具体描述
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辉格式的历史（Whiggish history）又称为“历史的辉格解释”（whig interpretation of history）（相应的形容词和名词还有Whiggism和Whiggery），这一术语是由英国史学家巴特菲尔德（Herbert Butterfield）首先创用的， 它指的是19世纪初期，属于辉格党的一些历史学家从辉格党的利益出发，用历史作为工具来论证辉格党的政见，依照现在来解释过去和历史。1931年，英国历史学家巴特菲尔德出版了《历史的辉格解释》一书。在这部史学名著中，巴特菲尔德将“辉格式的历史”（或称“历史的辉格解释”）的概念作了重要的扩充。巴特菲尔德开宗明义地指出，就这本书来说：所讨论的是在许多历史学家中的一种倾向：他们站在新教徒和辉格党人一边进行写作，赞扬使他们成功的革命，强调在过去的某些进步原则，并写出即使不是颂扬今日也是对今日之认可的历史。巴特菲尔德认为，这种直接参照今日的观点和标准来进行选择和编织历史的方法，对于历史的理解是一种障碍。因为这意味着把某种原则和模式强加在历史之上，必定使写出的历史完美地会聚于今日。历史学家将很容易认为他在过去之中看到了今天，而他所研究的实际上却是一个与今日相比内涵完全不同的世界。
巴特菲尔德的这部著作内容本身虽然只涉及政治史与宗教史，但它的影响则波及整个历史学界。“辉格式的历史”一词成了历史学界进行史学批评的标准专业用语。在很长的时间中，几乎没有什么历史学家愿意成为（或被人称为）辉格式的历史学家。在科学史界，巴特菲尔德的这种影响尤为强烈。
内容简介
《汉译世界学术名著丛书：历史的辉格解释》是巴特菲尔德史学立场两面性的集中体现，书中的内容也是贯穿巴特菲尔德史学生涯的核心问题。他认为，历史进程不是一条直线，而是一片迷宫，每个历史参与者的愿望和行动都卷入其中，往往会产生事与愿违的后果。换言之，历史转变的发生是特定历史条件和人与人之间互动的结果。关于史家技艺和道德判断，巴特菲尔德一方面赞扬了自吉本以来的“为过去而研究过去” 的研究态度，并揭示了历史概说的难处，另一方面则批判了历史学家急于对历史人物定罪的心态。作者简介
赫伯特·巴特菲尔德，英国著名历史学家，基督教思想家，剑桥大学现代史钦定讲座教授，20世纪“剑桥学派”的代表人物。他的非国教徒身份、卫理公会的循道主义信仰、对辉格式历史编纂的反思，以及对“信仰与历史”两者之间关系的持续关注，成就了他在20世纪西方知识界的独特性。目录
序言第一章 绪论
第二章 基本预设
第三章 历史的进程
第四章 历史与价值判断
第五章 历史学家的技艺
第六章 历史学中的道德判断
用户评价
这本书的行文风格，老实说，初看之下有些挑战性，它不像流行的通俗读物那样追求即时的感官刺激或故事性，而是更侧重于构建一个严谨的理论框架。我花了相当长的时间去适应那种德高望重的、略带古典韵味的句式结构，很多长难句需要反复回读才能把握其完整含义。然而，一旦跨过了最初的门槛，便能体会到其中蕴含的磅礴气势。作者在处理史料和理论的结合时，展现出惊人的驾驭能力，他不是简单地罗列事实，而是将史实作为支撑其宏大理论的基石，二者相辅相成，互相印证。尤其是在对某个关键历史转折点的剖析上，他提出的视角十分新颖，打破了我过去的一些固有认知，迫使我不得不重新审视那些看似板上钉钉的历史结论。这本著作的价值，或许并不在于提供现成的答案，而在于它能提供一套强有力的思维工具，去质疑、去探究、去构建属于自己的理解。
