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蔣維喬著簡寜整理 著

圖書標籤:

• 子靜坐法
• 佛教
• 禪修
• 內觀
• 靜坐
• 修行
• 心性
• 佛學
• 冥想
• 養生

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510458088

商品編碼：10483512194

齣版時間：2016-07-01

作  者:蔣維喬 著；簡寜 整理 定  價:28 齣 版 社:新世界齣版社 齣版日期:2016年07月01日 頁  數:205 裝  幀:平裝 ISBN:9787510458088 ●部分
●因是子靜坐法
●原序
● 生命與呼吸
●第二章 疾病的來源
●第三章 疾病的預防
●第四章 靜坐的方法
●第五章 原理篇
●第六章 方法篇
●第七章 經驗篇
●第八章 動與靜應兼修
●第九章 結尾語
●第二部分
●因是子靜坐法續編
● 靜坐前後之調和功夫
●第二章 正修止觀功夫
●第三章 善根發現
●第四章 覺知魔事
●第五章 治病
●第六章 證果
●部分目錄

內容簡介

靜坐是一門既古老又科學的身心靈修煉方法。蔣維喬先生經過精心研究，努力剔除迷信，保留科學、親曆親為。《因是子靜坐法》即是先生幾十年親身經驗的總結，搶先發售客觀地說日月傳統功法的科學原理，不講怪力亂神，隻講實證養生，簡單明瞭、便於掌握，“一掃嚮者怪異之談，而以心理的、生理的說明之”，讀者若能按照書中所述如實修煉，定能激發身體潛能、受益一生。 蔣維喬 著；簡寜 整理 蔣維喬，（1873―1958），有名教育傢、哲學傢、佛學傢、養生傢。字竹莊，自號因是子。江蘇武進人。經過科舉考試入常州府學。光緒21年先後入江陰南菁書院和常州緻用精捨繼續深造，棄八股文，研究西學。     全身之重心
    人生之根本在臍，吾即言之矣，古之有道之士，蓋早知之，故有修養丹田之法。丹田者，亦名氣海，在臍下腹部是也。顧吾之為是書，意在發揮平素之心得，以論理地記述之，絕不願參以道傢鉛汞之說，故不取嚮者丹田之名稱，而名之日重心。物理學之公例，凡物重心定則安；重心偏則傾：百尺之塔，淩雲之閣，巍然獨峙而不倚者何故?日惟循重心之公例故。
    悲哉世俗之人，不知反求其根本，而安定其重心；終日蠅營，神明憧擾，緻心性失其和平，官骸不能從令，疾病災厄，於焉乘之，殊可憫已。靜坐之法，淺言之，乃凝集吾之心意，注於重心之一點，使之安定。行持既久，由勉強幾於自然，於是全身細胞，悉皆聽命，煩惱不生，悅懌無量。儒傢之主靜，‘老氏之抱一，佛傢之禪觀，命名各異，究其實等

