熊图腾：中国祖先神话探源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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叶舒宪 著

图书标签:

• 神话学
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• 文化
• 祖先崇拜
• 图腾崇拜
• 中国古代史
• 民族学
• 熊文化
• 神话传说

出版社： 上海锦绣文章出版社

ISBN：9787806858264

版次：1

商品编码：10604865

包装：平装

开本：16开

出版时间：2007-07-01

用纸：胶版纸

页数：221

内容简介

　　 《熊图腾：中国祖先神话探源》记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路。

作者简介

叶舒宪，文学博士，中国社会科学院比较文学研究中心主任，研究员。1999年美国耶鲁大学客座教授。2001年英国学术院、剑桥大学访问教授。2003年荷兰皇家学院客座研究员。2006年新西兰奥塔吉大学讲席教授。兼任四川大学、吉林师范大学、中山大学教授，兰州大学翠英讲席教授、西安外国语大学特聘教授。出版专著26部，并被翻译成为英、法、日、韩等文字。代表著有：《中国神话哲学》、《（诗经>的文化阐释》。《高唐神女与维纳斯》，《的文化解析》、《文学与人类学》、《千面女神》、《两种旅行的足迹》、《耶鲁笔记》、《（山海经）的文化寻踪》等。主编“中国文化的人类学破译”、“文学人类学论丛”等。

内页插图

目录

自序：2006，我的“熊年”
壹 朝圣牛河梁，恍悟熊图腾
1．长城内外是一家
2．赤峰的“中华第一龙”
3．牛河梁熊头之谜

贰 林西石熊再发现
1．敖汉“秦俑”留悬念
2．被遗忘的林西
3．解读石熊：神秘数字“六”

叁 北大一哈佛的神话会
1．北大赛克勒博物馆的熊头
2．熊图腾神话的源流
3．熊图腾与史前女神宗教
4．印第安人的图腾制度
5．从考古材料看中国史前熊女神
6．熊龙说与欧亚大陆的熊祖神话

肆 图腾批评的是与非
1．什么是“图腾批评”
2．对“图腾”说的不满
3．图腾信仰与神话
4．图腾是原始宗教的主要形式

伍 鲧禹启化熊之谜
1．从熊穴启闭获得的启发
2．鲧、禹和启祖孙二代神话之谜

陆 熊图腾：从神话到小说
1．季节循环的象征
2．复活的象征
3．佛的象征：能仁与熊菩萨

柒 熊节解谜
捌 没有熊的国度
1．熊图腾问鼎中原?
2．飞往没有熊的国度
3．另类玉文化
4．关于熊的若干发现

玖 秦人崇拜熊吗?
——中原通古斯人假说与秦文化源流
1．陇南访古与“熊”邂逅
2．赢姓的文化符号寻根
3．赢秦与熊图腾的考古新证
4．发现“熊鸟”
5．司马迁所记秦神话与历史
6．秦人是通古斯人吗?
7．史前玉文化的证据
8．两对师徒的宏大假说
9．熊图腾：中韩文化的纽带
尾声：中华祖先神话之源
1．广州南越王墓出土的熊形象
2．熊为百兽之王?
3．熊与兽面纹及饕餮
4．熊如何演化为龙?
5．汉武帝陵前的熊人交媾石雕
6．古代六礼之玉璜以双熊首玉器为原型
附录：“熊”与“能”：有熊部落故里新郑能庄考察记

