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[美] 斯托纳 著,姚中秋 译

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发表于2024-12-22

商品介绍



出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301088715
版次:1
商品编码:10594131
包装:平装
丛书名: 宪政经典
开本:16开
出版时间:2005-05-01
用纸:胶版纸
页数:374
字数:312000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

《普通法与自由主义理论:柯克、霍布斯及美国宪政主义之诸源头》作者认为美国的宪政主义是两种截然相反的思想流派的一个奇怪混和的产物,这两个流派是:爱德华·柯克的著作所表明的英国普通法传统与托马斯·霍布斯的著作中所表明的早期自由主义政治哲学。并认为在一个政治体制汇总我们所期望的法官依赖于大众主权和基本法理念约束的法律秩序。《普通法与自由主义理论:柯克、霍布斯及美国宪政主义之诸源头》风格、典雅,语言诙谐,它将激发人们重新思考现代政治思想史和美国宪政的智史背景中一个重要的、却被人忽视的维度。

作者简介

雄辩而智慧,Stoner认为美国的宪政主义是两种截然相反的思想流派的一个奇怪混合的产物,这两个流派是:爱德华柯克的著作所表明的英国普通法传统与托马斯·霍布斯的著作中所表明的早期自由主义政治哲学。他的论证是有说服力的、信人信服的。
——Journal of American History Stoner有效地提醒了一个被我们严重忽略的问题:在一个政治体制中我们所期望的法官依赖于大众主权和受基本法理念结束的法律程序。这是这部提供了新鲜视角的作品的一个意外惊喜,我们可以在普通法传统内看到一些司法审查的源头。

精彩书评

雄辩而智慧,Stoner认为美国的宪政主义是两种截然相反的思想流派的一个奇怪混合的产物,这两个流派是:爱德华柯克的著作所表明的英国普通法传统与托马斯·霍布斯的著作中所表明的早期自由主义政治哲学。他的论证是有说服力的、信人信服的。
——Journal of American History
Stoner有效地提醒了一个被我们严重忽略的问题:在一个政治体制中我们所期望的法官依赖于大众主权和受基本法理念结束的法律程序。这是这部提供了新鲜视角的作品的一个意外惊喜,我们可以在普通法传统内看到一些司法审查的源头。
——American Political Science Review

目录

导论
第一部分 爱德华·柯克爵士对普通法的看法
第一章 柯克的生平与其法学
一、一位活跃的人物
二、普通法是什么,不是什么
三、普通法的理性
第二章 宪制、国王与国会
一、失踪的宪法
二、国王与法律
三、“崇高而最为尊荣的国会法院”
第三章 邦汉姆医生案与法律家的历史学
一、诠释邦汉姆案中的法律
二、反对与辩护:柯克的历史学

第二部分 托马斯·霍布斯的主权理性
第四章 科学的范围和法律的焦点
一、对法律的新定义
二、霍布斯的科学之逻辑
三、科学的目的和政治的科学
四、反对普通法法律家
第五章 有关权利之原初宪法
一、关于政治的科学模型
二、自然的律法与权利
三、信约和主权
四、“国家权力的构成”与根本性法律
五、主权理性的力量与局限性
第六章 从一般性科学到具体情况
一、政府的形态与主权
二、从主权者到臣民:法官的角色
三、再论从主权者到臣民:劝诫与教育
第七章 《对话》与普通法
一、哲学矫正普通法的理性
二、哲学改良普通法的刑事犯罪学说
三、国会可以重新解释,但主权不受影响
四、来自普通法的回应
五、霍布斯与美国

第三部分 创造宪政主义的审慎
第八章 约翰·洛克的革命性的宪政主义
一、裁决自己的案件
二、洛克式的审慎
三、权力的分立和法律之治
四、现代的财产权与现代的法律
第九章 孟德斯鸠的自由主义精神
一、一本独一无二的书
二、孟德斯鸠论英格兰的宪制和看不见的法官
三、“法律的专制”
四、法律、立法与自由主义
第十章 布莱克斯通的自由主义化的普通法
一、法律中的自由主义教育
二、布莱克斯通所描述的英国宪政
三、细化普通法

第四部分 使宪法复归法律
第十一章 在“提交给一个公正的世界的事实”之背后:从宪法角度对独立的论证
第十二章 《联邦党人文集》中的宪政主义与司法
第十三章 不是“巴别塔的建造者”:立法制定宪法
结语
附录一《法律总论》第五编第一章《崇高而至上尊荣的国会院》之小标题
附录二柯克在邦汉姆医生案中裁决理由的大纲
索引
译后记:探索普通法宪政主义

前言/序言







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还不错 可以看一看还不错 可以看一看

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帮朋友买的,可惜很多书包装是破的。如果要送人建议不要在网上买了,京东经常有旧书或者残破的拿出来书卖。

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  书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

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  书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

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