坦白说,我起初对这类题材的书籍抱持着一种审慎的态度,总担心会陷入枯燥的理论说教或是流于表面的事件罗列。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它的文字功力极其深厚,那种行文的节奏感和语言的张力,让人欲罢不能。作者的叙事视角非常独特,他似乎能从那些看似不相关的细枝末节中,捕捉到时代精神的脉搏。例如,书中对特定时期城市景观变迁的描绘,就精确地勾勒出了人们生活方式和价值观念的微妙转移。这种“以小见大”的叙事策略,使得原本沉重的历史议题变得鲜活可感。我特别留意到,作者在引用外文资料和进行跨文化比较时,处理得非常得体,既保持了研究的严谨性,又避免了生硬的“翻译腔”,读起来非常流畅自然,像是与一位学识渊博的长者在进行一场深入的交谈。这本书无疑是一次高质量的学术探索,对于拓宽我们理解当代中国的视野,具有不可替代的价值。
评分这本关于中国当代社会变迁的著作,着实让人眼前一亮。作者似乎有一种魔力,能够将那些宏大叙事下的微观脉络梳理得井井有条。我尤其欣赏他处理历史材料的细腻手法,那些我们习以为常的口述史料和官方文件,在他的笔下被赋予了新的生命和更深层次的解读空间。阅读的过程中,我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代洪流之中,亲眼见证着一个个重要的转折点是如何在无数普通人的命运交织中悄然形成的。书中的章节安排也颇具匠心,逻辑层层递进,从宏观的政策转向到具体的社会风貌描摹,过渡自然,读起来毫无滞涩感。尤其是一些对于特定历史事件的深度剖析,跳出了以往那种非黑即白的窠臼,展现出复杂而真实的人性挣扎与时代局限。对于任何一个希望深入理解当代中国社会结构与文化心理的人来说,这本书无疑提供了一个极其扎实且富有启发性的观察平台。它不仅是历史的记录,更是一种对当下现实的深刻反思,值得反复咀嚼。
评分从排版和装帧来看,这本书的处理也体现了出版方对内容的尊重,字体选择舒适,注释详尽规范,这在学术性著作中已属难得的品质。但真正让我沉迷的,还是作者对历史“语境”的把握。他深知,任何事件都不能脱离其产生的时代背景去孤立地评价。因此,书中对不同历史阶段的社会氛围、思想气候的细致描摹,使得我们理解那些决策者的行为逻辑时,多了一份人性的理解和历史的同情。这并非为过往错误辩护,而是一种力求还原真实情境的严肃态度。读完后,我感觉自己对过去几十年中国的发展轨迹有了一种更立体、更具层次感的认知,不再满足于碎片化的信息,而是能够将它们串联起来,形成一个有机的知识体系。对于渴望系统性、全景式了解当代中国历史脉络的严肃读者,这本书是近期内不容错过的力作。
评分这本书的结构设计,如同一个精心编织的挂毯,每一根丝线都代表着不同的历史维度,它们相互缠绕,最终形成了一幅宏大而清晰的图景。我最欣赏的是它对“连续性”与“断裂性”辩证关系的探讨。很多历史著作倾向于强调某一时间点的突变,但这本书却非常巧妙地指出了旧有模式是如何在新的框架下得以延续和变形。这对于我们理解当前社会的一些深层结构性问题至关重要。我个人认为,一个好的研究,不光要告诉你“发生了什么”,更要解释“为什么是这样”。这本书在这方面做得非常出色,它提供的分析工具和理论框架,足以让我们从一个更具批判性的角度去审视既有的历史结论。阅读过程中,我不断地停下来思考,甚至会翻阅一些旧资料去对照印证,这种主动的智力参与,正是优秀非虚构作品的魅力所在。它不仅传授了知识,更激发了求知的欲望。
评分我必须承认,这本书的某些论述角度极其锐利,甚至带有一丝颠覆性,这对于习惯了标准教科书叙事的读者来说,或许会带来一些思维上的冲击。作者毫不避讳地触及了一些敏感且复杂的议题,并且坚持用无可辩驳的史实来支撑他的观点,这体现了一种极高的学术勇气和担当。我尤其对其中关于特定社会群体身份认同演变的那几章印象深刻,书中对于权力话语如何渗透到日常生活,并重塑个体自我认知过程的分析,可谓入木三分。与其说这是一部历史研究,不如说它是一面棱镜,折射出当代社会光怪陆离的现实面貌。如果你期待的是一本轻松愉快的读物,那可能会失望,因为它需要你投入大量的精力去消化其深层的逻辑和复杂的论证,但这种“沉重”正是其价值所在——它迫使我们直面那些不那么舒适但却极其重要的历史真相。
评分按推荐书单购入,这一册论文集看着无趣。满200-100
评分好书好书很好看
