內容簡介
《謀生之道》主要內容簡介:我們一天之中,至少要花三分之一的時間在讀書、在勞動、在傷腦筋。這是為瞭什麼?隻為瞭一件事——為現在和以後的生計而努力。所以,謀生之道這個問題,實在是我們每個人最切身又無法漠視的重要課題。剋裏希那穆提在《謀生之道》中探討瞭我們每天都須忙碌,卻並不一定都肯投入的工作方式。置身於瘋狂地生産、製造、消費和浪費的世界中時,我們很少有人花時間去想,我們的工作是否在扭麯自己?是否在危害我們的生存環境?我們能否偶爾停下來,欣賞一下生活的美?
剋裏希那穆提這位心靈導師,再次在謀生之道這個重要的人生課題上,讓我們分享瞭他深具哲理的、感人的教誨。
作者簡介
剋裏希那穆提,享譽世界的心靈導師,美國《時代周刊》稱之為“20世紀最偉大的五大聖者之一”。他生於印度,少年時期開始專門的靈性修煉,以後成為徹悟的智者。他一生緻力於引導人們認識自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中解脫,體悟慈悲與至樂的境界。
他的著述是由空性流露的文字和講話集結而成,已被譯成幾十種文字,在世界上留下廣泛深遠的影響。
目錄
齣版前言
小引 生活樸素與謀生之道/1
第1章 內在的自由是最終目標/5
第2章 正確的職業來自心的改變/11
第3章 抗拒會使心變得遲鈍/15
第4章 熱愛消弭牽掛/21
第5章 在工作中尋找幸福/25
第6章 世界是個人內在的投射/33
第7章 從事自己喜歡的職業/39
第8章 老師真正的作用在哪裏/45
第9章 在醜陋的世界上保持清明/51
第10章 衝突使你疲憊/55
第11章 生命在於創造/65
第12章 人真正的工作是什麼/71
第13章 關係的轉變是新社會的基礎/75
第14章 謀生之道從反抗虛妄開始/81
第15章 不要把社會當做擴張自己的手段/87
第16章 謀生之道無關貧富/93
第17章 藝術就是“我”的缺席/99
第18章 “分彆心”加速心的敗壞/105
第19章 庸俗謀劃瞭我們的卑賤/113
第20章 閑暇時的思考/119
第21章 完整的行動/125
第22章 形象的形成/131
第23章 免除製約/141
第24章 明智即和諧/149
第25章 野心之弊/155
第26章 正確的謀生之道/167
第27章 衝突源於內在/171
第28章 讓不滿之火繼續燃燒/177
第29章 悠閑是學習的前提/191
第30章 活得有創造性/195
第31章 完整的責任感/201
第32章 自以為是的日常生活/207
第33章 以己身為師/217
第34章 健全地活在不健全的世界/225
第35章 正確的生活/241
第36章 永遠不要問“怎樣”/249
第37章 自利心使心腐敗/261
精彩書摘
現在請注意聽我說什麼。你之所以無聊,是因為你發現你隻有自己,也是因為你從來沒有發現自己,所以你覺得無聊。你說:“我就是這樣嗎?我這麼渺小,這麼煩惱。我要掙脫這一切。”你很無聊,所以你想逃避。但是你現在說:“我不想這麼無聊,我想弄清楚自己為什麼會這樣,我想知道自己到底是怎麼一迴事。”這樣你就像在鏡子裏看自己,你很清楚地看到自己。你看清楚自己的臉,然後說你不喜歡自己的臉,你應該漂亮,應該像電影明星。但是,如果認真地看自己,然後說:“這就是我。鼻子有一點歪、眼睛有點小、頭發直條條。”你這樣說,你接受瞭你的臉,這時,你看你自己就不會覺得無聊。隻因為你排斥自己的眼前所見,心裏想著彆的事情,纔會無聊。同理,你看自己的內在,看清楚自己,這“看”就不會無聊。這很有意思,因為這時你越看,就越有東西好看。你可以一直深入、一直擴展,永無止境,這當然不會無聊。如果你做得到這一點,你的所作所為就是自己喜歡的。你喜歡做一件事,時間就消失瞭。你如果喜歡種樹,你就會為它們澆水、照顧、保護。你一旦知道自己喜歡做什麼,你就覺得日子苦短。所以,從現在開始,你必須弄清楚自己到底喜歡做什麼,真正想做什麼,不要隻關心謀生。
學生:先生,你怎樣發現自己喜歡做什麼?
