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子桑 著

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發表於2024-04-27

商品介绍



齣版社: 文匯齣版社
ISBN:9787807419662
版次:1
商品編碼:10452276
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-12-01
用紙:膠版紙
頁數:266
字數:200000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《一本書看懂日本人:日本是這樣煉成的(圖文版)》不是一本專門論述日本文化、經濟生活、政治或是傢庭的書,而是探討日本人有關生活方式的各種觀點的書。找齣隱藏在日本人行為背後的原則,通過對等級製度、義理與人情、“恩”與“報恩”、恥感文化、修養和育兒方式等的考察,從結構上深入探討日本人的價值體係,分析日本人的外部行為及深藏於其行為之中的思考方法,即日本文化的各種模式,讀懂日本這個經濟國傢發展迅速的原因。

作者簡介

子桑,原名劉小利,一個生活在社會基層勤懇的碼字者,沒有財卻很有纔。畢業於現代管理大學新聞係,新世紀感知學的研究生,在她緻力於社會和經濟這兩大學問接軌的研究期間,言彆人所不能言,研彆人所不能研的話題,小有所成。
參與策劃與編著的圖書有《福布斯咒語全集》(曾用筆名:北野淳一)、《品南懷瑾解聖人的智慧》、《一口氣讀完京劇史》等。

目錄

第一章 日本何以崛起——經濟大國崛起的秘密
日本國名的由來/1
“中國因素”改變日本命運/3
影響日本的中國“風水”/6
日本是冷戰中最大的受益者/10
大和民族的“三寶”/13
利用神話增強民族凝聚力/17
把國傢當企業來管理/20
日本的等級製度/22
不被人理解的思維/30
日本人的信仰/36
“鬼國”的忌諱/41
日本人是群居動物/45
日本音樂在中國/47
漫畫與動畫的美感/51
日本電影/57

第二章 日本人的生活藝術——生活是一種態度,更是一種進步
站在中國與西方化的中間/63
戴麵具的日本人/65
日本“三道”——茶道,花道,書道/70
日本文明的交通/78
嚼齣來的智慧/82
小島國大智慧/84
日本人的精神象徵——菊與刀/90
死的真相/92
武士道不隻是一種運動/96
和服,美/100
日本的神社/106
男人比女人愛打扮/111
日本的藝伎文化/113
日本女人為什麼喜歡跪?/120

第三章 日本人的心境——心態決定齣路
日本人都是心口不一/125
中國武士與日本武士/126
性,矜持與淫蕩/131
日本人是視覺動物/134
最閤法的黑社會/137
日本的文身狂潮/140
嫉妒與屈辱/145
自信與進取/147
全民運動的樂園/150
中國的“那些”在日本/155
日本的國色,花香/158
日本的“人情味”/162
透過《無限之住人》看切腹文化/166
一個吃魚的民族/171
日本的“桃崇拜”與中國的桃文化/174
立命館大學裏的和平/177

第四章 日本人的文化——一種文化.一種傳承
隨聲附和是種藝術/181
AA製,明著算/183
也有“偷”不到手的/185
日本的假名文化/187
飲食禮儀,規矩多/190
精神的“裸奔”/193
日本料理/196
透過壽司看文化/202
日本的“唐果子”/207
日本的主要節日/210
日本武道/225
富土山是日本的象徵/238
無床的安居之所/241
大和民族的“和”文化/243
日本對內對外的儒學/247
扇子摺射的日本印象/251
日本的“浮世”狂歡/256
附錄神話的破滅:豐田到底怎麼瞭?/263

精彩書摘

日本的原生文化中崇拜自然、重視禮節,這也是其序列思維模式的作用。在日本,茶道被視為一種修身養性、提高文化素質和進行社交的手段。經過與其原生文化的融閤,日本茶道終成為其人生觀、道德觀和審美觀的國粹。
日本的茶道有各種流派,其中最大流派是“三韆傢”(裏韆傢,錶韆傢和武者小路韆傢),此外,藪內派、有樂派、宗和派、三齊派、遠州派、久田派也很有名。在日本的茶道裏有其著名教授小河陽一句名言:“一期一會”。意思是說,要當成一生隻有一次的事情來對待,這是形容在茶事的過程中一定要用心處之。
日本茶道四諦以人的內處和外理分為兩部分:首先是人與人之間的相處,設為主客之間的“和”與客人之間的“敬”;而飲茶者自身則應該在飲茶的過程中進行自我的溝通,以達到“清”和“寂”。
“和”,是指形式上的和諧以及情感上的和悅。茶事中的茶室茶具都要求達到麵麵俱到的和諧。茶室的布局裝飾是視覺上的和,甚至包括茶室外精心修剪和布局的樹木。茶具是觸覺上的和,不能過輕、不能過重。茶香便是嗅覺上的和,要濃烈適中,輕柔彌漫在整個茶室裏。還有現場柔雅的樂麯、細微的茶水聲和飲茶者的說話聲都要搭配恰當,成就聽覺上的和。
“敬”,便是指在茶事的賓客間沒有貴賤之分,要互相敬重,發自內心地交流。日本人把禪宗思想滲透到茶道裏。使得茶室裏不同階層的人得以和諧共處,這是日本人的等級製度裏例外的一個特殊空間。

前言/序言

當本書的作者拿著這本書的書稿來到我辦公室時,我還從來沒有見過她。在電話裏,作者告訴我她寫瞭一本關於全麵瞭解日本的書。我大緻瀏覽瞭一下全書的目錄和基本內容以後,我問她是否是學習日語的,她迴答說不是。我又問她,是否是研究日本的,她也迴答說不是。看到麵前這位年輕的作者,既不是學習日語的,又不是研究日本的,居然能夠編寫齣這樣一本試圖全麵瞭解日本的書,我對這位作者産生瞭濃厚的興趣。當她誠懇地希望我給這本書寫一個序的時候,我也齣於一種好奇心——即一個既不是日語專業,又不是研究日本的年輕人,她能對日本有多少瞭解呢?便答應她把書稿留下來,我拜讀一下。
當讀完瞭這本書稿,我對本書的作者還是非常欽佩的。從書的章節設計就可以看齣,作者是在全麵地介紹日本。此書的書名叫《一本書讀懂日本人》,正是作者本人對日本的一種解讀。盡管從各專業的角度來審視作者的一些觀點,可能會發現尚不夠專業的地方,但我認為,像本書作者這樣的一個年輕人,能夠憑著自己的視角,自己可以掌握的材料,去如此全麵地解讀日本,實在是難得可貴的。

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讀者評價

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  《一X本書看懂b人:是這樣煉成的(圖q文版)》不是一本專z門論CCt述E文化、經L濟i生活O、政治或是傢庭

評分

[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],[QY],[SZ]。

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評分

非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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對RB社會文化等有個大概瞭解,雖不能說是經典,但不耽誤是本好書,畢竟作者不是研究的專業人士。

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不錯的商品,質量好,物流給力

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