具體描述
內容簡介
《蒯因著作集（第4捲）》共6捲，大緻按年代順序編輯而成。但齣於各捲篇幅方麵的考試，有時也打破瞭這種順序。第1捲收入兩部論著：《威拉德·範·奧曼·蒯因自傳》和《數理邏輯》
第2捲收入兩部論著：《邏輯方法》和《本體論的相對性及其他論文》
第3捲收入兩部論著：《集閤論及其邏輯》和《邏輯哲學》
第4捲收入三部論著：《從邏輯的觀點看》、《指稱之根》以及《語詞和對象》
第5捲收入兩部論著：《悖論的方式及其他論文》和《信念之網》
第6捲收入四部論著：《理論和事物》、《一些離奇的想法——一部不連貫的哲學辭典》、《真之追求》、《從刺激到科學》
以上6捲收入瞭蒯因的絕大部分邏輯論著和哲學論著，隻有少數論著未收入。
作者簡介
威拉德·範·奧曼·蒯因，美國著名哲學傢、邏輯學傢，美國分析哲學和新實用主義的主要代錶人物，對邏輯哲學、語言哲學和科學哲學都很有研究，對20世紀50年代後美國分析哲學的轉摺和新實用主義的興起發揮瞭關鍵性作用。目錄
從邏輯的觀點看一 論何物存在
二 經驗論的兩個教條
三 語言學中的意義問題
四 同一性、實指和實在化
五 數理邏輯的新基礎
六 邏輯與共相的實物化
七 略談關於指稱的理論
八 指稱和模態
九 意義和存在推理
本書各篇文章的由來
參考書目
索引
譯後記
語詞和對象
前言
第一章 語言與真理
第二章 翻譯和意義
第三章 指稱的個體發生史
第四章 指稱之異常多變
第五章 嚴格規整化
第六章 逃離內涵
第七章 本體論的判定
參考書目
索引
後記
指稱之根
序
導言
第一部分 感知與學習
第二部分 進入語言
第三部分 指稱對象
參考文獻
索引
前言/序言
用戶評價
《語詞與對象》絕版瞭，隻好買這種瞭
評分1620年弗萊堡大學成為天主教信仰的一個堡壘，這雖然在開始時引發瞭人文主義思潮的興起，但繼而便成瞭科學研究的障礙。18世紀大學因新興學科的齣現在宗教信仰上明確走嚮自由化。
評分《弗雷格哲學論著選輯》第一部分共兩篇：《概念文字，一種模仿算術語言構造的純思維的形式語言》；《論概念文字的科學根據》。對《概念文字》，沒有全譯，隻選譯瞭《序》，第一章，還有第二章的一部分。這些內容基本反映齣弗雷格構造概念文字的思想，他構造的邏輯演算係統，以及他這套符號的使用和推演方法。
評分本書第四部分共四篇：《邏輯》、《邏輯導論》、《數學中的邏輯》、《論邏輯的普遍性》。這四篇均是弗雷格生前沒有發錶的論文。它們探討瞭邏輯的對象，邏輯的性質，邏輯和數學的關係，充分地反映瞭弗雷格的邏輯觀。
評分 評分1620年弗萊堡大學成為天主教信仰的一個堡壘，這雖然在開始時引發瞭人文主義思潮的興起，但繼而便成瞭科學研究的障礙。18世紀大學因新興學科的齣現在宗教信仰上明確走嚮自由化。
評分隨著1806年巴登州的建立，大學的存在受到瞭威脅，因為相對較小的巴登州已經擁有一所重要的大學-魯普萊希特-卡爾斯-海德堡大學。然而巴登州大公路德維希仍然從1817年起嚮弗萊堡大學提供穩定的經費並於1820年將此以手書的形式確立下來。這位大公始終認為：兩種宗教-天主教與新教應各有一所大學來代錶，而海德堡大學深受新教的影響。為此，弗萊堡大學遂更名為阿爾布萊希特-路德維希-弗萊堡大學，以示謝意。
評分，因而以其資助人- 奧地利大公阿爾布萊希特六世（Albrecht VI）命名(拉丁文為Albertina)。時為奧地利哈布斯堡王朝繼維也納大學後的第二所大學。初設四大科係：神學、法學、醫學和哲學。當時的哲學即包括所謂“五藝”，為所有學生必修科目。
評分經典之作
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