中國藝術教育大係·美術捲：藝術管理概論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

隨著我國社會經濟文化建設事業的飛速發展，與視覺藝術有關的活動日益活躍，藝術市場也空前繁榮，為社會培養大批適應現代視覺藝術發展的藝術管理人纔成為當務之急。本書是專門為視覺藝術類大專院校藝術管理專業本科生編寫的藝術管理教材，內容包括瞭藝術機構與組織、藝術管理者的素質、藝術展覽與策劃、藝術市場及營銷、財務管理與法律法規等內容，以應目前教學之急需。

目錄

總序
導論
第一章 藝術組織與機構
第一節 藝術組織概述
第二節 藝術組織構建
第三節 常見藝術組織類型

第二章 藝術管理者的素質
第一節 素質概述
第二節 管理素質
第三節 藝術素質

第三章 藝術展覽與策劃
第一節 藝術展覽的曆史沿革
第二節 中國當代藝術的展覽與策展人
第三節 當代藝術中的策展人
第四節 展覽策劃實務
第五節 展覽策劃書的撰寫

第四章 藝術市場與行銷
第一節 藝術市場化的曆史沿革
第二節 中國藝術市場的現狀分析
第三節 我國藝術市目前麵臨的問題
第四節 藝術市場藝銷

第五章 素描的實踐
第一節 藝術贊助概述
第二節 藝術贊助的來源
第三節 藝術贊助的運作

第六章 媒體與傳播
第一節 大眾傳播
第二節 媒介的運用
第三節 公共關係
第四節 廣告與促銷
第五節 直接營銷與數據庫營銷
第六節 整閤營銷傳播

第七章 財務管理與法律法規
第一節 財務管理
第二節 法律法規

第八章 中國藝術管理的現狀與展望
第一節 中國文藝管理體製與組織機構
第二節 中國藝術管理學科的發展現狀與問題
第三節 構建中國藝術管理的閤理體製
主要參考文獻
後記

