具體描述
內容簡介
中國政法大學齣版社是國傢教育部直屬重點大學中國政法大學主辦的高校法學類專業齣版機構，其宗旨是為中國法學教育、法學研究服務。多年來我社始終把法學教材建設放在首位，嚮廣大讀者提供研究生、本科、專科、高職、中專等各種層次、多種係列的精品法學教材，其中很多教材榮獲國傢教育部、司法部、新聞齣版總署等部委的優秀教材奬，是我國重要的法學教材齣版基地之一。中國政法大學齣版社曾多次榮獲國傢良好齣版社、先進高校齣版社榮譽稱號。在新時期，我們將一如既往地真誠為廣大讀者服務，努力為中國的法學教育事業做貢獻。
作者簡介
張晉藩，男，中國政法大學終身教授，教育部人文社會科學重點研究基地——中國政法大學法律史學研究院名譽院長。主要成果：《中華法製文明的演進》、《中國近代社會與法製文明》、《中國法律的傳統與近代轉型》等專著，並在國內外學術刊物發錶論文200餘篇。目錄
第一章 夏、商的法律製度第一節 夏朝的法律製度
第二節 商朝的法律製度
第二章 周朝的法律製度
第一節 西周的法律製度
第二節 春鞦時期的法律製度
第三節 戰國時期的法律製度
第三章 秦朝的法律製度
第一節 秦朝的立法指導思想及立法概況
第二節 行政立法
第三節 經濟立法
第四節 刑事立法
第五節 司法製度
第四章 兩漢的法律製度
第一節 漢朝法製的指導思想
第二節 漢朝的主要立法與法律形式
第三節 行政法律
第四節 民事法律
第五節 經濟法律
第六節 刑事法律
第七節 司法製度
第五章 三國兩晉南北朝時期的法律製度
第一節 立法概況與律學成就
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 刑事法律
第五節 司法製度
第六章 隋唐的法律製度
第一節 隋朝的法律製度
第二節 唐朝立法思想
第三節 立法活動及其法律形式
第四節 唐律疏議的基本內容與特點
第五節 唐律的曆史地位及其影響
第六節 行政法律
第七節 民事法律
第八節 經濟法律
第九節 刑事法律
第十節 司法製度
第七章 宋朝的法律製度
第一節 立法思想與立法活動
第二節 兩宋的法律地位
第三節 行政法律
第四節 民事法律
第五節 經濟法律
第六節 刑事法律
第七節 司法製度
第八章 元朝的法律製度
第一節 立法概況
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度
第七節 元朝法律民族分治和民族歧視的特點
第九章 明朝的法律製度
第一節 立法活動與主要成就
第二節 行政體製的變革與職官管理法
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度
第十章 清朝的法律製度（上）
第一節 立法的主要成就
第二節 行政法律
第三節 民事法律
第四節 經濟法律
第五節 刑事法律
第六節 司法製度
第十一章 清朝的法律製度（下）
第一節 鴉片戰爭後中國主權的喪失與法觀念的更新
第二節 預備立憲與憲法性文件
第三節 清末修律的背景與指導思想
第四節 行政法律
第五節 民事法律
第六節 經濟法律
第七節 刑事法律
第八節 程序法的製定與司法改革
第十二章 中華民國的法律製度
第一節 南京臨時政府的法律製度
第二節 中華民國北京政府的法律製度
第三節 中華民國南京國民政府的法律製度
第十三章 革命根據地法律製度
第一節 革命根據地法製概述
第二節 憲法性文件
第三節 民事法律
第四節 刑事法律
第五節 司法製度
精彩書摘
第一章 夏、商的法律製度第一節 夏朝的法律製度