前言/序言

《龙的遗珠：古老东方的魂灵信仰》 在浩渺的历史长河中，人类文明的每一次跃迁，都与那些深藏于古老传说中的魂灵信仰息息相关。它们如同一颗颗遗落的珍珠，闪烁着祖先智慧的光芒，塑造着民族的精神内核。本书《龙的遗珠：古老东方的魂灵信仰》便是一次对这些古老东方魂灵信仰的深度探寻，试图揭示它们如何渗透进人们的生活，如何成为凝聚社会、传递价值观的无形纽带，以及在现代社会中，这些古老信仰依然闪耀的独特价值。 一、 魂灵信仰的溯源：从敬畏自然到万物有灵 人类的童年，是对未知世界的深深敬畏。在生产力尚不发达的远古时期，先民们面对狂风骤雨、雷电交加、日升月落、生死轮回等自然现象，无法用科学解释，只能将其归结于超自然的力量，并将这些力量人格化，赋予它们形象和意志，从而产生了最初的魂灵信仰。 本书将从考古发现、民族学研究以及古籍文献等多个维度，深入剖析中国早期魂灵信仰的源头。我们会追溯到新石器时代先民们对山川河流、日月星辰的崇拜，探讨图腾崇拜的起源，以及动物崇拜在早期社会结构形成中的作用。例如，对熊的崇拜（本书将重点关注这一主题，但不会直接涉及“熊图腾”这一书名，而是从更广泛的视角解读），并非仅仅是对一种动物的畏惧，更可能代表着力量、繁衍、守护等诸多象征意义，与部落的生存和发展紧密相连。我们会分析不同地区、不同部族所崇拜的图腾，以及这些图腾如何演变为后来的神话故事和宗教观念。 同时，本书也将关注“万物有灵”的观念如何在中国古代哲学和民间信仰中扎根。从河姆渡文化的猪纹陶尊，到仰韶文化的陶塑人面像，再到红山文化和良渚文化的玉器，这些出土文物无不暗示着先民们对自然万物皆有灵性的认知。他们认为，山林有山神，河流有河伯，甚至一块古老的石头、一棵参天的大树，都可能孕育着独立的灵魂，需要被尊重和祭祀。这种泛灵信仰，不仅体现了先民们与自然和谐共处的朴素愿望，也为后来的神话体系构建了基础。 二、 神话谱系：龙、凤、神兽与古老东方精神 魂灵信仰是神话的温床，而神话则是魂灵信仰的具象化表达。本书将聚焦于在中国古代神话体系中占据重要地位的几种核心意象，通过解析它们的起源、演变和象征意义，来揭示古老东方的精神内涵。 龙的意象：龙，作为中华民族最具代表性的文化符号，其形象的形成经历了漫长而复杂的演变过程。本书将从龙的早期形态，如蛇、鱼、鳄、鹿等多种动物特征的融合，分析龙的崇拜如何逐渐成为一种国家和民族的象征。我们会探讨龙在不同时期、不同地域的神话传说中的职能，例如司雨、兴风、掌管水域，以及它如何与皇权、祥瑞、力量紧密联系。我们将深入研究关于龙的传说，但不限于“熊图腾”这一特定概念，而是将其置于更广阔的“龙”的文化语境中进行解读，展现其多元的象征意义和复杂的情感寄托。 凤凰的吟唱：凤凰，作为百鸟之王，在中国神话中是祥瑞、高贵、永恒的象征。本书将追溯凤凰的起源，分析它与古代太阳崇拜、不死神话之间的联系，以及它在不同文化中的演变。我们将探讨凤凰与帝王、后妃、德行之间的关联，以及它如何成为美好愿景的寄托。 神兽的驰骋：除了龙和凤，中国古代神话中还活跃着无数奇形怪状的神兽，如麒麟、白虎、玄武、朱雀等。本书将对这些神兽进行系统梳理，分析它们在阴阳五行、四方神、祥瑞预兆等方面的象征意义。我们会探讨这些神兽如何成为守护者、引路人，以及它们在民间传说、艺术创作中的不朽形象。 通过对这些核心意象的深入剖析，本书旨在勾勒出古老东方魂灵信仰的丰富谱系，展现其中蕴含的敬畏自然、崇尚和谐、追求吉祥的民族精神。 三、 祭祀与仪式：沟通人神，维系秩序 魂灵信仰的生命力，在于它通过具体的祭祀与仪式活动得以延续和传播。这些活动不仅是与神灵沟通的桥梁，更是维系社会秩序、凝聚族群认同的重要手段。 本书将详细考察中国古代的祭祀制度和民间仪式。我们将分析不同时期、不同阶层所举行的祭祀活动，例如对天地、祖先、山川、河岳的祭拜，以及国家级的祭祀与地方性的乡野祭祀之间的差异。