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[英] 约翰·穆勒 著

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发表于2024-03-29

商品介绍



出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500462927
版次:1
商品编码:10505741
包装:平装
丛书名: 西方学术经典译丛
开本:16开
出版时间:2007-08-01
用纸:胶版纸
页数:529
正文语种:中文,英文

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书籍描述

编辑推荐

《代议制政府》是英汉对照全译本。

内容简介

《代议制政府》根据英文原著或其他文种的较佳英文译本译出,在国内一次以英汉对照的形式出版。与以往译本不同的是,本译丛全部用现代汉语译出,尽量避免以往译本时而出现的文白相间、拗口难懂的现象;另外出于尊重原作和正本清源的目的,本译本对原作品内容一律不做删节处理,全部照译。以往译本由于时代和社会局限,往往对原作品有所删节,因此,本译本也是对过去译本的补充和完善。

作者简介

约翰·密尔(John Stuart Mill,1806----1873),生于英国伦敦,英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国,为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后,应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中(1859)。密尔主要著作有《逻辑方法》(1843)、《政治经济学原理》(1848)、《妇女屈从》(1869)、《论自由》(1859)、《代议制政府》(1861)等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著,是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。

目录

目录
第一章 政府形式在多大程度上涉及选择问题
第二章 良好的政府形式的标准
第三章 理论上最好的政府形式是代议制政府
第四章 在哪些社会条件下不适宜采用代仪制政府
第五章 代议机关的应有职能
第六章 代议制政府容易有的薄弱环节和危险
第七章 真民主与假民主;代表全体和仅仅代表多数
第八章 关于扩大选举权
第九章 选举应该分为两个阶段吗?
第十章 投票的模式
第十一章 议会的期限
第十二章 应当要求议会议员作出保证吗7
第十三章 关于第二院
第十四章 代议制政府拥有的行政权力
第十五章 地方代表机关
第十六章 与代议制政府有关的民族问题
第十七章 联邦的代议制政府
第十八章 自由国家的附属国政府
译者后记

精彩书摘

对代议制政府而言,尽管国家中的实际最高权力应属于民众的代表这一点是根本必要的,但是代议团体应直接并亲自履行哪些实际职能,在政府机器中扮演什么角色,则是个悬而未决的问题。只要该职能能确保代议团体对一切事情的最终的控制权,那么这方面的多样性和代议制政体的本质是并不冲突的。对政府事务的控制和这些事务的实际运作之间有着根本的差异。同一个人或同一团体可能控制一切事情,但不可能做一切事情;而且,在很多情况下它企图亲自去做的事情越少,它对一切事情的控制就越完全。军队指挥官如果亲自在队伍中参加战斗或率领队伍发动攻击,就不能有效地指挥军队的行动。由人组成的团体来说,情形也是一样的。有些事情只能由团体去做;另外一些事情团体则无法做好。所以,国民议会应该控制什么是一回事,而它自己应该做什么则是另一回事。我们已经谈到过,它应该控制政府的一切行动。但为了确定通过哪些途径最易于实现这种整体上的控制,以及哪部分政府事务代议制议会应该控制在自己手中,那么考虑哪种工作是一个人数众多的团体能够适当地完成的,这一点就很有必要。只有它能干好的事情,它才应该亲自担当起来。至于其他的事情,它的应有职责不是去干这个事,而是竭力让别人把事情干好。

前言/序言


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读者评价

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看完这个,可以对西方民主政体的运转有个大致的了解。

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托马斯·潘恩开创了代议制政府论的先河。潘恩在考察当时西方国家政体结构后,把政府划分为两类:一类是实行选举的代议制政府,称为共和国;另一类是世袭继承制政府,通称为君主政体或贵族政体。他指出,人类理想的政体是共和国。他认为,代议制和民主制结合起来,就能获得一种能够容纳和联合一切不同利益和不同大小领土与不同数量人口的、富有效力的政府体制。密尔则是代议制政府论的集大成者。密尔为代议制政府规划了几个主要特征:政府权力属于人民;人民定期选出代表组成议会;议会的职能是监督和控制政府;政府工作职责化;政府成员专业化等等。代议制政府论成为近代西方政治民主化理论的主流。

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很好的书!!!!!!!!!!!!!!!

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挺便宜的,内容慢慢读!!!

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很厚重的一本书,中英文对照,很不错

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中国是在世界上法制文明发达最早的国家之一,如果从夏朝算起来,已经有了4000多年的法制文明的历史,就法律的历史而言,不仅是经历了4000多年的发展历史的过程,而且一直没有中断过,中国法律的历史从未中断过,这在世界法制史上是很少有的,其他文明古国,他们的法律历史都曾经有过中断,由于中国法律的历史没有中断,而又经历了4000多年发展的过程,所以它有着完整的系统性、完整性,还有内在的联系性、严格的清晰性。这些都是很突出的。根据近年来的地下文化的遗址的发现,再结合古书中间的一些记载,恐怕中国法制文明的历史还要提前,现在通行的是说夏朝进入了国家和法律历史的时代,现在可以说在先于夏之前,已经有一段法制国家的形成的一个过程,中华民族的历史、中国法制文明的历史可能还要提前。就从夏朝算起,在这4000多年的历史发展中间,三代就是夏、商、周三代,有禹刑,汤刑,九刑,还有法经,而法经可以说就是一个初具规模的封建性质的法典。从春秋战国以后,历史进入了秦的统一的时代,以后又经过了汉、魏晋这样一段历史的发展,我这里要特别提出来的,就是从夏、禹起一直到清末,这一段法律历史的发展过程中间,它是各朝各代根据特定的经济文

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好书。

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