《博弈論》這本書,怎麼說呢,它給我帶來瞭一種全新的思考方式,讓我開始以一種更宏觀、更係統的方式看待問題。我最著迷的部分是書中對“閤作與背叛”在不同情境下的分析。作者並沒有簡單地將閤作視為一種美德,而是將其置於一個利益和風險的計算框架中。比如,在“非零和博弈”的討論中,它揭示瞭並非所有博弈都是一方得益另一方損失,很多時候雙方可以通過閤作實現共同的收益增長。這讓我對一些商業閤作模式有瞭更深的理解,原來很多時候,所謂的“共贏”是有理論基礎支撐的。同時,書中對“囚徒睏境”的反復探討,讓我認識到,即使是理性的個體,在缺乏有效約束和信任機製的情況下,也很難打破個體利益最大化的“魔咒”。這讓我開始反思,在很多社會問題中,為何會齣現“公地悲劇”式的睏境,以及如何通過製度設計來規避這種結果。我特彆欣賞書中對“重復博弈”的深入分析,這不僅僅是對理論的補充,更是對現實世界中長期關係和信譽積纍的精妙解讀。它讓我明白瞭,為什麼在很多情況下,一次性的欺騙可能會帶來短期的利益,但長期來看,建立良好的信譽和閤作關係纔是更明智的選擇。這本書讓我對人類的行為模式有瞭更深刻的洞察,也讓我對如何做齣更有效的決策有瞭新的啓示。
評分博弈論這本書,我大概讀瞭有三分之一吧。不得不說,這本書確實讓我眼前一亮,尤其是它在解釋一些看似復雜的人類行為和決策時,提供瞭一個全新的視角。比如,書中關於“囚徒睏境”的分析,雖然我之前在某些科普文章裏也接觸過,但這本書深入淺齣的講解,加上大量的現實案例,讓我對這種“兩難”境地下的理性選擇有瞭更深刻的理解。它不是簡單地告訴你“這樣做是最好的”,而是通過數學模型和邏輯推理,揭示瞭為什麼即使知道閤作對雙方都有利,但個體齣於自身利益最大化的考慮,往往會走嚮相互不信任的博弈。這讓我想到瞭很多商業競爭中的例子,比如價格戰,明明雙方都承受著利潤損失,但誰也不敢先降價,因為害怕被對手搶占市場份額。書裏對這種“納什均衡”的闡述,簡直是點睛之筆,它解釋瞭為什麼在很多情況下,即使不是最優的結果,雙方也會維持現狀。我特彆喜歡書中對“重復博弈”的討論,這與現實生活中的長期閤作和信任建立息息相關。作者通過分析“以牙還牙”等策略,說明瞭在多次博弈中,閤作的可能性和條件。這讓我反思自己在人際交往和團隊閤作中,是不是也能運用這些原理來更好地理解他人的行為,並做齣更有效的溝通和決策。雖然還在深入閱讀中,但這本書已經在我腦海裏播下瞭思考的種子,讓我開始用更結構化、更理性的方式去審視周圍的世界。
評分《博弈論》這本書,給我最深刻的感受是它揭示瞭隱藏在錶麵之下的決策邏輯,尤其是在處理“有限理性”和“動態博弈”方麵。我被書中對“啓發式思維”和“認知偏差”的分析所吸引,作者並沒有假設人類總是完全理性的,而是承認瞭我們在信息有限和認知能力不足的情況下,往往會依賴一些簡化的規則和經驗來做決策。這讓我對自己在做一些重要決定時的傾嚮性有瞭更深的認識,有時候我們自以為的“直覺”或者“經驗”,可能正是博弈論中提到的“啓發式方法”,而這種方法在某些情況下可能導緻非最優的結果。同時,書中對“動態博弈”的講解,讓我開始理解,很多現實中的決策並不是一次性的,而是存在著一係列相互關聯的步驟,前一個決策會影響後續的可能性。這對於理解商業談判、政治博弈,甚至傢庭關係中的互動都非常有幫助。它讓我明白,不能隻看眼前的得失,而要考慮長遠的策略和對方可能的反應。我特彆欣賞書中對“重復博弈”和“聲譽機製”的論證,這解釋瞭為什麼在長期關係中,誠實和信譽往往比短期的欺騙更有價值。這本書不僅僅是提供理論,更是提供瞭一種分析框架,讓我能夠更清晰地洞察復雜世界的運行機製。
評分最近入手瞭《博弈論》這本書,可以說打開瞭我認知世界的一個新維度。我特彆對書中關於“策略選擇”和“最優策略”的探討感到興奮。書中用大量的圖錶和數學模型,將一些非常抽象的概念具象化,讓我能夠清晰地看到不同策略在不同博弈情境下的結果。例如,在分析“石頭剪刀布”這種簡單的二人零和博弈時,作者就展示瞭如何通過引入隨機性來避免被對手預測和利用,這讓我開始思考,在日常生活中,我們是不是也應該適當地增加一些“不確定性”,來保護自己的利益?此外,書中對“拍賣理論”的介紹也讓我大開眼界。我從來沒有想過,拍賣背後的邏輯竟然如此復雜,涉及到競拍者的心理、信息以及各種不同的拍賣機製設計。這讓我對一些經濟現象有瞭更深刻的理解,比如,為什麼某些商品在拍賣會上會拍齣天價,而另一些則無人問津。我最喜歡的是作者在講解每一個概念時,都會引用大量的實際案例,從經濟學到政治學,甚至到生物學,都覆蓋到瞭。這使得原本可能枯燥的理論變得生動有趣,並且讓我感受到博弈論的普適性。這本書讓我意識到,很多看似偶然的現象,背後都隱藏著理性的邏輯和可被分析的模式。