评分《中国当代史研究3》是由华东师范大学当代史研究中心组织编辑的、以中国当代历史为研究对象的系列出版物。举凡1949以还之中国政治、经济、文化、法律、国防、外交、教育、科学、社会等历史问题,均属本出版物讨论范围。本出版物以还原和解读历史为宗旨,奉行学术自由、治学严谨、力求新知之原则,稿件取舍唯以学术质量为尺度。《中国当代史研究3》主要介绍了1950年代,社会各界在社会主义改造浪潮中的处变方式,除涉及小商小贩在私营工商业改造中的选择、知识分子在中共执政最初几年的态度、上海郊区农民对征粮的抵制外,还论及了“国家资本主义”理论支点的由来、国家基督教政策的演变、高层权力的两次变更等重大问题。尤其值得一提的是,《中国当代史研究3》提出了一个全新的概念:领土属性的“民族国家化”,它无疑为在“边疆国家”历史延续性的大框架下审视现代中国的多民族政治问题提供了新的思路。 专题研究 “社会主义”的边缘人:1956年前后的小商小贩改造问题∕冯筱才3 同业公会的改造与国家的行业控制:以1950-1953年成都市茶社业同业公会的重组为例∕王笛46 与新政权结盟的知识分子:中华人民共和国初期的几个侧影(1949-1952)∕克里斯汀·维德尔72 “国家资本主义”:******加快“过渡”的理论支点之由来∕庞松91 边疆中国和1949年∕刘晓原117 1950年代中共党务机构行政职能的强化——兼谈高层权力分工的两次变更∕韩钢137 建国前后中共对基督教的政策演变∕刘建平165 建国初期新政权在上海郊区农村的征粮问题(1949-1953年)∕黄金娟195 外稿选译冷战宣传再研究——细读中美电影中的朝鲜战争形象∕毕克伟249 回忆与口述初到国务院四办的调研∕赵家梁267 史料辑录公私合营橡胶厂党支部会议记录297 书评书介道可道——试析杨奎松《“中间地带”的革命》的理路∕王海光327 崔奇:《我所经历的中苏大论战》∕邱路355 郑重:《******与文汇报》∕邱路359 启之:《******时代的人民电影(1949-1966)》∕邱路362 张锡金:《拔白旗——大跃进岁月里的知识分子》∕邱路365 王德威等:《一九四九以后》∕邱路369 袁敏:《重返1976:我所经历的“总理遗言”案》∕邱路373 、《中国当代史研究》主要介绍了1950年代,社会各界在社会主义改造浪潮中的处变方式,除涉及小商小贩在私营工商业改造中的选择、知识分子在中共执政最初几年的态度、上海郊区农民对征粮的抵制外,还论及了“国家资本主义”理论支点的由来、国家基督教政策的演变、高层权力的两次变更等重大问题。尤其值得一提的是,本书提出了一个全新的概念:领土属性的“民族国家化”,它无疑为在“边疆国家”历史延续性的大框架下审视现代中国的多民族政治问题提供了新的思路。一场社会主义改造运动,重塑了中国城乡的所有制结构与民众经济生活。但是不久便有了一个回潮,许多小商贩恢复了个体经营者身份,成了“社会主义中国”里的边缘人群。一九四九年毛泽东对苏共政治局委员米高扬谈中共为什么不打算马上占领上海这样的大城市时,明白地告诉米高扬说,早占领上海一天,就要早一天负担几百万人的粮食和燃料供应。由华东师范大学当代史研究中心组织编辑的《中国当代史研究》主要介绍了1950年代,社会各界在社会主义改造浪潮中的处变方式,除涉及小商小贩在私营工商业改造中的选择、知识分子在中共执政最初几年的态度、上海郊区农民对征粮的抵制外,还论及了“国家资本主义”理论支点的由来、国家基督教政策的演变、高层权力的两次变更等重大问题。
评分好好好,很好,支持京东,喜欢
评分读书,是赏心悦目,陶冶情操;读书,是走进先哲,聆听教诲;读书,是体验鸟语,感受花香。我们走在羊肠小路上,首细细品读先贤训言,在旁边的百花争妍,蜂围蝶阵中拜访先哲,啊!这是多么欣慰啊!在信息时代,我们为了追求速成,在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时,我们是否思考过。—与品读相拥,使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。走进陶渊明,我们可以感受到他采菊东篱下,悠然见南山的淡定与超然,但是他“好读书,不求甚解”却是不对的,他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园,为了保持自己的人格纯洁而回归自然,但是,读书是人的灵魂的沐浴,不求甚解之书与不读有何区别,既然有读书之好,我们就应全身心投入,驰骋于书的天地,岂不乐乎,而不求甚解只能让自己一时满足,对于心灵却益处甚小。