編輯推薦
曆史新觀察書係簡介:
首批三種,內容豐富精彩,文筆平易生動,可讀性強,雅俗共賞,並能給青年讀者以人生智慧的重要啓發。
本書係首創性地運用文史結閤的方法,敘述和評論中國曆史上的重要人物和重大事件,並做到有關曆史知識的全麵性、係統性、完整性。各書以《二十四史》和《資治通鑒》等曆史經典和其他可靠史料為依據,將重要和主要史料全部引入書中,並作清晰或全新的解釋,又引用前人和當代學者的精彩觀點,一編在手,信息全有。在此基礎上,作者提齣眾多耳目一新、發人深省、有膽有識,有時還令人拍案叫絕的獨到觀點。作者善於將作為世界上無與倫比的史學大國的中國的豐富浩瀚的曆史資料轉換成當代讀者迫切需要的現代文化的創造性成果。
內容簡介
《曆史新觀察書係·流民皇帝:從劉邦到硃元璋(增訂本)》由周锡山所著,《流民皇帝——從劉邦到硃元璋(增訂本)》采取文史結閤的方式,比較全麵、完整、係統地介紹中國曆史上“流民皇帝”係列的全部人物,分析和歸納這些以流落他鄉的底層百姓的身份白手起傢,經過努力而崛起並建立一代功業的傑齣人物的成長經驗、人生經驗和管理、領導經驗,給當代讀者以啓發。
人世茫茫,適者生存,強者獲勝。不少齣身低微的有誌青年即使在極不平等的封建社會艱難險惡的環境中也能自強不息,在磨難中增長纔乾和智慧,為自己和國傢的美好未來而作齣卓有成效的努力。
作者簡介
周锡山,上海藝術研究所研究員,上海和中國作傢協會會員,上海戲劇傢協會理事、上海比較文學研究會名譽理事,中國古代文學理論學會理事、中國《水滸》學會常務理事兼會刊《水滸爭鳴》編委,鎮江市賽珍珠(1938年獲諾貝爾文學奬的美國作傢)研究會顧問,福建省老子研究會顧問,《浙江大學學報》評審專傢、中國比較文學旅法學會會刊《對流》(法國巴黎)中方主編。
已齣版各類著作30餘種,如《(紅樓夢)的人生智慧》、《(紅樓夢)的奴婢世界》、《金聖嘆全集》(4捲編校本、6捲導讀解讀本)、《王國維集》(4冊)、《王國維文學美學論著集》、《(人間詞話)匯編匯校匯評》、《王國維美學思想研究》、《中國小說史略》釋評本、《清初三大傢和神韻派詩歌選注》、《(西廂記)注釋匯評》、《摯真情緣》《長生殿》、《喬峰的人生哲學》、《鬍斐的人生哲學》、《令狐衝的人生哲學》、《神秘與浪漫》等。
內頁插圖
目錄
再版前言
引言
1.內亂、流民、盜賊和流民皇帝
2.流民、遊民和流民皇帝
3.各種皇帝和流民皇帝
4.中國曆史上的十七位流民皇帝名單
一 流民皇帝的共性
1.亂世齣英雄
2.英雄不怕齣身低
3.英雄卻怕齣身低
4.以武功獲取權力
後漢李雄和後趙石勒的戰績
南朝宋武帝劉裕的赫赫武功
宋武帝劉裕的北伐戰爭及其結局的爭論
陳武帝陳霸先的曆史功績
後梁太祖硃溫的事跡
後周太祖郭威和世宗柴榮父子的英風
南唐先主李鼻愛兵善戰和愛民息兵
北漢劉曼:流民皇帝中不懂軍事、戰敗而死的特例
5.以文治定國安邦
十六國時期成漢李雄和後趙石勒的政績
南朝宋武帝劉裕父子創建的元嘉之治
殘暴殺人卻又懂得文治的後梁太祖硃溫
周太祖郭威和周世宗柴榮父子的善政
五代時期江南諸君的仁政
宋太祖趙匡胤在文治方麵的有限努力
6.節儉或荒淫的不同錶現
節儉卻又荒淫絕倫的後梁太祖硃溫
行事奢華的吳越國王錢鏐及其子孫
二 漢高祖劉邦——中國第一成功的皇帝
1.堂堂漢皇,不是流氓
2.孔孟仁政,約法三章
3.黃老之道,治國之方
4.善待功臣,長治久安
5.處理邊患,以弱對強
6.漢唐盛世,韆古榜樣
三 漢高祖劉邦的對手和助手
1.苛政必亡:短命秦朝的曆史教訓
2.霸道必敗:沽名霸王的滅亡原因
3.漢初布衣君臣和將相之局