剋:你怎樣發現自己喜歡做什麼?你必須瞭解,你喜歡做什麼和你想做什麼是不一樣的。因為你父親是律師,或者你知道當瞭律師可以賺很多錢,所以你想當律師。這樣,你就沒有愛你做的事情,因為你的動機是要做事情來謀利、來齣名。可是如果你愛一件事情,你是不會有動機的。你不會利用自己的所作所為來博取自己的地位。
要弄清楚自己喜歡做什麼事情最難,那是教育的一部分,要弄清楚,你必須非常深入地探討自己。這很不容易。你說你想當律師,你很努力地當上瞭律師。但是,有一天,你突然發現自己並不喜歡當律師,你想畫畫。可是來不及瞭,你已經結婚,你有妻有子,你沒有辦法放棄你的工作、你的責任。你覺得很不快樂,挫摺感很深。又如也許你說:“我真想畫畫。”然後你全心全意投入繪畫,可是有一天,你突然發現自己畫得不好,你真正想當的其實是水手。
正確的教育並不是要幫助你追尋職業。看在上帝的分上,把那種東西丟到窗外吧!教育不隻是從老師那邊獲取訊息、從書本學習數學或曆史事件的日期,教育是幫助你瞭解問題。這需要一顆良好的心,有理性、敏銳,沒有既定信仰,因為信仰不是事實。一個人信上帝和不信上帝一樣迷信。要弄清楚,你必須能夠理解。如果你已經有既定意見、已經有成見、已經有結論,你就無法理解。所以你要有良好的心——敏銳、清明、明白、精確、健康。你不需要有信仰的心、服從權威的心。正確的教育就是幫助你尋找自己真正全心全意喜歡做的事情。是什麼事情並不重要,是廚師、是園丁,都沒有關係,可是一定是你把心放在上麵的事情。這樣,你做起事情就會很有效率,一點都不粗魯。這所學校應該通過討論、聆聽、沉默,也就是通過你的生活,來幫助你弄清楚自己到底喜歡做什麼。學校應該是這樣一個地方。
學生:先生,我們怎麼可能瞭解自己呢?
剋:這個問題很好。仔細聽我講。你怎麼瞭解自己?你們懂我的問題嗎?有一天你開始對鏡子看自己,幾天或幾個禮拜以後再看,然後說:“這也是我。”對不對?所以,你每天看鏡子,你就開始熟悉自己的臉。你說:“這就是我。”那麼,你能不能夠同樣用觀察自己來瞭解自己呢?你能不能觀察自己的姿勢、觀察自己講話的樣子、自己的行為、觀察自己是強硬、殘酷、粗俗,或者很有耐性,來藉此瞭解自己呢?能這樣,你就開始瞭解自己。你從“自己的所作所為、所思、所感”這麵鏡子觀察自己,因此瞭解自己。所感、所做、所思,就是你的鏡子,你從這麵鏡子開始看自己。然後鏡子說:“這是事實。”但是你並不喜歡事實,所以你想改變事實,你扭麯事實,你沒有照原樣看它。
前言/序言
剋裏希那穆提1895年生於印度,13歲時被“通神學會”帶到英國訓導培養。“通神學會”由西方人士發起,以印度教和佛教經典為基礎,而衍生為一個宣揚神靈救世的世界性組織,它相信“世界導師”將再度降臨,並且認為剋裏希那穆提就是這個“世界導師”。而他自己在30歲時覺悟內心智慧,否定瞭“通神學會”的種種謬誤.1929年,為瞭排除“救世主”的形象,他毅然解散專門為他設立的組織——世界明星社,宣布任何一種約束心靈解放的形式化的宗教、哲學和主張都無法進入真理的國度。
剋裏希那穆提被美國《時代周刊》稱為“20世紀最偉大的五大聖者之一”。他一生在印度和西方世界傳播他的精神智慧。彆人要加給他上師的尊位,他都一直拒絕。他的思想魅力吸引瞭世界各地的人們,但是他堅持宣布自己不是宗教權威。他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會與人生,必須先改變個人自我的意識。他一直教人進行自我覺察,教人瞭解“自我”局限、宗教與民族狹隘性製約等等的弊害。他一直指陳打破意識束縛,進入“開放”的極度重要,因為,“腦裏廣大的空間有著無可想象的能量”。這個廣大的空間,正是人的生命創造力的源泉所在。
謀生之道 [On Right Livelihood] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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☆☆☆☆☆
在京東買書成癮瞭!不停的買,就是沒認真看幾本!書籍很好,都是齣自大師之手,內容豐富,生動,有深度!好好讀書,少看手機,不斷豐富自我!
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剋利希拉穆提的書。需要一定閱曆纔能看得更透徹。
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挺好看的一本書,之前一直沒有關注這個係列,看瞭書評推薦意見後迫不及待買瞭一套
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☆☆☆☆☆
一次買瞭基本很不錯
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拜讀中,喜歡剋氏的理念和教誨
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挺好!!!!!!!!!!!!
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書質量內容都好,物流特快。
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一次買瞭基本很不錯
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買瞭好多書慢慢看啦~~~尋找我們每個人人生中得伏筆。