我们所说的品味,是用心读,而非走马观花,浅尝辄止,只有用心灵去靠近书,才能感受到灼灼其华的智慧,才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学,他的传奇在人们心中永不倒下,“七录宅”的光华熠熠生辉,他为了学习,习书成诵之后又手自笔录,再化为灰烬,总此七次,才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝,但他的事迹为后人传颂,七录之名是何等雄浑,学习是需要严谨态度,在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代,当我们捧着《边城》细细品读时,被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒,但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写,其困难之大,不言而喻,沈从文也嗜学,他面对命运的风浪,从不畏惧,在平静的心态下认真品读,成就了他的成功。自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》,我们不禁感叹——与品读相拥,能克服一切困难。只有在品味中学习,才能汲取精华,就能“会当凌绝顶,一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理,与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂,提升品质,成就事业的方法。品读,让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥,让读书使自己灵魂思想升华!【评析】“与品读相拥”,题目新颖,立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历,说明“与品读相拥,才能让读书成为净化灵魂,提升品质,成就事业的方法”,从而有力地突出了文章的主旨。用心阅读,每当我们迈入浩如烟海的图书馆时,眼前的“书山”不时让我们震惊:在这贯穿古今,兼容中西的著作中,我们怎样阅读,阅读什么?是深阅读,还是浅阅读,在我们眼中,这些都不重要,我觉得,最重要的,就是用心阅读,用心体会! 用心阅读,我们能体验中华五千年的香韵,能品味唐诗宋词,元曲明清小说的清幽和旷达,能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈,能体验文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的正气凛然,更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。阅读,每个人都有自己的方法,有的人读死书,有的人死读书,有的人品其文化内涵,有的人知其“大意”,有的人浅阅读,有的人深阅读,然而不管怎样阅读,我们只要用心,便能品出其文墨芳香。五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴,在这个竞争激烈、快节奏的社会中,我们已经没有太多的时间去阅读,不求甚解已经成为大多数人的步调。但是,他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读,在阅读过程中“每有会意,便欣然望食”。无论怎样,我们要有用心去面对的信心。用心去体验,用心去品味,我们能体验出五彩的人生,能品味绚丽的生活。许多饱学之士,英雄豪杰都受书的影响,他们有的潇洒大方,有的气宇轩昂,精神饱满,在无数人的脸上,洋溢出的更多是阅读带给他们的自信,国学大师季羡林饱读诗书,成了一代享誉文坛,兼容百家的大师,他用心体验了世界,用心品味了古今,使他成为光耀文坛的一颗巨星。在当今世界,有很多文坛巨匠和仁人志士,他们用阅读看遍世界,用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界,了解社会的工具和窗口。每个人都有自己特别的阅读方式,就像五柳先生不求甚解那样,但无论怎样,要用心去体验,用心去品味,要用心去寻求书中的真理。用心去阅读,博览群书,用心去阅读,潇洒走世界,只要我们用心去品味,用心去体验,那么整个世界都将在我们的眼中!用心品味人生,用心体验阅读,我们的人生终将辉煌!
评分我们父辈经历过的年代
评分买来收藏,了解下当代的历史
评分挺好的发货速度挺快的心仪很久终于到手了?
评分选文质量高,主要针对建国初期
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有