《因是子靜坐法》：超越想象的心靈之旅 這是一本關於心靈探索的著作，它引導讀者深入內在，觸碰那些常常被日常喧囂所掩埋的生命本源。作者以一種溫和而堅定的筆觸，描繪瞭一幅心靈成長的藍圖，鼓勵每個人踏上發掘自身潛能、實現內在和諧的旅程。本書並非提供一套僵化的規則或速成的秘訣，而是開啓瞭一扇通往更深層自我認識的大門，邀請讀者以開放的心態去體驗、去感受、去領悟。 第一章：寂靜的召喚 生活如同一條奔騰的河流，裹挾著我們嚮前，在日復一日的忙碌中，我們似乎與那個沉靜的自己漸行漸遠。城市的霓虹閃爍，信息洪流湧動，我們沉醉於外在世界的精彩，卻鮮少停下來聆聽內心的低語。然而，在這份喧囂之下，總有一種若隱若現的召喚，指嚮一種更安寜、更有力量的存在狀態。 本書的第一章，便是對這種“寂靜的召喚”的細緻描摹。作者從現代人普遍存在的焦慮、壓力、迷失感入手，深刻剖析瞭這些情緒的根源。我們被社會價值觀、人際關係、工作壓力等多重因素所裹挾，習慣性地將自我價值與外在成就掛鈎，卻忽略瞭內在的豐盈纔是生命最堅實的基石。 “寂靜”並非空無一物，而是一種迴歸，一種與最真實的自己相遇的契機。它是一種允許自己慢下來，放下評判，單純地“存在”的狀態。這種狀態並非被動消極，反而是積蓄能量、獲得洞察的源泉。作者用生動的語言，描繪瞭在嘈雜的世界中，如何尋找屬於自己的那片寜靜之地，哪怕隻是片刻的停留，也能帶來意想不到的舒緩與啓迪。 本章強調，對寂靜的渴望，是人類深藏於心的本能。正如乾涸的土地渴望雨露，疲憊的心靈也渴望迴歸寜靜的港灣。這是一種對生命品質的追尋，是對超越物質層麵的精神需求的覺醒。作者鼓勵讀者，不必苛求完美，不必對抗外界的紛擾，而是學會在紛繁中找到屬於自己的“靜點”，讓心靈獲得喘息的空間，為接下來的探索做好準備。 第二章：覺察的藝術 當心靈的船隻終於駛入寂靜的港灣，便進入瞭“覺察”的修煉。覺察，並非僅僅是用眼睛去看，用耳朵去聽，而是以一種全然專注、不帶評判的態度，去感知內在和外在的一切。它是連接我們與現實、連接我們與自身最直接的橋梁。 這一章深入淺齣地講解瞭覺察的核心要義。作者指齣，我們的大腦習慣於思維的馳騁，在過去的迴憶和未來的設想中不斷穿梭，卻常常錯過當下正在發生的真實。覺察，就是要訓練這顆“跑野馬”般的心，讓它安住於此時此刻。 覺察的對象是多維度的： 身體的覺察： 關注身體的感受，從細微的呼吸、肌肉的張力，到身體的姿態、傳遞齣的信號。身體是我們最忠實的記錄者，它承載著我們的情緒、壓力和健康狀況。通過覺察身體，我們可以更早地識彆齣疲憊、緊張，並采取相應的調整。 情緒的覺察： 情緒是生命力的體現，但我們常常恐懼、壓抑或被情緒裹挾。覺察情緒，意味著不去評判它是“好”是“壞”，而是如實地觀察它的齣現、它的起伏、它帶來的體驗。理解情緒的流動，是獲得情緒自由的關鍵。 思維的覺察： 思維是人類智慧的結晶，但也可能是束縛我們的牢籠。我們常常與自己的念頭認同，被負麵思維睏擾。覺察思維，是認識到“我不是我的想法”，隻是一個觀察者，看著念頭來來去去，而不被它們牽著鼻子走。 外界的覺察： 延伸至對周圍環境的細緻觀察，對人際互動、自然景象的敏銳感知。這是一種全方位的敞開，讓生命的光彩透過每一個感官湧入。 作者強調，覺察並非一蹴而就，而是一個需要耐心和練習的過程。它需要我們放下“想要達到某種狀態”的執念，而是專注於“當下正在做的事情”。從每一次呼吸的進齣，到每一次心跳的律動，都蘊含著覺察的機會。通過持續的覺察，我們能逐漸擺脫自動化的反應模式，獲得更清醒的判斷力，更深刻的自我理解。 第三章：靜坐的實踐 在有瞭寂靜的召喚和覺察的種子後，本書便進入瞭“靜坐的實踐”部分。靜坐，是培養寂靜與覺察的有效途徑，它為心靈提供瞭一個專門的訓練場。然而，本書並非簡單地教授一套固定的靜坐姿勢或呼吸技巧，而是將靜坐視為一種“內在的工程”，一種與自我深度對話的方式。 這一章詳細闡述瞭如何開始和進行有效的靜坐練習： 創造適宜的場域： 尋找一個相對安靜、不受打擾的空間，不一定需要多麼精緻的布置，重要的是那份心意的投入。選擇一個舒適的坐姿，可以是盤腿而坐，也可以是坐在椅子上，關鍵在於身體的放鬆和脊柱的正直。 從呼吸開始： 呼吸是連接身心的生命綫。靜坐的起點往往是關注呼吸的自然起伏。無需刻意控製，隻是輕輕地將注意力放在氣息的進齣，感受氣息在身體內的流動。當思緒飄遠時，溫和地將注意力帶迴到呼吸上。 觀察身體的感受： 在坐姿的穩定後，引導讀者將覺察力帶入身體。從頭到腳，感受身體的每一個部位，是否有緊綳，是否有酥麻，是否有溫暖。接納身體的任何感受，不加評判。 與念頭共處： 這是靜坐中常常遇到的挑戰。作者以充滿智慧的筆觸，指導讀者如何麵對紛繁的念頭。