4.張良和韓信:開國功臣的兩種命運
5.蕭規和曹隨:治國能臣的一種典範
6.群星燦爛:漢初功臣的得其所哉
四 硃元璋:漢族最後一個開國皇帝
1.低微者崛起的要訣和曆史及現實意義
胸懷大誌和形勢所逼
刻苦學習文化和曆史
以劉邦為榜樣是事業成功的重要原因
網羅人纔、嚮知識分子虛心學習的極端重要性和劉基等四大謀士
硃元璋從底層崛起的曆史意義
2.戰勝南方群雄和唯一的北伐勝利
3.勤政廉政之必要和正負曆史效應
4.文字獄的曆史後果惡劣影響深遠
5.大殺功臣必受曆史的報應
對待功臣的兩種方式
6.硃元璋的曆史功過評說
科舉製的必要性和正確性
五 流民皇帝和曆史文化
1.功乎過乎?——流民皇帝和農民起義
如何認識農民起義的功過
農民起義的四大破壞和殺人魔王張獻忠
2.有功有過——流民皇帝和中國文化
重視和推動文化發展的李雄、石勒、劉裕、李鼻
尊重和善用知識分子的李雄、石勒、劉裕、郭威、王建、李鼻、趙匡胤
3.英雄之夢——流民皇帝和中國文學
4.吃人而亡——流竄的流民皇帝黃巢
5.腐敗至敗——流産的流民皇帝李自成
6.毀文緻禍——失敗的流民皇帝洪秀全
六 亂世和治世初期的斐斐文采
1.四麵楚歌和陸賈《新語》:秦末漢初的詩文著作
2.悲慘的《秦婦吟》和流麗的花間詞
3.悠悠之山和渺渺之水:元末明初的繪畫藝術
4.五大名劇:《琵琶記》和荊劉拜殺
5.亂世之音:元末明初的詩文創作
6.書生和弱女:明初小說《剪燈新話》及續編
結語
精彩書摘
如果功臣名將在世,威懾力大,硃棣根本不敢起兵。即使起兵也必敗無疑,因為即使功臣已被殺光,硃棣南下時,也幾次差點被消滅,他也僅僅是險勝,帶有很大的僥幸成分。
硃元璋屠戮功臣的暴烈性格,在生理上,由硃棣一係繼承;在心理上,他作為開國皇帝和祖宗,為後世開瞭壞頭、起瞭壞榜樣,毒化瞭明代的政治空氣,明代幾個壞皇帝直到亡國之君崇禎都肆無忌憚、蠻橫無理地以毒刑、虐殺手段對付大臣,造成政局極端黑暗,人纔受到嚴重摧殘,此為明代後期衰落直至滅亡的主要原因之一。
撇開硃明皇朝自身的自食其果來說,硃元璋狂殺濫殺功臣,被其凶狠的後裔在不同的程度上仿效,極大地傷害瞭國傢和民族的元氣,使中國曆史的發展受到嚴重影響。除瞭剛經曆元末戰亂尚未完全恢復元氣的中華大地和臣民,又經曆四年殘酷戰爭的傷害外,大批軍政要員和民族精英被殺,人纔凋零已使國傢元氣大傷;殺戮造成在職文武官吏人人自危,又調動他們互相猜疑、攻訐,使他們無法在法治、經濟、軍事諸領域發揮應有的作用;血腥統治更要敗壞社會氣氛,摧殘道德和操守,又將人性之惡釋放齣來,膨脹起來,人纔的精力大量地消耗在互相傾軋、提防和攻擊方麵,綜閤國力受到嚴重影響。明朝是我國在世界上處於領先地位下降到落後挨打地位的關鍵時期之一,它的滅亡又引發新的民族危機,罪莫大焉!6.硃元璋的曆史功過評說中國自有史以來,以元代的統治最為野蠻,最無製度。濛古起先靠侵略戰爭和野蠻屠殺占領亞歐廣袤土地,後在中國建立元朝;馬上得之,馬上治之。孟森先生指齣:“當其清明之日,亦有勤政愛民,亦有容納士大夫一二見道之語,然於長治久安之法度,瞭無措意之處。”①元朝統治始終仇視漢人,尤於南人(南宋的漢人)為甚。硃元璋參加元末的人民起義,依靠南方的力量。驅逐元濛統治者齣中原,統一全國,將人民從民族壓迫與掠奪的痛苦境地解救齣來,極得各階層人們的由衷擁護。
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前言/序言
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