评分初读这本厚重的书卷，就被其深邃的学术气质所吸引。作者的文字功力着实令人赞叹，他似乎拥有一种点石成金的魔力，能将那些晦涩难懂的理论概念阐释得如水晶般清澈。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和逻辑严密的论证，感觉仿佛跟随一位经验老到的智者在知识的迷宫中穿梭。特别是他对某个核心观点的铺陈，从宏观的历史脉络到微观的个体行为，层层递进，逻辑链条严丝合缝，让人在不知不觉中被带入他构建的思想体系。这不仅仅是一次阅读，更像是一场智力上的高强度训练，让人在梳理复杂思绪的同时，自身的分析能力也得到了极大的提升。我尤其欣赏那种不急不躁、娓娓道来的叙事节奏，它给予读者充分的时间去消化吸收那些需要深思的内容，避免了信息过载带来的阅读疲劳。这本书的装帧设计也体现了一种沉稳内敛的美学，与其中蕴含的深厚学识相得益彰，让人在捧读时便心生敬意。
评分拿起这本书，立刻能感受到一股扑面而来的学术气息，它不是那种轻松愉快的消遣读物，更像是一份需要全神贯注投入精力的“学术盛宴”。作者对引文的运用堪称典范，每一个关键论点的提出，都紧密地伴随着对原始文献的精准引用和深入解读，这极大地增强了其论证的说服力。我特别留意了它在处理跨文化比较研究时的细腻之处，他似乎深谙不同文明在概念形成上的细微差别，避免了简单粗暴的套用，而是致力于挖掘其背后的深层机制。这使得全书的论述避免了陷入空泛的说教，而是扎根于扎实的文本考据之上。对于那些有志于进行严肃学术研究的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的范本，示范了如何将深厚的文献功底与创新的理论视角融为一体，共同描绘出一幅复杂而立体的知识图景。每一次翻阅，都能发现一些之前被忽略的细节，这种“常读常新”的体验是衡量一部优秀学术著作的重要标准。
评分坦率地说，这本书的阅读过程充满了“筚路蓝缕”的艰辛，它的文本密度极高，信息的承载量超乎想象。它要求读者不仅要有扎实的背景知识储备，更要有极强的耐力和专注力去追踪作者跳跃性的思路和极其精炼的表达。有那么几章，我不得不借助外部资料来辅助理解其中引用的专业术语和特定的历史背景，这无疑增加了阅读的难度。但正是这种高强度的互动，才带来了巨大的回报。作者对于历史发展规律的把握，展现出一种近乎宿命论的深刻洞察力，他似乎能穿透时间迷雾，看到事物发展的内在逻辑必然性。这种宏大叙事的魅力，让人在敬畏之余，也对人类历史的复杂性有了更深层次的体认。它不是让你轻易得出结论，而是让你在迷雾中学会辨识方向，这才是真正有力量的知识传递方式。
评分这本书的整体结构设计体现了一种古典的、对称的美感，每一个章节的布局都像是一个精心雕琢的艺术品，内部逻辑层层嵌套，外部结构前后呼应。作者在叙述中保持了一种超然的、近乎冷峻的客观性，这种冷静的笔调反而更能凸显历史事件的残酷与必然。我深切感受到，作者对待他所研究的对象，怀有一种近乎虔诚的敬畏之心，没有丝毫的主观臆断或情感色彩的介入，完全依靠严密的推理来推进论点。这种纯粹的求真精神，是当下许多论著中较为稀缺的品质。它让我重新审视了“历史是什么”这个根本问题，并从作者的视角中获得了一种新的、更具批判性的认识框架。这本书的份量，注定了它不会是那种读完就束之高阁的书籍，它更像是一本需要长期置于案头，时常翻阅、时常对照思考的工具书与思想源泉。
评分南宋高宗建炎四年九月十五日（即西元儒略历的1130年10月18日），朱熹出生于南剑州尤溪（今属福建三明市尤溪县），后随母迁居建阳崇安县(今武夷山市）。晚年定居建阳考亭，故后世有“考亭学派”之称，其游历甚广。南宋诗人、哲学家，教育家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。
