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内容简介

　　《韩非子还原》分为上下两编，上编为韩非子还原，下编为韩非子还原研究资料长编。作者对《韩非子》的文本做了全息的考证与阐释，尝试对韩非子及其书的一些未解之谜进行探究与破解。

作者简介

　　杨 义 1946年生，广东省电白县人。澳门大学社会科学及人文学院中文系讲座教授；中国社会科学院首批学部委员，文学研究所研究员，博士生导师，《文学评论》主编，中国鲁迅研究会会长。1998--2009年任中国社会科学院文学研究所、少数民族文学研究所所长，兼两所学术委员会主任。在海内外出版学术著作40佘种，有《中国现代小说史》三卷、《中国现代文学图志》、《中国古典小说史论》、《中国叙事学》、《重绘中国文学地图》、《中国古典文学图志一一宋、辽、金、西夏、回鹘、吐蕃、大理国、元代卷》、《读书的启示》、《楚辞诗学》、《李杜诗学》，以及十册《杨义文存》等；发表论文近500篇。

目录

序 言
上编 韩非子还原
概 说
一 韩非的位置
二 人手处在归本于黄老
三 归本于黄老的过渡性特征及其时间考定
四 作为思想家的始发点
五 与申、商的不解之缘
六 师事荀子的年代与方式
七 上书体的气质与政治话语权
八 秦王政倾慕韩非的心理契机
九 韩学转换为秦学的悲喜剧。
十 清理韩非的文化脐带
十一 韩非思想内核的基本原则
十二 韩非的文学与反文学
下编 韩非子还原研究资料长编
编者前识
凡 例
一 生平身世编
（一）韩都民风
（二）身世
二 思想编（上）一一说发生的历程
（一）与申不害、商鞅学说的内在联系
（二）韩非子与刑名法术之学
（三）韩非与黄老之学的关系
（四）韩非与管子思想的联系
（五）师事荀子
三 思想编（下）一一韩非思想的遭际
（一）韩非思想的基本原则
（二）韩非思想在秦国
（三）韩学转换为秦学
四 作品考辨编
（一）《解老》《喻老》
（二）《问田》
（三）《和氏》
（四）《定法》
（五）《饬令》
（六）《奸劫弑臣》
（七）《爱臣》
（八）《有度》
（九）《饰邪》
（十）《忠孝》
（十一）《孤愤》
（十二）《五蠹》
（十三）《初见秦》
（十四）《存韩》
（十五）《难言》
五 文学编
（一）上书体
（二）文学与反文
后 记

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

与已经发表的论文不同，此书分上下编，上编应该比发表的论文还详尽，论述也丰富一些。下编为资料长编。

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杨义本行是研究文学，韩非子非其专长。本书的长处在于全面，从思想到文学一应俱全，后半部是资料长编，缺点是研究深度不够。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

法家集大成者，相关的思想还是十分值得后人学习

评分☆☆☆☆☆

杨义老师的书学术质量高。

评分☆☆☆☆☆

法家集大成者，相关的思想还是十分值得后人学习

评分☆☆☆☆☆

　　1．网上热议的“史上科研能力最强寺庙”龙泉寺，见行堂语系列漫画第一部，看小和尚贤二与师父的心灵疗愈漫画。四季如画的千年古刹龙泉寺，有严明的清规戒律，也有超乎你想象的现代科技。漫画中“不二寺”的原型、有趣的小片断、温馨的小故事、智慧的小哲理，都源自这座传统与现代相融合的神秘寺院。

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很不错，正在看，没看完

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