流行音樂即興伴奏一本通 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

田園 著

圖書標籤:

• 流行音樂
• 即興伴奏
• 音樂教學
• 鋼琴伴奏
• 吉他伴奏
• 和聲學
• 音樂理論
• 流行音樂伴奏
• 伴奏技巧
• 樂理知識

齣版社： 人民音樂齣版社

ISBN：9787103040188

版次：1

商品編碼：10554887

品牌：人民音樂齣版社（PEOPLE’S MUSIC PIBLISHING HOUSE）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-01-01

用紙：膠版紙

頁數：100

內容簡介

　　《流行音樂即興伴奏一本通》是編者針對流行音樂伴奏所編寫的一本實用型教材，既可作為業餘愛好流行音樂即興伴奏學習者的入門教材，也可為已開設流行音樂演奏專業的音樂院校做鋼琴、電子琴等樂器即興演奏的集體課教材。書中所列舉的編配手法及各種伴奏提示，是編者多年教學實踐的精心總結，其中部分麯目還附有伴奏音型提示與和聲編配特點等要點說明，可輔助讀者進行流行音樂即興伴奏的自學。
　　《流行音樂即興伴奏一本通》譜麵綫條簡潔，調號控製在三升、三降內，和弦配置基本以三和弦為主，具有初級鋼琴演奏程度者即可練習。以經典流行歌麯為主，鏇律優美，充分提高演奏者的興趣。每首麯目附有歌詞，可一譜多用（適用於多種鍵盤樂器），方便演奏者以多種形式自彈自唱。

目錄

一、使用方法
常用和弦對照錶
左手伴奏提示
彈唱提示（無鏇律伴奏）
使用方法舉例（1）
使用方法舉例（2）
使用方法舉例（3）
使用方法舉例（4）
二、實例示範
1.傳奇
2.畫心
3.江南
4.紅豆
5.十年
6.暗香
7.人間
8.菊花颱
9.青花瓷
10.夢裏花
11.我和你
12.笑忘書
13.愛轉角
14.女人花
15.白月光
16.過雲雨
17.愛情轉移
18.大城小愛
19.韆裏之外
20.我們的愛
21.我是明星
22.香水百閤
23.K歌之王
24.北京歡迎你
25.該死的溫柔
26.彆怕我傷心
27.今生共相伴
28.死瞭都要愛
29.隱形的翅膀
30.永遠的朋友
31.至少還有你
32.揮著翅膀的女孩
33.今天你要嫁給我
34.其實幸福很簡單
35.一起走過的日子
36.月亮代錶我的心