前言/序言

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隻想在問”你愛不愛我”的時候得到一聲肯定的答復，隻想在任性的時候得到理解的擁抱... 1. 自古文人相輕，美人更是如此。 2. “我信他，就像信我自己。為什麼不信呢？如果最後的結局是不能改變的，我相信著，不是更快樂嗎？” 3. "討厭一個人多費心思呀。" 4. 鄭微雙唇微張地愣在那裏。平心而論，其實不能說她對許開陽的心事從無知覺，請原諒一個女孩小小的虛榮，但哪個年輕的女孩不這樣，在一切尚處於朦朧階段的時候，願意閉上眼睛捂住耳朵，享受著一個並不討厭的男孩對她的好，刻意忽... 可能是因為電影要上映瞭的緣故，這部小說又勾起瞭那段迴憶，不過不怎麼滿意那些演員就是瞭，可能對讀者來誰都不能代替心中的那個玉麵小飛龍，前兩天看到瞭新的番外，想起鄭微說，故鄉就是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，隻有將它耗盡後，再迴過頭看，一切纔有瞭意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。隻是阮阮的青春永垂不朽。。。我是深夜讀完這本書的。而這本書是我妹妹藉我看的。 如果不是趙薇拍的電影，我恐怕永遠都不知道有這麼一本書。 坦白說，開始讀這書，我真心覺得寫得很狗血，惡俗而虐心的劇情：一男的因齣國和女的分開，迴國後開始三角戀。。。。 但是讀到後邊，我會被感動。我不想評價這本書的好與壞，如果真的要我說，我隻能說這本書寫得很成功，。它的成功之處在於：不僅吸引住瞭剛步入青春期的那些小女孩，還感動瞭那些經曆過與正經曆的那些.. 若乾年之後的鄭微對涉世不久的小年輕人說的最多的一句話便是，“為人切莫張狂，凡事三思而後行。”她無數次迴想過去，連自己也不喜歡從前那個被寵壞瞭的女孩，那麼年少輕狂地自以為是，以為誰都得愛她，以為沒有什麼得不到。然而，當她想到這個晚上，校園裏昏黃的路燈下，肩膀上還停留著一片落葉的女孩茫然失措地對著自己愛過少年說齣瞭心裏的那句話，她忽然原諒瞭當年的自己，那不過是一個太渴望去愛，卻不知道該如何愛的傻孩子。.. 最後這個章節主人公又被動經曆瞭一件不著調的大事兒，父母鬧離婚。再次留下新的可能性。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!本以為是藍色生死戀的套路，卻發現完全不同啊，這個女兒跟那個兒子是異父異母，之所以林靜走瞭是因為他爸爸愛上她媽媽。 從劇本角度講，這算是一幕瞭，不可逆轉。同時，按照《故事》裏麵的標準，這是一個激勵事件，為以後埋下瞭伏筆。 到此為止，時間，地點，人物，隻要激勵事件都說完瞭。第一幕過去，迴到原點，開始準備說第二件事兒。... 文章第一個引子就是癡情，這奠定瞭以後故事發展的基調，同時外貌，性格，主要配角都基本介紹完畢，催淚彈上膛，故事在讓讀者舒適放鬆以後，立刻打瞭一針，如果這一針放在一開始，肯定大傢肌肉緊綳，放鬆不下來，紮不進去，隻有不著調的事兒纔能推進情節發展，這個痕跡很明顯，如果仔細找，任何情節小說都能找到。為什麼？往根上說，小說是人創作的，一旦不按照生活的模式，而按照人的模式來，或多或少都不可能完全自然。 在這個... 第二天，我一路沉醉在新藏綫上的高原景觀裏。那種荒無人煙的淒涼，偶爾卻有烏鴉的蹤跡；沒有喬灌木的土地和山巒，又是卻有綠色的苔蘚和草皮；藍天白雲，藍得純粹，白的徹底。

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赤橙黃綠青藍紫，誰持習慣當空舞？讓我們托起習慣的彩盤，塗齣最最斑斕的一抹色彩吧！

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也就是說，在幾個世紀中由信徒們告知的有關佛陀的情況，跟嚴謹的比丘們在原始佛教時期依據佛陀自己的言論記錄下來的東西，這兩者之間存在著很大的差距，其原因是多方麵的。與其他宗教創始人如耶穌基督或穆罕默德所不同的是，佛陀並沒有感覺到自己是唯一的真理宣告者——他既不是上帝又不是預言傢，他隻是在無量眾生存在進程中誕生的證得正覺者及眾多人類宗師的長鏈中的一員，是為瞭嚮迷惘的人們指齣正確的道路。佛陀並不是要宣布一個新的宗教，他隻是想如實地告訴人類他自己所認識到的“苦難及剋服苦難的四聖諦”。佛陀的福音會傳給任何一個人，隻要他想要接受它並且願意親自體證其真理性。

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“日齣江花紅勝火，春來江水綠如藍。”練習的習慣總是在綠意盎然之際浮現齣熠熠光輝的不同。唐代書法傢懷素，他自幼為僧，看見寺院附近種植有很多芭蕉樹，他就每天摘采蕉葉來練字。蕉葉用完瞭就用淺色漆盤和木闆繼續苦練，寫滿後，擦掉再練。久而久之，漆盤和木闆都被磨穿瞭，就連寺院的牆壁上，傢具上也都寫滿瞭字。就這樣他每日勤奮刻苦練字，他纔以驟雨狂風之勢的草書而著稱於世，人稱“草聖”。懷素的成功在於他每日孜孜不倦的練習練習再練習，最終皇天不負有心人，這種好的習慣鑄就他從一個平凡的僧人化身為影響後世的絕世偉人。所以，我們看到練習的習慣它是藍色的。

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給同事買的，聽說內容不錯

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