如果用“匠心独运”来形容《天圣广灯录》,我想毫不为过。这本书的结构布局犹如一座精密的钟表,每一个部分都咬合得恰到好处,推动着整体向一个既定的、但又充满变数的方向行进。我特别佩服作者在叙事线索的处理上展现出的那种游刃有余。看似松散的章节,实则暗含着千丝万缕的联系,需要读者保持高度的专注力才能捕捉到那些隐藏的机关。这使得阅读过程充满了探索的乐趣,绝非一目十行所能领略。它对细节的把握达到了近乎偏执的程度,正是这些被常人忽略的微末之处,构筑了整部作品坚实而优美的骨架。
评分很久没有读到如此能够激发我进行“二次创作”冲动的作品了。这本书的魅力,在于其留白之妙。作者似乎深谙“言有尽而意无穷”的道理,他提供了足够的线索和情感基调,却又将核心的解读权交还给了读者。这使得每个人的阅读体验都是高度个人化的。对我而言,它更像是一面多棱镜,折射出我自身经历和思考的影子。书中某些概念的阐述,初读时可能觉得平淡无奇,但随着我自身阅历的增长,回过头再看,却能从中读出全新的深意,仿佛书中的文字也随着我一同成长了。这是一本值得反复阅读、并会随人成长的佳作。
评分这本《天圣广灯录》读起来真是让人眼前一亮。它并非那种铺天盖地的宏大叙事,而是将笔触细致地探入到生活的肌理之中。作者的文字功力深厚,遣词造句既有古典的韵味,又不失现代的通透,读起来丝毫不觉晦涩。我尤其欣赏它那种娓娓道来的叙事节奏,如同老友间的私语,不急不躁,将一个个看似微不足道的日常片段,通过精妙的结构和生动的细节,打磨成了富有哲思的片段。读完一章,总有一种意犹未尽的感觉,仿佛刚刚从一场精致的梦中醒来,那些画面和情绪还久久萦绕心头。它不像某些名著那样需要反复咀嚼才能体会其深意,这本书的魅力在于它的直观性与层次感的完美平衡,初读是享受,再读则有新的感悟,这大概就是好书的特质吧。
评分说实话,我一开始对这类名字有些古朴的书是抱持着观望态度的,生怕又是故作高深、内容空洞的典籍。然而,翻开《天圣广灯录》后,我立刻被其独特的叙事视角所吸引。它仿佛搭建了一个精致的舞台,让历史的尘埃在光影交错间重新焕发生机。文字的编排极为讲究,起承转合之间,充满了古典文学的功底,但它所探讨的主题却极具现代性——关于人性的幽微、时间的流逝以及存在的意义。作者的笔法冷静而克制,从不刻意煽情,却总能在不经意间触动读者内心最柔软的地方。这种高级的克制,让情感的爆发点愈发显得震撼人心。对于寻求阅读深度和精神滋养的读者来说,这无疑是一份厚礼。
评分最近阅读体验中,这本书简直是一股清流。它没有那些让人头疼的复杂人物关系或晦涩的理论体系,它更像是一系列精美的散文诗组合而成的一部心灵地图。每一次翻开,我都会被其独特的意境所捕获。比如书中对某一场景的描绘,寥寥数笔,便能勾勒出一幅动态的、富有生命力的画面,光线、气味、声音,仿佛都能穿透纸面,直达感官。我常常在读到某一段落时,不得不停下来,望向窗外,试图将书中的意境与现实的景物进行比对和融合。这种沉浸式的阅读体验,非常难得。它不强迫你思考,而是引导你去感受,去体悟。
评分三十卷。宋·李遵勖撰。收在《万续藏》一三五册、《禅宗全书》第五册。李氏在宋仁宗时官拜镇国军节度使、驸马都尉,为一颇有声誉的佛门居士。相传他曾参访南岳九世下襄州慈照蕴聪禅师而颇有省悟。
评分很好
评分还不错吧~还不错啊~~~
评分凡三十卷。宋代镇国军节度使李遵勖(?~1038)编,高宗绍兴十八年(1148)刊行。收于卍续藏第一三五册。天圣七年(1029),遵勖献广灯录于仁宗,仁宗赐‘天圣’二字并序。本书继景德传灯录之后,收录释尊、西天二十七祖、东土六祖、南岳下九世、青原下十二世,约三百七十余人之略传及机缘。而于南岳下禅师之叙述特别详细,马祖以后之诸师语录几乎全部收录。
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评分《禅宗全书》是中文禅宗文献的汇集。由蓝吉富教授主编。全书分为史传、宗义、语录、清规、杂集等五部,共收集六世纪迄二十世纪禅宗典籍五百七十余部。凡100册,外加总目引一册。其中,以语录部最多,史传部居次,是迄今为止,中外各国收录禅宗典籍最多的禅宗类丛书。
评分禅宗全书之五
评分禅宗全书之五
评分三十卷。宋·李遵勖撰。收在《万续藏》一三五册、《禅宗全书》第五册。李氏在宋仁宗时官拜镇国军节度使、驸马都尉,为一颇有声誉的佛门居士。相传他曾参访南岳九世下襄州慈照蕴聪禅师而颇有省悟。
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