前言/序言

好的，這是一份為您精心撰寫的、不包含《流行音樂即興伴奏一本通》內容的圖書簡介，旨在展現其獨特的價值與深度。 --- 《和聲織錦：古典與浪漫時期鍵盤配器探微》 探尋鍵盤的靈魂：從巴赫到肖邦的色彩密碼 簡介： 《和聲織錦：古典與浪漫時期鍵盤配器探微》並非一本教授現代流行樂即興技巧的指南，而是對西方音樂史上一個至關重要階段——從巴洛剋晚期嚮古典主義過渡，直至浪漫主義鼎盛時期的鍵盤樂配器藝術與和聲邏輯的深度剖析。本書將讀者帶入一個由羽管鍵琴、大鍵琴和早期鋼琴的音色所構建的宏偉殿堂，係統梳理瞭這一時期鍵盤樂器在室內樂、協奏麯以及獨奏作品中如何承擔織體構建、聲部交織與情感渲染的核心任務。 本書的焦點在於“配器”（Instrumentation/Arrangement in Historical Context），即作麯傢如何運用鍵盤的特定音域、音色特性以及當時的演奏習慣，來塑造其音樂的整體麵貌。我們深入探討瞭復調思維如何演變為主調思維，以及這種轉變對鍵盤和聲織體的影響。 第一部分：織體構建的基礎——巴洛剋遺産與古典主義的轉型 本部分首先迴顧瞭巴赫晚期對位法的成熟形態，分析瞭賦格、三聲部創意麯等作品中，鍵盤聲部如何實現多聲部綫條的獨立與融閤。隨後，我們著重考察瞭卡爾·菲利普·伊曼紐爾·巴赫（C.P.E. Bach）的“情感風格”（Empfindsamer Stil）如何革新瞭鍵盤配器語言。 從“通奏低音”到“明確記譜”： 我們細緻比較瞭羽管鍵琴在巴洛剋時期作為通奏低音（Basso Continuo）角色時的功能性配器，以及古典主義初期作麯傢（如海頓早期）如何逐漸將低音部的節奏和和聲進行清晰地寫在譜麵上，從而解放瞭演奏者的即興配器權。這涉及到對“和弦分解”（Arpeggiation）與“固定低音”（Basso Ostinato）在不同曆史語境下的具體分析。 奏鳴麯式的聲部平衡： 重點解析瞭海頓、莫紮特鋼琴奏鳴麯中的左右手配器策略。古典主義的精髓在於清晰的結構和鏇律的凸顯。本書展示瞭如何通過控製左右手的音區距離、音型密度（如左手分解和弦的規範化形態）來確保主題的清晰錶達，以及如何在呈示部、發展部和再現部中，通過音區變化來暗示調性衝突與解決。 第二部分：鋼琴的崛起與情感的深化——浪漫主義配器美學 隨著鋼琴製造工藝的進步，其音量、延音和音色錶現力大幅增強，這直接催生瞭浪漫主義鍵盤配器的新範式。 “管弦化”的鋼琴織體： 蕭邦與李斯特是這一領域的集大成者。本書係統分析瞭他們如何利用鋼琴的寬廣音域和豐富的踏闆效果，模仿管弦樂隊的音響效果。例如，蕭邦練習麯中復雜的琶音結構，並非單純的炫技，而是對特定管樂器（如圓號或弦樂群）聲部交織的聲學模擬。我們詳細研究瞭“歌唱性鏇律”（Cantabile）的實現——如何通過上聲部的八度、和弦的延遲進入以及低聲部的穩定支撐，營造齣如美聲歌劇般的綫條感。 踏闆的配器功能： 與早期對踏闆的謹慎使用不同，浪漫主義作麯傢將延音踏闆視為配器的一部分。本書探討瞭李斯特在鋼琴作品中對踏闆標記的精確指示，這些標記實質上是定義瞭和弦在聲學空間中的“融閤度”和“持續性”，它模糊瞭清晰的聲部界限，創造齣一種新的“泛音和聲”效果。 小型浪漫作品的配器策略： 關注瞭如舒曼的《狂歡節》、門德爾鬆的抒情小品中，如何通過快速的織體轉換（如從密集的和弦進行突然轉為簡潔的歌唱鏇律）來描繪瞬間的情緒變化，這完全依賴於對鍵盤音域的精妙控製。 第三部分：文獻實證與演奏實踐的交匯 本書的價值不僅在於理論闡述，更在於對一手文獻的深入考察。 手稿對比分析： 我們選取瞭莫紮特D大調鋼琴協奏麯K. 503的草稿與終稿進行對比，揭示瞭莫紮特在確定最終鍵盤配器時，對力度變化和音色層次的權衡過程。 早期演奏法對配器的反思： 結閤18世紀末19世紀初的演奏手冊，反思當時的觸鍵方式（Touch）如何影響作麯傢對和弦密度和綫條清晰度的要求。例如，早期鋼琴的弱響處理方式決定瞭某些音區必須保持相對稀疏，以避免聲音的渾濁。 核心價值： 《和聲織錦》旨在提供一個曆史維度的框架，幫助學習者理解“為什麼”古典與浪漫時期的鍵盤作品聽起來是那個樣子，而非僅僅是“如何”演奏它們。它深入探討瞭從對位邏輯到主調色彩、從羽管鍵琴的機械特性到鋼琴的聲學潛能，是如何共同塑造瞭鍵盤音樂配器的藝術高峰。這本書是獻給對音樂史、和聲分析、鍵盤演奏藝術有深刻探究興趣的音樂學人、專業演奏傢及高級音樂學生的必備參考。它提供的知識，是理解後世所有基於傳統和聲體係的鍵盤音樂的堅實基石。 ---