我们将深入研究祭祀的流程、祭品、音乐、舞蹈等元素，探讨这些仪式如何体现等级森严的社会结构，又如何通过集体参与，增强族群的归属感和凝聚力。 同时，本书也将关注与魂灵信仰紧密相关的各种民间仪式，如祈福、禳灾、婚丧嫁娶的仪式，以及岁时节令的节庆活动。我们会分析这些仪式中蕴含的朴素愿望和生活智慧，例如对丰收的祈求，对瘟疫的驱逐，对逝者的缅怀，对新生的祝福。我们将探讨这些仪式如何成为人们应对生活挑战、寄托情感、传递价值观的重要载体，如何在潜移默化中塑造着中国人的行为方式和思维模式。 四、 信仰的演变与传承：传统精神的当代回响 随着历史的进程，魂灵信仰并非一成不变，而是在不断地演变和融合中，呈现出新的生命力。本书将审视魂灵信仰在不同历史时期，特别是汉唐以来，与其他哲学思想（如儒、释、道）的互动与融合，分析它们如何相互影响，共同构筑起中国传统文化的精神底色。 我们会探讨佛教、道教等宗教的传入和发展，如何丰富了中国原有的魂灵信仰体系，例如阎罗殿、十八层地狱等概念的出现，以及佛教的神佛体系与道教的神仙谱系的互动。我们将分析这些外来宗教如何与本土信仰相结合，形成独具中国特色的宗教文化。 更重要的是，本书将聚焦于魂灵信仰在现代社会中的传承与变迁。尽管现代科学技术飞速发展，但许多古老的魂灵信仰并未完全消失，而是以新的形式融入现代生活。我们将探讨现代人如何看待这些古老的信仰，它们在民俗活动、节庆文化、艺术创作、文学影视作品中依然扮演着怎样的角色。我们会分析一些被现代人重新解读和发掘的传统信仰，例如对某种吉祥物的喜爱，对某种民间习俗的遵循，它们背后所承载的依然是对美好生活的向往，是对精神家园的追寻。 本书将以一种开放和包容的态度，审视这些古老东方魂灵信仰的生命力。我们不追求简单的复古，而是希望通过对这些“遗珠”的拂拭，让人们重新认识其蕴含的深刻智慧和文化价值，从而更好地理解我们从哪里来，以及我们为何如此。 《龙的遗珠：古老东方的魂灵信仰》是一次穿越时空的文化之旅，它邀请读者一同潜入古老东方的魂灵世界，感受那些无形的力量如何塑造了我们的过去，又如何依然在我们的当下回响。这是一场关于根脉、关于传承、关于民族精神的深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我立刻被它那宏大而又细腻的叙事风格深深吸引住了。作者的笔触仿佛带着历史的尘埃，缓缓拂去我们对古代文明的刻板印象，展现出一个充满活力与神秘色彩的早期社会图景。阅读过程中，我不断惊叹于作者在梳理复杂神话体系时所展现出的惊人洞察力与扎实的研究功底。那些原本散落在不同地域、看似毫无关联的传说和仪式，在作者的巧妙梳理下，如同被一条无形的丝线串联起来，构成了一幅色彩斑斓的文化长卷。尤其是对于早期人类对自然力量的敬畏与模仿，那种从心底发出的原始崇拜感，通过文字的力量被清晰地传递出来，让人仿佛能穿越时空，亲身感受到先民们在面对未知世界时的那种既恐惧又渴望探索的复杂心境。这本书的价值，绝不仅仅停留在对神话故事的简单罗列和解读，它更像是一把钥匙，为我们理解中国文明最初的哲学基础和世界观提供了全新的视角和坚实的路径。阅读体验是极其沉浸且充满启发性的，每一页都蕴含着作者深厚的学养和对文化脉络的精准把握。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称一绝，层次分明，如同精心雕琢的建筑群落，每深入一层，都能发现更令人震撼的内部构造。作者处理史料的态度极其审慎，他不会轻易下一个绝对性的结论，而是用大量的旁证和互证来构建论点，给人以极强的说服力。我尤其喜欢其中穿插的一些对比分析，比如将某一地域的创世神话与另一地域的祭祀习俗进行对照，这种跨领域的比较分析，极大地丰富了我们对早期信仰体系复杂性的理解。它不仅仅是在讲故事，更是在构建一种关于早期人类心智运作的“模型”。