幽藍神采：元代青花瓷器特集（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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陳燮君，陳剋倫 著

圖書標籤:

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• 專題研究

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547904886

版次：1

商品編碼：11161183

包裝：平裝

開本：8開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：278

內容簡介

　　《幽藍神采：元代青花瓷器特集》由陳燮君、陳剋倫所著，自20世紀50年代開始，元代青花瓷器研究肇興，以後逐漸形成規模。50年來，不斷有新的考古發現，研究成果斐然。近幾年來，元青花又為收藏鑒賞界火熱追捧，其中有不少魚目混珠者。上海博物館籌備舉辦一個以元代青花瓷器為主題的展覽已經多年，希望通過展覽和研討，全麵展示元代青花瓷器，總結和促進研究。2012年上海博物館建館60周年之際，這個展覽在多方支持和努力下終於將於10月下旬正式與觀眾見麵，並舉辦相關的國際學術研討會。
　　作為上海博物館60周年的特展之一，籌備多年的“幽藍神采——元代青花瓷大展”對外展齣。此次展覽雲集瞭土耳其、英國、美國、中國等文博機構90餘件展品。

目錄

前言
元青花研究六十年
元青花瓷器綜論
傳世精華
中外交流
齣土佳器
遺存殘蹤
中國齣土元代青花瓷器
海外發現元代青花瓷器
索引
後記

前言/序言

好的，以下是一本假設名稱為《璀璨絲路：唐宋金銀器工藝流變與文化意蘊》的圖書簡介，內容詳實，不含《幽藍神采：元代青花瓷器特集（修訂本）》的相關信息： --- 璀璨絲路：唐宋金銀器工藝流變與文化意蘊 一部探尋中華文明黃金時代金屬工藝的恢弘史詩，一次穿越絲綢之路的奢華之旅。 本書旨在深入剖析中國曆史上黃金時代的標誌性藝術成就——唐宋金銀器。通過對考古發掘齣土的大量實物與傳世珍品進行係統梳理與比較研究，本書力圖勾勒齣唐宋時期金銀器製作工藝的演變脈絡、技術革新及其背後所蘊含的深刻社會文化意義。全書以廣闊的絲綢之路視野為框架，探討瞭中國金銀器藝術如何在吸收外來文明精粹的同時，展現齣獨樹一幟的東方氣韻與皇傢氣度。 第一編：盛唐氣象——兼容並蓄的熔爐（約公元7世紀—10世紀） 唐代，是中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，文化開放包容，為金銀器的發展提供瞭前所未有的沃土。本篇重點聚焦於唐代金銀器工藝的巔峰狀態及其鮮明的時代特徵。 第一章：初唐的奠基與過渡 本章首先考察隋唐易代之際，金銀器風格的承襲與轉型。初唐時期，器物造型尚存南北朝遺風，但工藝水平已顯著提高。重點分析瞭金箔捶揲技術和鏨刻技法的精進，探討瞭這一階段在宗教器物（如佛教法器）與日常生活用器中的應用情況。 第二章：盛唐的輝煌：技術集大成與鬍風盛行 這是本書的核心章節之一。盛唐金銀器以其大膽的造型、繁復的裝飾和高超的復閤工藝而著稱。 技術層麵： 詳盡剖析瞭唐代金銀器的主要製作工藝： 1. 鏨刻技法（Repoussé and Chasing）： 重點研究唐代鏨刻的“深鏨”與“細刻”風格，尤其關注其對動物形態（如瑞獸、獅子、摩羯）的處理手法，如何達到立體感與動感的完美結閤。 2. 鎏金與鎏銀（Gilding and Silvering）： 探討唐代水銀蒸發法在保證鍍層均勻度和光澤度上的突破，以及為何這一時期鎏金器物數量遠超其他時期。 3. 鑲嵌與復閤技術： 分析金銀器與寶石、綠鬆石、紅珊瑚等異材的結閤運用，展示瞭唐代工匠對色彩與質感的極緻追求。 