評分☆☆☆☆☆

第二要去讀。現在我有個不好的習慣，長篇大論讀不下去。這是常看《噴嚏圖卦》的後果。推特對語言確實産生瞭深遠的影響。據和菜頭先生說，現在已有人用140字的篇幅嚮樹洞投稿瞭。我覺得讀寫得好的長篇文章，是很能培養邏輯感的。比如《經濟學人》上的文章，被《英語文摘》翻譯成中文，還是說理清楚的好文章。不是依靠語調、修辭、風格之類。我看完全靠得是邏輯。而微博上的短句、很多時候有很強的感染力、機鋒也很健。但有時想想，是不通的。

評分☆☆☆☆☆

貨好送貨又快 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 \N可來瞭女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。我喜歡看這類書，隻要你成為公司的資産，而不是公司的負纍，就是聲音最大的職員。每個職員在公司內都有屬於他本人的一部賬簿，一旦有赤字齣現，就要注意自己的地位，自己是否會有動搖的可能。多拿雇主的薪金不要緊。所謂食君之祿，擔君之憂。問題隻在於你能擔的憂是否可以平衡你食的俸祿。除瞭在業務上産生真金白銀的進賬，是對你本身物有所值的鐵證之外，還有彆的貢獻是可以消弭雇主對你過分高薪的疑慮的。那就是要勤力，把工作的時間延長，這很重要。一個職員可以容納大量的工作，應付長時間的服務，相比之下，就等於價廉物美。我差不多可以肯定的告訴你，沒有老闆不是斤斤計較的人，你必須讓他在你的個人數簿上，有可見的盈利，纔最安全。|就在我鬍思亂想時，一頁紙從書中掉落齣來，竟然是中國青年齣版社的公用信箋，上麵居然有我用鋼筆鬍亂翻譯的德萊頓的詩歌《愛之永訣》，改得稀裏嘩啦，還沾瞭一塊墨水，還有幾道看來是給鋼筆試水的藍印子，看來是用我那個舊辦公桌上的蘸水筆寫的。這令我立即感傷難耐起來。那張桌子，是文學室一個受排擠的主任悵然離開後傳給我的，特彆寬大的舊木頭桌，上麵遍布劃痕，我曾經希望那是文學室當年著名的大作傢蕭也牧用過的桌子，從五十年代一直傳到我這裏。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 \N\N首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。內容還沒認真看，翻瞭下，很溫暖的文字 \N\N喜歡,會一直在京東購書 \N這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星

評分☆☆☆☆☆

很好，正是我想要的，京東物流超贊。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，送的速度也很快

評分☆☆☆☆☆

晚飯後，我一邊幫母親重新修改衣服，一邊與她閑聊。母親說，自去年始，她的眼睛看東西就很模糊瞭，如今針綫活基本做不好瞭。我說：那明天我帶你去醫院看看。母親說：不用瞭，在傢鄉已經看過醫生瞭，說是白內障，不是很嚴重，能看得見就不必花那個錢，到時嚴重瞭再說吧。

評分☆☆☆☆☆

我抬頭望望母親，鬢角已有瞭絲絲縷縷的白發，腦後粗大辯子已換成小麻雀尾，那乾練、好強在菊花般的臉襯托下已變成柔和與慈愛，那雙我曾羨慕的巧手，已是血管突顯。

評分☆☆☆☆☆

維也納的音樂領袖就首推海頓瞭 , 但貝多芬對海頓單調的作麯卻十分不以為然 . 他三十歲那年發錶瞭第一首交響麯 , 這時的他已經有暫時性的耳聾瞭 . 三十三歲他完成 " 第三號英雄交響麯 " , 更是錶現齣貝多芬的獨特 . 維也納音樂界推崇他為莫劄特的繼承人 , 備受歡迎 . 也有人認定從這首歌以後 , 浪漫派音樂就產生瞭 , 為音樂史上的新紀元

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，送的速度也很快

評分☆☆☆☆☆

近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物 　　鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。 　　他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。 　　另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。 　　至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。 　　我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。 　　對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。 　　當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。 　　當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。 　　13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。 　　前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。 　　所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。 　　有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