读完此书，你会发现，那些看似荒诞不经的古代神祇和怪兽，其实都承载着早期人类对宇宙秩序、生命起源最本真的叩问与探索。它让人感受到一种由衷的敬意——对那些用想象力支撑起文明基石的远古先民的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本以为这会是一本枯燥的“考古报告”式的书籍，但读进去后才发现，完全出乎我的预料。作者成功地将严谨的学术考据与引人入胜的故事叙述完美地融合在一起。他似乎有一种魔力，能将那些尘封在古籍和民间传说中的碎片信息，重新组织成一个完整、有机的体系。书中对不同文化区域之间神话元素的交流与融合的探讨，尤其令人称道。它清晰地揭示了中华文明并非是单一线性发展的，而是在广阔的地域内，各种文化力量相互碰撞、吸收、融合的结果。这种宏观的视野，极大地拓宽了我的格局。阅读过程中，我时常会思考，我们今天所习惯的许多观念、行为模式，其源头究竟深藏在何处。这本书就是为我们提供了这样一个回溯源头的清晰地图，让你在了解“他们”的同时，也更深刻地认识了“我们”自身。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的阅读体验是深刻且具有挑战性的，因为它要求读者不仅要放下现代的思维定势，更要准备好进入一个充满象征意义和多重解读可能性的精神世界。作者对原始思维模式的剖析入木三分，成功地让我们理解了为什么古人会用“熊”这样的强大图腾来定义他们的身份和力量来源。这种对符号学层面的深入挖掘，使得全书的学术价值得到了极大的提升。与其说这是一本历史读物，不如说它是一部关于“符号的考古学”。每一次翻页，都像是揭开一层蒙在历史真相上的薄纱，引人入胜。它不是那种读完就束之高阁的书籍，而是那种会在你日常思考中不断浮现、启发你从更深层次去理解文化现象的“常青树”式作品。对于所有对民族精神内核和文化基因抱有好奇心的人来说，这本书提供了一个不可替代的参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，相较于传统学术著作，显得尤为灵动且富含画面感。它不像那种教条式的历史讲解，而是像一位经验丰富的长者，在你耳边娓娓道来那些远古的秘密。我特别欣赏作者在论述某些关键概念时所采用的类比手法，非常精妙，一下子就能击中那些晦涩难懂的理论核心。比如，当他探讨某个氏族图腾的演变过程时，那种将地理环境、社会结构与精神信仰三者有机结合的分析方式，逻辑严密却又不失文采。这使得即便是对早期文化史不太熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，并被其中蕴含的深邃智慧所折服。我常常在阅读时，会忍不住停下来，反复咀嚼某些句子，感受那种文字背后磅礴的历史重量。整本书读下来，感觉像是经历了一次精神上的长途跋涉，对我们民族起源的认知被彻底刷新和深化了。这绝对是一部值得反复品读、细细体会的力作。

评分☆☆☆☆☆

冲着叶老师名字去看的，看完挺震撼的

评分☆☆☆☆☆

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

评分☆☆☆☆☆

第二， 读书让人提高修养。

评分☆☆☆☆☆

第一， 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。

评分☆☆☆☆☆

《大好河山可骑驴》自2012年9月在豆瓣读书上线以来，一直评分高达9分以上。

评分☆☆☆☆☆

熊图腾，中国祖先神话

评分☆☆☆☆☆

非常好

评分☆☆☆☆☆

神作，真的是神作，和之前呆滞死板的诗词评论作品不同，语言诙谐幽默，却能道尽两宋文人的辛酸与无奈，好书。

评分☆☆☆☆☆

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