文化意蘊： 唐代金銀器承載瞭強烈的“鬍風”影響。本章通過分析蓮花紋、聯珠紋、葡萄紋、捲草紋等典型紋飾，結閤齣土於西安何傢村窖藏、法門寺地宮等重要遺址的實物，論證瞭中亞、西亞文化如何被巧妙地融入本土審美體係，形成瞭雍容華貴、氣勢磅礴的盛唐氣象。特彆對唐代金銀茶具（如著名金銀膏瓶）的復原與功能研究進行瞭深入探討。 第三章：中晚唐的流變與地方特色 隨著安史之亂和藩鎮割據的齣現，金銀器風格開始齣現細微的變化。本章考察瞭中晚唐時期，金銀器的製作中心是否有所轉移，工藝細節上是否趨嚮內斂或粗獷。同時，對比分析瞭南方（如嶺南地區）金銀器與北方金銀器在紋飾母題和金屬閤金比例上的差異，揭示地方經濟與審美對工藝的影響。 第二編：宋代的雅緻——文人趣味與技藝的精微化（約公元10世紀—13世紀初） 宋代是中國封建社會從雄渾轉嚮內斂，文人階層地位空前提高的時期。金銀器工藝不再追求唐代的富麗堂皇，而是轉嚮對精巧、秀美和寫實主義的追求。 第四章：北宋的審美轉嚮：寫實與內斂 北宋金銀器是“文玩”理念在金屬工藝上的體現。本章著重分析瞭宋代對自然主義描繪的熱衷如何體現在金銀器上。 工藝的精微化： 相比唐代的鏨刻大氣，宋代更側重“刻畫”與“綫描”。鏨刻的圖案趨於縴細，紋飾的立體感減弱，轉而追求平麵上的細膩層次感。特彆關注瞭宋代流行的小型器皿（如首飾盒、酒令器），以及其製作對工具精細度的要求。 紋飾的本土化： 聯珠紋、寶相花等外來元素大量減少，取而代之的是大量寫實的動植物紋樣，如摺枝花卉、水禽、鴛鴦戲水等。這種對日常自然景物的描摹，反映瞭宋代士大夫階層迴歸田園、崇尚自然哲學的精神追求。 第五章：金銀器的“仿古”與“類玉”效果 宋代對前代文化的繼承與反思是其文化重要特徵之一。本章探討瞭宋代金銀器中盛行的“仿古”風潮，特彆是對商周青銅器紋飾的模仿。分析瞭工匠如何將青銅器上厚重的饕餮紋、乳釘紋等，以更輕盈、更符閤宋代審美的形式重新演繹。此外，還深入研究瞭如何通過特殊的打磨和處理工藝，使金銀器錶麵呈現齣類似玉器的溫潤質感（“類玉效果”）。 第六章：南宋與金元交替時期的過渡 南宋偏安一隅，金銀器的生産重心有所南移。本章對比研究瞭南宋金銀器與北方金、西夏等少數民族政權金銀器的異同。重點分析瞭金代金銀器的風格，其既有北方遊牧民族的粗獷遺風，也開始接受漢地文化的細膩影響，形成瞭獨特的過渡風格。 第三編：技術溯源與社會語境——絲綢之路上的黃金足跡 本書的最後一部分將視角從風格和技術轉嚮更宏觀的文化交流與社會經濟背景。 第七章：絲綢之路上的技術互動 金銀器的製作材料（黃金、白銀的來源）和技術思想（如波斯、中亞的打金技術）與絲綢之路息息相關。本章利用冶金學和考古學證據，追溯瞭中國金銀器製作技術中外來因素的輸入路徑與時間節點，並論證瞭唐宋時期中國如何從單純的“吸收者”轉變為“輸齣者”，將自身的成熟技術傳播至東亞及更遠的地區。 第八章：金銀器的社會功能與等級製度 金銀器並非單純的藝術品，更是權力、財富和禮製的象徵。本章根據齣土背景和銘文信息，細緻劃分瞭唐宋時期金銀器的使用階層：宮廷禦用、貴族賞玩、宗教供奉以及民間財富儲存。通過分析不同等級器物的形製、含金量和紋飾復雜度，揭示瞭其在維護社會等級結構中的隱性作用。 結語：流光溢彩的韆年迴響 總結全書的研究成果，展望唐宋金銀器工藝對後世（如元代以後的工藝發展）産生的深遠影響。本書不僅是一部工藝史的梳理，更是一部通過“黃金”的視角觀察和理解中國中古時期社會麵貌、文化取嚮與國際交流的生動文獻。 本書特色： 圖版豐富： 收錄超過三百幅高清文物原圖，首次對部分齣土實物進行三維結構分析示意圖展示。 跨學科視角： 融閤瞭考古學、冶金學、藝術史學及中外交流史的研究方法。 精確考證： 對金銀器上的銘文、紀年信息進行瞭細緻的文字考證與解讀。 適閤讀者： 曆史研究者、藝術史學者、文物鑒賞愛好者以及對唐宋文化有濃厚興趣的廣大讀者。 ---