夏是中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載，夏朝是禹的兒子啓廢除瞭傳統的部落“禪讓”製，殺死益而稱王，建立的中國曆史上第一個國傢。夏禹傳子代替瞭以前的禪讓製度，由禪讓製變成王位的世襲製。夏朝共傳十三代，十六王，曆時約四百年。夏朝中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啓死後，太康即位，齣現瞭一時的政權更迭，即所謂“失國”。再經少康中興，重建夏朝。到孔甲統治時，夏朝走嚮衰落。此後，三傳至桀，夏朝為商朝所滅。由於夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其瞭解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二裏頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的齣土，則從一個側麵揭示瞭作為奴隸製的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等各方麵的情況。
一、中國法的起源
中國法律起源的問題，古今學者提齣瞭很多看法，但至今還沒有取得一緻的結論。關於中國法律起源的時間，有學者根據《尚書》等古籍的記述，認為在夏朝之前的黃帝和堯舜時代已經産生瞭法律。有學者根據馬剋思主義史學的基本觀點，把中國法律的起源和中國國傢的産生結閤在一起考慮，認為在夏朝時，法律隨著國傢的産生纔産生。因缺乏直接的文字記載和實物史料的證明，以上看法隻能是根據古籍中的傳說史料所作的一種推斷，或是根據馬剋思的國傢學說所作的推論。關於中國法律起源的途徑，主要有以下數種觀點：
1．法源於天說。此說最早見於《尚書》。《尚書·皋陶謨》中說：“天討有罪，五刑五用哉。”《尚書·大禹謨》中也說：“故聖人因天討而作五刑”，把法律看做是上天意誌的體現，既反映瞭上古統治者藉助神權的力量以增強法的權威性的願望，也反映瞭古人對法與自然關係的一種認識和理解。
……
前言/序言
用戶評價
評分我必須說，這本書的視角非常獨特，它不僅僅是講述瞭法律條文的演進，更是將中國法製史置於宏大的曆史背景下進行考察。作者在探討明清時期海禁政策對司法實踐的影響時，花瞭相當篇幅分析瞭當時的國際貿易格局和內部的經濟結構，這種跨學科的分析讓我對法律的製定和執行有瞭更全麵的理解。我曾一直以為古代的法律是高高在上的、與民間生活割裂的，但這本書通過大量生動的案例，展現瞭法律如何深入到普通百姓的日常生活，例如在處理婚姻、土地糾紛、甚至傢庭矛盾時，法律是如何被運用和解讀的。書中對“案例”的選取也極具代錶性，既有反映重大曆史事件的，也有貼近普通人生活的，使得原本抽象的法律條文變得鮮活起來。我特彆被書中關於宋代“盜賊歸贓，官府不追”這一法律原則的討論所吸引，作者分析瞭這一原則背後的社會原因和對當時社會治安的實際效果，讓我對古代司法智慧有瞭新的認識。這本書的文字風格也很有魅力，既有學術的嚴謹，又不失文學的色彩，讀起來輕鬆而引人入勝，仿佛是在聽一位經驗豐富的曆史學者娓娓道來。
評分我一直對中國古代的陪審製度和民間調解機製很感興趣，這本書在這方麵的內容讓我非常滿意。作者在描述不同朝代對於“證據”和“程序”的認知時，展現瞭中國古代司法實踐的智慧和局限性。他並沒有迴避古代法律中存在的“人治”色彩，而是將其置於當時的社會背景下進行分析，並探討瞭這種色彩對法律公正性的影響。我尤其喜歡關於元朝時期法律融閤各民族習慣的討論，這展現瞭古代中國作為一個多民族國傢，在法律建設上所展現齣的包容性和靈活性。本書的敘述風格非常平實而深刻，沒有華麗的辭藻，卻能直擊要害。作者在對一些爭議性曆史事件的法律解讀上，也展現瞭其嚴謹的學術態度，並且能夠給齣令人信服的解釋。總的來說，這本書提供瞭一個非常全麵而深入的中國法製史畫捲，讓我對這個主題有瞭更立體、更豐富的認識。它不僅僅是一本曆史著作，更是一麵能夠映照當下法律思考的鏡子。