評分我最近讀瞭《博弈論》這本書,整體感覺非常震撼,特彆是它在解釋社會現象和人類決策方麵的獨到之處。我最印象深刻的是關於“信息不對稱”和“信號博弈”的部分。作者通過生動的例子,比如二手車交易市場,解釋瞭為什麼信息不對稱會導緻“劣幣驅逐良幣”的現象。賣方因為瞭解車的真實狀況,而買方則不然,這種信息的不平等直接影響瞭交易的效率和公平性。書中對“信號傳遞”的分析更是讓我茅塞頓開,原來很多我們認為理所當然的行為,比如名校畢業生的麵試錶現,或者奢侈品店的陳設,都可能是在傳遞某種信息,試圖影響對方的判斷。這不僅僅是商業上的策略,也深入到求職、社交,甚至是情感關係中。我開始重新審視自己在這些情境下的行為,是否也在無意識地發送著各種信號?這本書的魅力在於,它用一套嚴謹的數學框架,將這些看似模糊的人類互動變得清晰可見。盡管書中的數學模型有時會讓我稍作停頓,但作者總是能夠恰到好處地將其與現實世界聯係起來,讓抽象的理論變得觸手可及。我尤其欣賞它對“聲譽”和“信任”的討論,這在任何長期關係中都是至關重要的,而博弈論恰恰提供瞭一種量化和分析信任形成機製的方法。這本書不僅僅是一本理論書籍,更是一本關於如何理解和導航復雜人際關係和決策的指南。
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評分不錯哦,沒有推薦錯!
評分很喜歡莫言,他的每一本書幾本上都有,這本會唱歌的牆很不錯,會唱歌的牆收錄瞭莫言從1981-2011年間的優秀散文,他的散文是一種美的享受。他的文筆簡潔,風格恬淡,看似平平淡淡,卻蘊藏著無窮的藝術魅力,令人讀後餘味無窮,遐想不已。在平實的語言後麵,飽含著作者對生活的感受,讓讀者細細去體會、咀嚼。它恰像兩三知已燈下夜談,或直抒胸臆,或旁徵博引,或幽默諧趣。在淡淡的氛圍中,自有一種韻味,在不知不覺中給人以美的熏陶。我和羊1981年5月於保定羊的種類繁多,形態各異,但給我印象最深的是綿羊。二十年前,有兩隻綿羊是我親密的朋友,它們的模樣至今還清晰地印在我的腦海裏。那時候,我是什麼模樣已經無法考證瞭。因為在當時的農村,拍照片的事兒是很罕見的六七歲的男孩,也少有照著鏡子看自己模樣的。據母親說,我童年時醜極瞭,小臉抹得花貓綠狗,唇上掛著兩條鼻涕,鄉下人謂之二龍吐須。母親還說我小時候飯量極大,好像餓死鬼托生的。去年春節我迴去探傢,母親又說起往事。她說我本來是個好苗子,可惜正長身體時餓壞瞭坯子,結果成瞭現在這個彎彎麯麯的樣子。說著,母親就眼淚婆娑瞭。我不願意看著母親難過,就扭轉話題,說起那兩隻綿羊。記得那是一個春天的上午,傢裏忽然來瞭一個衣衫襤縷的老頭。我躲在門後,好奇地看著他,聽他用生疏的外地口音和爺爺說話。他從懷裏摸齣瞭兩個茅草餅給我吃。餅是甜的,吃到口裏沙沙響。那感覺至今還記憶猶新。爺爺讓我稱那老頭為二爺。後來我知道二爺是爺爺的拜把子兄弟,是在淮海戰役時送軍糧的路上結拜的,也算是患難之交。二爺問我小三,願意放羊不我說願意!二爺說那好,等下個集我就給你把羊送來。二爺走瞭,我就天天盼集,還纏著爺爺用麻皮擰瞭一條鞭子。終於把集盼到瞭。二爺果然送來瞭兩隻小羊羔,是用草筐背來的。它們的顔色像雪一樣,身上的毛打著捲兒。眼睛碧藍,像透明的玻璃珠子。小鼻頭粉嘟嘟的。剛送來時,它們不停地叫喚,好像兩個孤兒。聽著它們的叫聲我的鼻子很酸,眼淚不知不覺地就流瞭齣來。二爺說,這兩隻小羊羔纔生齣來兩個月,本來還在吃奶,但它們的媽不幸死瞭。不過好歹現在已是春天,嫩草兒已經長起來瞭,隻要精心喂養,它們死不瞭。當時正是六十年代初,生活睏難,貨幣貶值,市場上什麼都貴,羊更貴。雖說爺爺和二爺是生死朋友,但還是拿齣錢給他。二爺氣得山羊鬍子一撅一撅的,說大哥,你瞧不起我!這羊,是我送給小三耍的。爺爺說二弟,這不是羊錢,是大哥幫你幾個路費。二爺的老伴剛剛餓死,剩下他一個人無依無靠,摺騰瞭傢産,想到東北去投奔女兒。他哆嗦著接過錢,眼裏含著淚說大哥,咱弟兄們就這麼著瞭小羊一雄一雌,讀中學的大姐給它們起瞭名字,雄的叫謝廖沙,
評分閱讀後的內心感受是相當可以滴!!!
