这是一本非常有启发性的读物,它并没有提供具体的科学知识点,而是着重于培养读者的科学素养和批判性思维。作者在书中反复强调,科学之所以能够不断发展,很大程度上是因为它有一套行之有效的“方法论”。这些方法论,与其说是具体的技能,不如说是培养一种“思考的习惯”。我尤其欣赏书中对于“逻辑推理”的剖析,从演绎到归纳,再到类比,作者都用清晰的图示和案例,将抽象的逻辑概念具象化。这让我意识到,很多时候我们之所以得出错误的结论,并非因为信息不足,而是因为逻辑链条出现了断裂或者误用。书中的一些小练习,虽然简单,却让我亲身体验到了不同推理方式的优劣。例如,在处理一些社会现象时,我们往往容易陷入非黑即白的思维误区,而这本书则教我如何运用更严谨的逻辑去分析问题,区分相关性和因果性,避免被表面的现象所迷惑。读完这本书,感觉自己对信息的辨别能力有了显著提升。
评分这本书带给我的,是一种对“不确定性”的拥抱,以及一种更加谦逊的学习态度。作者在书中,并没有试图建立一个完美无缺的科学体系,而是坦诚地展示了科学探索过程中存在的种种挑战和局限。他举了许多例子,说明即使是最伟大的科学家,也可能在某个问题上犯错,或者他们的理论在后来被证明是不完整的。这种坦诚让我感到非常安心,因为我知道,犯错是学习和进步的一部分,而不是终点。书中关于“可重复性”的讨论,让我深刻理解了科学研究的严谨性,以及为什么一项研究的结论需要经过多方验证。它让我意识到,我们在日常生活中接收到的信息,很多时候都缺乏这种严谨的验证过程。阅读这本书,仿佛是在与一位睿智的长者对话,他没有直接告诉我“应该相信什么”,而是教会我“如何去判断”。我开始更加审慎地对待各种信息,并学会了从不同的角度去审视一个问题。
评分读完《科学与方法》这本书,感觉真的像是经历了一场思维的洗礼。它并没有直接给我一堆晦涩难懂的理论,而是巧妙地将科学研究的底层逻辑,那些支撑起无数伟大发现的思考方式,一一呈现在我眼前。一开始,我担心它会过于学术化,变成枯燥的知识堆砌,但出乎意料的是,作者用极其生动和贴近生活的例子,一点点地剥开了科学的神秘面纱。比如,书中对“观察”的解读,让我意识到我们日常生活中可能忽略的无数细节,原来都蕴含着科学的种子。它不是教你如何去做实验,而是告诉你,在观察世界的时候,应该具备怎样的视角和好奇心。我印象最深刻的是,作者在讲解“假设”时,举了一个关于古老病症起源的例子,从最初的猜测,到一步步设计验证,再到最终的推翻或证实,整个过程就像是在侦探破案。这种循序渐进的引导,让我体会到科学并非一蹴而就,而是建立在严谨的逻辑和不断的试错之上。它让我明白,所谓的“方法”并非僵化的公式,而是一种灵活且强大的思维工具,可以被应用于生活的方方面面。
评分《科学与方法》这本书,给我带来的最大冲击,在于它重新定义了我对“知识”的认知。在此之前,我总觉得科学就是那些教科书上列出的事实和定律,是已经固定不变的真理。但这本书让我看到了科学更深层次的本质——它是一个动态的、不断自我修正的过程。作者通过回溯科学史上的几次关键转折点,展示了即使是曾经被奉为圭臬的理论,也可能因为新的证据和更优的解释而被颠覆。这让我感到一种既震撼又释然。震撼的是,我们所知的“事实”可能只是某个阶段的近似;释然的是,这种“不确定性”恰恰是科学生命力的体现。书中对于“证伪主义”的阐述尤其让我眼前一亮,它不像一些理论那样追求绝对的“证明”,而是强调科学的进步在于不断地尝试推翻已有的理论,从中找出其局限性。这种反向的思维方式,反而让科学探索变得更加 robust 和可靠。我开始反思,在自己的学习和工作中,是否也过于追求“正确”而忽略了“可能性”的探索。
评分《科学与方法》这本书,给我的感觉就像是收到了一位经验丰富的向导递来的地图,但这张地图并不是指引你具体到达某个景点,而是教你如何在这个广阔的知识海洋中航行。它没有给我现成的答案,但它给了我探寻答案的“钥匙”。我一直对某些科学史上的“大爆炸式”发现感到好奇,例如牛顿的万有引力。这本书虽然没有详细讲解牛顿发现的过程,但它通过对“观察”、“实验设计”、“理论构建”等核心要素的拆解,让我大致理解了这种突破是如何产生的。它强调了“偶然性”和“必然性”在科学发现中的作用,以及研究者如何抓住稍纵即逝的灵感,并将其转化为严谨的科学理论。我最喜欢的是,作者并没有将科学描绘成只有天才才能企及的领域,而是告诉我,每个人都可以通过学习和运用科学的方法,来更好地理解世界。这本书更像是一本“思维训练手册”,让我意识到,科学并不遥远,它就藏在我们的思考方式里。