评分魔戒》（英语：The Lord of the Rings，又名《指环王》）是一部由牛津大学教授兼语言学家J·R·R·托尔金创作的史诗奇幻文学作品。这个故事原是托尔金早年创作的儿童幻想小说《霍比特人历险记》（1937年）之续篇，但随着故事的发展逐渐变得恢弘庞大。此作品绝大部分完成于1937至1949年，约与二战期间相符，在某些方面亦受到该场战争的影响[1]。直至近年，《魔戒》一书仍是第二卖座的小说[2]。 常有读者将其误认为一“三部曲”，其实托尔金起初的构想是将本书同《精灵宝钻》组合成一个两卷的作品。但碍于经济原因，出版商在1954、1955年决定删掉《精灵宝钻》的部分，而只把《魔戒》分为三卷共六册出版，形成今天广为人知的《魔戒》三部曲。分别称作《护戒同盟队》、《双塔奇兵》、《王者归来》。其中每一部又分为两册出版，并收录了相关的背景资料。此后，《魔戒》一书被译为多种语言并重刷多次，成为20世纪最具影响力的奇幻文学作品之一。 这个故事的原文名称，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明了最主要的反派角色——黑魔王索伦，他创造了一枚戒指来统领其他戒指，并以此作为对抗甚至统治中土大陆的终极武器。故事开始于平静的夏尔，一个类似英国乡村的哈比家园，随着魔戒的争夺而横跨了整个中土大陆。主角包括霍比特人佛罗多·巴金斯、山姆·詹吉、梅里、皮平和他们的同伴游侠阿拉贡、矮人吉姆利、精灵莱戈拉斯，还有巫师甘道夫。 托尔金众多作品的写作主题、背景和其由来皆被大量研究过。尽管加入了大量的知识，《魔戒》剧情其实仅是托尔金自1917年以来写作之浩大史诗中的最后一个环节，他并自称该史诗的类型为“神话创作”（mythopoeia）[3]。影响《魔戒》的因素广泛来源於哲学、神话、宗教、对工业化的反对立场、作者前期作品与两次世界大战等[1]。一般认为《魔戒》为现代奇幻作品带来巨大的影响，“托尔金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至为《牛津英语词典》所收录 [4]。 《魔戒》一书的历久不衰为流行文化带来了一系列的影响及参照。托尔金迷们创建了许多社群，亦出版了大量有关托尔金及其作品的书籍。《魔戒》正持续地衍生出不同作品，如艺术插图、音乐、电影、电视、广播剧、电玩游戏、同人文章等。 全书共分六篇： 第一篇：黑影重临（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒远征队（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：护根战争（V: The War of the Ring） 第六篇：王者回归（VI: The Return of the King） 托尔金原来打算集结成一册出版，但在二战后由于纸张短缺，他的想法未能付诸实现。小说最后只能分为三册出版：《魔戒首部曲
评分历史都是胜利者的历史。
评分1前言
评分很好的东西，以后也会推荐别人买
评分巴特菲尔德的这部著作内容本身虽然只涉及政治史与宗教史，但它的影响则波及整个历史学界。“辉格式的历史”一词成了历史学界进行史学批评的标准专业用语。在很长的时间中，几乎没有什么历史学家愿意成为（或被人称为）辉格式的历史学家。在科学史界，巴特菲尔德的这种影响尤为强烈。
评分更有代表性的是，美国科学史家和科学哲学家库恩1968年在为《国际社会科学百科全书》撰写的条目“科学的历史”中，有这样一段话，它表明了西方科学史界对这种新的研究传统的普遍接受：
评分汉译名著，女儿在书店工作，时不时会给我夫妻俩带些书回来。今年年初就带了一套四本的《传家》回家，是一位台湾女人任祥编著的一本关于中国传统文化、生活智慧的书，分为春夏秋冬四卷，图文并茂，印刷精良，听女儿介绍说是这位作者为自己儿女写的书，希望这套书像传家宝一样在自己后代中传承下去。
评分扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
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