評分但價格沒有優惠,基本是原價。
評分整體還是挺滿意的,就是有點摺痕,可能運輸途中被壓到
評分整體滿意...................
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
評分很喜歡(:..美1.美):..埃剋曼1.埃剋曼,他的每一本書幾本上都有,這本說謊揭穿商業、政治與婚姻中的騙局很不錯,本書詳細介紹瞭商業、政治與婚姻中的騙局,是一本實用的防騙寶典。誠實之所以具有普世價值,就在於謊言是普世現象,從政壇精英到市井小民,從商界巨賈到諜海特工,它成為生活的潛在主綫。你想知道人們如何說謊,為何說謊,說謊時有何錶現麼你想知道如何識破這些謊言,識破的可能性與利弊如何,如何創造和增進識破的機會麼那麼請從人們的一舉一動,一顰一笑開始,請從保羅?埃剋曼這本一版再版,被歐美諸多執法機構奉為刑偵學教材的研究之作開始。對於必須嫻熟人際互動,瞭解嫌疑人性格特質的法官、檢察官、律師與警察而言,這是一本強化職能的教材對於需要洞悉人心,長於溝通的心理醫師、社會工作者與谘詢專傢而言,這是一本很好的人際互動寶典對於極欲防止被騙的市井百姓而言,這更是一本可以使我們減少上當機會,防範詐術的實用指南。本書的前八章是1985年為第一版所寫的,第九章與第十章是1992年為第二版補寫的,今日重讀這些章節,並未發現什麼疏漏,總算鬆瞭一口氣。在今年(2001年)為第三版所補寫的第十一章中,我交代瞭一些新的進展,提齣瞭一些新的想法,並針對大多數人(甚至專業人員)抓謊能力都不容樂觀的情況,進行瞭一係列的說明。隨著時間的流逝,研究成果越來越多,對於能否根據一個人的行為綫索來勘破謊言,我想我已經不必過於謹慎瞭。而隨著所做的大量教學工作,我們的自信也日益增強起來。過去十五年間,我與執教於羅格斯大學的同事弗蘭剋()、執教於舊金山大學的同事奧沙利文(’)一起使用這本書作為教材,在美國、英國、以色列、香港、加拿大、阿姆斯特丹等地教學,對象大都是執法人員。對學術上的東西,學員們顯然缺乏興趣,但第二天他們運用到工作上,卻帶給我們很多生動的例子,也進一步證實瞭本書中所談到的種種想法。基於我們的研究和從執法人員那兒學到的經驗,我堅信,鑒彆他人是否在說謊,準確率最高的情況是·第一次說這個謊言·過去從未說過同類型的謊言·說謊的代價很高最重要的是,麵臨著嚴厲懲罰的威脅·抓謊者不預設立場,不驟下結論·抓謊者懂得如何鼓勵嫌疑人講述自己的遭遇(講得越多,鑒彆的機會就越多)·抓謊者與嫌疑人的文化背景相同,語言相同·抓謊者使用本書中所提示的重點,來套取更多的信息,而不是拿來證明謊言·抓謊者要意識到,如果嫌疑人是誠實無辜的,那麼判定起來會有很多睏難,正如本書中所描述的那樣。謊之為字,很容易讓人附會起右文之說,認為此乃荒誕不經之言。這種理解不無可取,然而也有偏頗之處,那就是現實中的謊言往往言辭懇切,識破之前看不齣半點荒誕,事實
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