评分商务经典,适合阅读收藏。
评分%D%A 哲学中最好的思考方式莫过于提出问题并用理性去寻求解答。人类是理性的动物(毕达哥拉斯),你很难想象,同样的一些分子构成的碳水化合物组成的大脑为什么偏偏让人类拥有了理性,猪就不知道最近正在流行一种以它的名字命名的瘟疫。如果没有理性,我们的地球仍然是宇宙的中心,世界可能还在九头大象的背上。回到最初的那个问题,如果我问人从哪里来,估计有一群人会翻开圣经的创世纪念出他们喜欢的句子,而另外一部分人的思维就会跳到十九世纪三十年代从英格兰出发的小猎犬号上了。西方的哲学,以研究人的理性存在的价值为终极目标。如果真有一个超越一切并代表所有终极价值的“神”存在,那么哲学便是用来和这位神沟通的巴比塔,而理性便是用来建这座塔的石料。这实际是一个在有限的未来里人类无法完成的浩大工程。更何况,我们并不知道,这位“神”会不会在我们建成之前摧毁它。如果你能抛开一切现世烦恼,你会发现,原来哲学的终极命题,虽然没有像精灵公主与独眼巨人带着纯粹的美好或者丑陋,也确确实实如同这座巴比塔一样透露着让人不可探知的魔幻意境。 %D%A %D%A 两年多关于哲学书籍的阅读,常常让我觉得哲学,仿佛是一架人性的风车,在人性的作用下转动,并引发思考。我不知道是否因为古希腊神话中的智慧之神雅典娜是个女人,所以在哲学史里,男人们更“爱智”。哲学的世界是男人的世界,鲜有著名女性哲学家的存在。我想,之所以说以女性为观察视角的《苏菲的世界》是一本优秀哲学启蒙书籍的原因,除开作者乔斯坦对西方哲学的通俗故事化,恐怕也是因为行文中浓郁的人文及女权主义气息吧。 %D%A %D%A 《苏菲的世界》里的故事主体,不同于柏拉图理想国中那些望着岩壁上投影的洞穴人,而是一个三层嵌套世界里的苏菲与“上帝”的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲的世界,而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。当苏菲得到真相的时候,她没有感觉一切变得虚无和意义丧失,而是希望摆脱这位造物主的干预——小说的最后触及了存在主义的精神核心。从上校的书中逃离,这是主人公苏菲最后的选择。对于这个结局,通常有两种理解,有人说这是在隐喻二十世纪人们对于现实生活的逃避,也有人说这是苏菲要努力逃脱束缚,并勇敢的完全“自我”。对于作者的立意,我倾向于后一种理解。 人,作为一种拥有开放意识的独立主体,我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗,不管我们从哪里来,不管我们本身多么弱小。 %D%A %D%A “上帝”嗒嗒的敲击着键盘:“人,作为一种拥有开放意识的独立主体,我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗,不管我们从哪里来,不管我们本身多么弱小。”夜里,男孩从笔记本电脑里抬起头。 %D%A “上帝”这么写道,TA微微的笑了笑。 %D%A 海滨城市无边际的黑夜里,海鸟银色的羽翼划破天空,窗外微风习习,月朗星稀。 %D%A 男孩在想,在这个浩大的世界,他将与谁同行。 %D%A
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评分一直喜欢京东自营,做活动买了不少。
评分速度快,颜值高,慢慢来品味。
评分不能为了科学而科学。
评分书的质量不错
评分值得指出的是,以庞加莱命名的发现在其去世后仍然没有停止:月亮上的一个火山口和一颗小行星都以他的名字命名。
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