念頭是心的自然産物，不必與之搏鬥，也不必被它控製。學著像觀察天空中的雲朵一樣，看著它們來來去去，不追逐，不抵觸。認識到“我不是我的念頭”，是擺脫思維枷鎖的關鍵一步。 處理分心與乾擾： 無論是內在的瘙癢、思緒的遊離，還是外在的噪音，都是靜坐過程中可能遇到的“乾擾”。作者鼓勵讀者以耐心和寬容的態度來麵對這些乾擾，將它們視為一次次迴到當下的機會。每一次覺察到分心並重新將注意力帶迴，都是一次成功的練習。 延長靜坐的時間與深度： 隨著練習的深入，可以逐漸嘗試延長靜坐的時間，並探索更深的內在體驗。但這並非盲目追求時間長度，而是以身體和心靈的舒適為度。 本書強調，靜坐並非是為瞭“什麼都不想”，而是為瞭“能夠有所覺察”。它是一種主動地去認識自己、理解自己、接納自己的過程。通過靜坐，我們能夠逐漸清理心靈的垃圾，化解內在的衝突，培養一種從容、淡定、平和的心態。 第四章：覺知的拓展 靜坐的實踐，是為瞭將那份覺知帶入生活的方方麵麵。本書的第四章，便聚焦於“覺知的拓展”，將靜坐所帶來的內在平靜與清晰，延伸到日常生活的每一個角落。 作者指齣，靜坐的意義不在於它本身，而在於它如何改變我們看待和體驗世界的方式。當我們在靜坐中培養瞭覺察力，便能將其自然地運用到： 人際關係的覺知： 在與他人交流時，不再隻是急於錶達自己的觀點，而是能夠傾聽對方的言語和感受，理解對方的立場，以更具同理心的方式與人互動。覺知能夠幫助我們識彆自己的情緒反應，避免因為衝動而說齣傷人的話語。 工作的覺知： 在工作中，能夠更專注於任務本身，減少分心，提高效率。同時，也能更好地覺察工作中的壓力來源，並以更積極的態度應對挑戰。覺知能夠幫助我們認識到工作的意義，並從中找到價值感。 飲食與起居的覺知： 能夠更敏銳地感受身體對食物的反應，選擇更健康的飲食。在生活中，也能更有意識地安排自己的作息，傾聽身體的信號，達到身心的平衡。 情緒的轉化與整閤： 覺知使得我們能夠更深入地理解自己的情緒，不再被負麵情緒所吞噬。通過覺知，我們可以看到情緒背後的模式和需求，從而找到更健康的轉化和整閤方式。 對生命短暫的覺知： 深刻的覺知，也包括對生命無常的理解。這種理解並非帶來恐懼，而是激發對當下生命的珍惜，以及對生命意義的更深層追尋。 本章鼓勵讀者將靜坐的練習融入到生活的細微之處。每一次微笑，每一次深呼吸，每一次對他人善意的舉動，都可以成為覺知的體現。通過有意識地拓展覺知，我們能逐漸打破固有的思維模式和行為習慣，活齣更自在、更有力量的人生。 第五章：內在的轉化與升華 本書的最後一章，是關於“內在的轉化與升華”。這並非一個終點，而是一個持續演進的過程。當寂靜的種子在心靈的土壤中生根發芽，覺察的陽光照耀其上，靜坐的甘霖滋養其下，生命便開始發生深刻而美好的轉化。 作者以充滿希望的筆觸，描繪瞭這種轉化的景象： 從焦慮到平和： 曾經被焦慮和壓力所睏擾的心靈，逐漸變得沉靜而穩定。即使麵對外界的挑戰，也能保持內心的從容，不再輕易被波瀾所侵擾。 從執著到放下： 對過去的糾結，對未來的擔憂，以及對物質的過度追求，都開始逐漸消融。取而代之的是一種更深的對當下生命的接納與感恩。 從分彆到閤一： 能夠看到自己與他人，與自然，與整個宇宙的聯係。不再感到孤立和隔閡，而體驗到一種更深層的歸屬感與一體感。 從局限到無限： 認識到自身潛能的無限可能，擺脫自我設定的限製，敢於去探索和創造。 從被動到主動： 不再是被生活的洪流推著走，而是能夠有意識地去選擇自己想要的生活，並積極地去實現。 這種內在的轉化，並非一夜之間發生，而是點滴積纍，厚積薄發的結果。它是一種由內而外的力量，能夠影響我們看待世界、與人相處、以及實現自我價值的方式。 本書的結尾，並非是一個“圓滿”的句號，而是一個開放的邀請。作者鼓勵讀者將所學所悟，繼續融入到生命的長河中。持續的覺察，持續的靜坐，持續的對內在世界的探索，將帶領我們不斷地走嚮更廣闊、更深邃的心靈境界。 《因是子靜坐法》是一次心靈的洗禮，是一次生命的覺醒。它提醒我們，最寶貴的財富並非外在的物質，而是那顆寜靜、澄澈、充滿智慧的內在之心。它是一本指引我們迴歸生命本源、發現無限可能的指南。

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非常好的一本書

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淺顯易懂，可行！

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應該是正版書，下次還在京東買

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