評分☆☆☆☆☆

封麵內有一點脫膠，不知道久瞭會不會散。有一點捲角。

評分☆☆☆☆☆

幽藍神采元代青花瓷器特集（修訂本）和描述的一樣，好評！上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具不這麼說，不這麼寫，就會彆扭工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是器，有時候又是事，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360更換為，並同步推齣名為的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入域名後，網頁也自動跳轉至。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360，新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為京東二字的拼音首字母拼寫，也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的

評分☆☆☆☆☆

上海參展差點把眼珠子瞪齣來，當時博物館有書售，沒有摺扣，現在不到對摺，當然劃算，因為當時看的認真，所以現在纔買書加深印象也不晚。算是一部難得的好書，質量圖片說明都沒的說。

評分☆☆☆☆☆

02 為什麼學習難以持續

評分☆☆☆☆☆

好書，不貴，印刷精美。大促的時候購買，支持京東

評分☆☆☆☆☆

還不錯，速度夠快。

評分☆☆☆☆☆

學習是幸福生活的先期投資

評分☆☆☆☆☆

上博的這書不錯，好多地方都沒貨，謝謝京東。可讀性比較強，書也比較厚，就是京東的包裝還需要提升，買這麼多書咋都沒個紙箱裝一下呢，所以總是要換貨什麼的，沒辦法，魚與熊掌不可兼得，要想便宜就得忍受書品的瑕疵，可憐錢包不堅挺呀。這本書內容還不錯，非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。

評分☆☆☆☆☆

湖北省博物館館藏的元青花“四愛圖”梅瓶(以下簡稱“前者”)，2006年齣土於湖北省鍾祥市明代郢靖王墓。墓主郢靖王硃棟是明太祖硃元璋第二十三子，生於洪武二十一年(1388年)，洪武二十四年(1391年)冊封為郢王，永樂六年(1408年)就藩安陸(今湖北省鍾祥市)，卒於永樂十二年(1414年)享年二十七歲，謚號曰“靖”，永樂十三年(1415年)葬於城東二十裏清平村寶鶴山。王妃郭氏為明朝開國元勛營國威襄公郭英之女。郢王去世後，郭氏悲痛自盡，與夫君閤葬。《興都誌》捲載：“妃郭氏，王薨之逾月，妃痛哭曰：賢王捨我以去，我寡而無子，尚誰恃邪？念自幼嬪賢王侍如賓友，今安忍獨生乎！乃整妝對鏡，自寫其容，付謹密宮人掌之。雲：候諸女長成識母之遺容也，遂自盡。朝廷聞而賢之，恤典加厚。”這件梅瓶齣土時就放置在王妃郭氏的棺木前端棺床下方，見證瞭這位王妃為夫殉情的淒婉故事。