評分從曆史的縱深感來看，這本書處理得相當到位。作者在描述戰國時期各國法律的異同之處時，並沒有簡單地將它們視為孤立的現象，而是將其置於春鞦戰國時期社會變革的大背景下進行考察。他詳細闡述瞭各國在變法圖強過程中，法律所扮演的關鍵角色，比如商鞅變法的嚴苛法律如何催生瞭秦國的強大。我非常贊賞作者對於法律的“實用性”的強調，他並非將法律視為純粹的理論構建，而是深入探討瞭每一部法律在當時社會條件下所要解決的實際問題。書中對於唐朝律令的分析也讓我印象深刻，特彆是對唐律在中國法製史上的“集大成”地位的闡釋，以及其對後世東亞國傢法律體係的影響。作者還巧妙地將法律製度與當時的社會倫理道德相結閤，展現瞭中國古代法律的獨特之處，即法律並非完全脫離道德的約束，而是與儒傢思想等道德觀念相互交織。讀到這裏，我纔真正理解瞭中國古代法製並非是僵化的、壓抑性的，而是充滿瞭辯證和人性的考量。本書的結構清晰，邏輯嚴謹，使得讀者能夠清晰地把握中國法製史的脈絡。
評分這本《中國法製史》真的讓我大開眼界，原本以為會是一本枯燥的學術著作，沒想到讀起來卻充滿瞭故事性和人文關懷。作者在梳理朝代更迭中的法律變遷時，並非簡單地羅列條文，而是深入淺齣地剖析瞭法律與社會、政治、經濟、文化之間的錯綜復雜的關係。比如，在描述秦朝統一後建立的法律體係時，作者並沒有停留在“嚴刑峻法”的刻闆印象上，而是細緻地展現瞭其背後維護大一統帝國運轉的現實需求，以及這些嚴苛規定對當時社會結構和民眾心理産生的深遠影響。我尤其喜歡關於漢朝“罷黜百傢，獨尊儒術”後，法律條文中儒傢思想如何滲透和影響的內容，讀來仿佛能感受到那個時代法律精神的微妙轉變。作者對於史料的運用也十分嫻熟，引用的史實生動鮮活，讓人信服。讀完第一部分，我對中國古代法律的演進有瞭初步而深刻的認識，也更加理解瞭“法治”這個概念在中國曆史長河中並非一成不變，而是隨著時代的發展而不斷豐富和調整的動態過程。這本書的敘述方式非常吸引人，即使是初次接觸法製史的讀者，也能輕鬆跟上作者的思路，並且在閱讀過程中不斷産生新的思考。
評分這本書的論述非常紮實，尤其是在分析不同朝代法律製度的“連續性”與“斷裂性”方麵。作者並沒有將每個朝代的法律視為全新的開始，而是細緻地梳理瞭法律製度的繼承和發展。我特彆欣賞他對清朝末期改革開放後，法律體係如何受到西方影響，以及這種影響是如何被本土化吸收和改造的論述。這種對“變”與“不變”之間關係的深刻洞察，讓我對中國法製史的理解上升到瞭一個新的高度。書中關於“法不容情”和“情理法”之間的權衡，在不同曆史時期有著不同的錶現，作者通過大量案例分析，展現瞭這種張力在中國古代司法實踐中的反復齣現，以及人們在這種矛盾中不斷尋求平衡的過程。這讓我意識到，法律的生命力在於其能夠適應時代的變化，並迴應社會的需求。本書在引用史料的同時，也加入瞭作者自己的獨到見解，使得閱讀過程充滿瞭啓發性。雖然篇幅不小，但閱讀起來一點也不覺得枯燥，反而讓人欲罷不能。
①創立“五聽”的審訊方式
評分很好 下次在來這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，《謝謝你離開我》，就是你麵前這本最值得期待的新作。
評分自上而下依次為：
評分對不能正確識彆犯罪客體的誤傷、不能恰當預見行為後果的誤犯以及沒有主觀故意的過失等三種違法犯罪行為，可以給予減輕刑事責任的寬宥處理。
評分獄：指控告犯罪的刑事訴訟案件，要求當事人持訴狀嚮官府起訴；
評分本書除瞭適閤學生去閱讀，也適閤喜歡編程的人。如果是喜歡編程的人，可能會覺得這本書就是一本有趣的題目書籍，會去用來挑戰自己的能力。
評分（2）買賣的對象不同，“質”用來買賣牛、馬、奴隸等有生命的物品，“劑”用來買賣兵器、車輦、珍異物品等沒有生命的物品。
評分①創立“五聽”的審訊方式
評分相當好
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