易經養生 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

《易經養生》
陰陽五行八卦 平衡協調捕捉生命本質
飲食心態運動 大道至簡體悟易經精髓

內容簡介

《易經養生》主要內容簡介：沒有其他任何一種學問，能像《易經》這樣無所不包，闡明宇宙間一切事物的規律。《易經》的精髓，歸根結底就是陰陽二字，所謂“一陰一陽之謂道”。而養生的真諦正是調和陰陽，百病不擾。因此，《易經》用於指導養生是再適閤不過瞭，早在兩韆年前先賢們就十分推崇易經養生。
《易經》是中國傳統文化的代錶，它以八卦學說為理論工具，以五行學說為靈魂，以陰陽為精髓。它所蘊涵的養生智慧，重在捕捉生命的本質，從根本上追尋適閤個體的養生療法。易經養生，是一種大道至簡的養生法。
易川鑿教授多年潛心研究《易經》，集眾傢所長，並在實踐中不斷完善，把陰陽五行的平衡協調原理融於生活、環境、工作、心態，使易經養生的理念日常化、生活化。《易經養生》從飲食、心態、運動、色彩、芳香和中醫等方麵詳解《易經》的運用之妙，讓您掌握生活點滴的養生訣竅。

作者簡介

易川鑿，1957年生人，著名學者，昆明理工大學教授，昆明易經研究會會長，兼任多所高等院校及培訓機構客座教授。多年從事易經的研究及實踐工作，著有《易經姓名學》、《易經養生》、《現代風水》、《意象風水》等。1993年創辦易林起名，現已桃李天下、名播四方。十幾年來，在國內外巡迴演講數韆場，所到之處均掀起易經學習熱潮，被媒體廣泛報道。

目錄

第一章 易經哲理萬物皆適
第一節 陰陽學說
第二節 五行學說
第三節 八卦學說

第二章 萬應靈丹不如養生
第一節 藥物養生
第二節 茶養生
第三節 經絡養生
第四節 修煉養生

第三章 心曠神怡疾病難存
第一節 心態養生
第二節 情趣養生
第三節 音樂養生

第四章 有失有得陰陽互根
第一節 情感養生
第二節 人氣養生
第三節 行善養生
第四節 性養生

第五章 肢體形態五行相生
第一節 衣著養生
第二節 飲食養生
第三節 運動養生

第六章 五彩繽紛玄機在內
第一節 色彩養生
第二節 鮮花養生
第三節 芳香養生

第七章 風生水起調理後天
第一節 名字養生
第二節 風水養生
第三節 麵相養生
第四節 養生宏觀平衡
參考文獻

精彩書摘

第二章 萬應靈丹不如養生
第二節 茶養生
一、茶的養生功效
為什麼茶樹上的葉子可以作為飲料，而那些楊柳樹的葉子、桃樹的葉子不能用來泡茶喝呢？這是因為茶樹體內具有特殊的生化成分，比如說，茶葉裏含有生物堿、多酚類、礦物質類、維生素、芳香類物質等等對人體有益的成分。在唐代《本草拾遺》中就記載：“諸藥為百病之藥，茶為萬病之藥。”雖然此言有點誇張，但也說明瞭飲茶為人稱頌的養生效果。而這些有益於人體的功效，更是我們不能不知道的，以下就是飲茶的功效：
1.增強體力，預防病癥
飲茶對於調節人體抗病能力、消除疲勞、強化體質及預防疾病都有良好的功效。
2.消炎抗菌、治療病痛
屬於清熱型的茶材，對於消滅或抑製各種感染因子，都有很好的作用；而茶中所含的多種抑菌成分，也經臨床證實可以消滅細菌，作為輔助治療用。
3.養顔美容，永葆青春
茶葉中含有豐富的維生素、礦物質及抗氧化物，有潤澤肌膚、烏黑秀發、改善氣色的作用，讓人充滿年輕活力，加上茶中的芳香族物質能使人心情愉悅，神清氣爽，這樣自然可以達到美容養顔的良好效果。

前言/序言

　　世界衛生組織工994年提齣的“五快三良”健康標準到今天幾乎沒變。所謂“五快”是指：食得快——是指胃口好、吃得迅速、不挑食，說明內髒功能正常。
　　便得快——是指大小便輕鬆自如、特彆大便每天至少一次且感覺良好，說明腸胃功能良好。
　　睡得快——是指入睡迅速、睡得較深、不失眠，醒後頭腦清醒、精神飽滿，說明中樞神經係統的興奮、抑製功能協調。
　　說得快——是指說話流利、錶達正確、閤乎邏輯，說明頭腦清醒、思維敏捷、中氣充足。
　　走得快——是指步伐輕快、行動自由、健步如飛、身體敏捷、反應迅速，說明軀體和四肢狀況良好。所謂“三良”包括：良好的個性——是指性格溫和、意誌堅強、感情豐富、胸襟坦蕩、心境樂觀。

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評分☆☆☆☆☆

　　用於記敘魏晉以來崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。

評分☆☆☆☆☆

　　小說

評分☆☆☆☆☆

　　古人"辭""賦"閤稱，是因二者都體形靈活，篇幅長短不限，句子以四、六相關書籍言為主，且允許有錯落參差；從風格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區彆是："辭"在句中或結尾多用"兮"以調節音節，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，我“嗬嗬”瞭一下，有二：1、又是“憂傷”；2、作者在自序中說不喜歡名傢推薦，但是腰封上又是“叮叮當當”的一串名字。不過看完自序又引得我繼續看下來，同樣有二：1、文辭清淡不乏細緻，映上封麵的淡綠色很有點“通感”的感覺；2、八點檔元素的傢族史。（--！好吧，“八卦”是女人的公因式。） 　　 我覺得，這一定是個愛看電影的妹子。（--！好吧，隻有這種不著調的稱呼我纔覺得親近。）她能用輕聲細語的言辭洇暈開一個一個鏡頭感十足的畫麵，來講一個以“顛沛”為主題的故事，她說“說不齣理由”地喜歡特呂弗，那便是被他的錯總交雜的小宇宙吸引瞭去吧，她講故事也是在當導演哪。 　　 有一個地方，我印象尤為深刻，也尤為喜歡。當她想要交待一下自己並未曾親見的上一輩的情殺事件時（P25，最後一段），你能感覺到，她像是在描繪一個電影的場景。聲音，無聲的歡樂節奏、噗通的心跳聲、嗤嗤的血管破裂聲、氣球爆裂聲、皮鞋聲；顔色，紅氣球、白色襯衣、紅色血泊；動態，心跳，血管爆裂，氣球鋪天蓋地地飄來又爆裂，皮鞋來到眼前。具有張力的音效、視覺衝擊的色彩，這都太像是電影片段瞭，“就仿佛有無數的紅氣球鋪天蓋地地朝他飄來”這又帶上一些實驗電影的感覺。對我來說，映入眼裏的是綫性排列的文字，但是流入大腦就匯成瞭立體的畫麵，看這一段實在是種過癮的體驗。大概，她把聽來的故事先在自己大腦裏電影化，再講給彆人聽吧。 　　 除卻語言敘述上的驚喜，這其實是個實在夠壓抑的故事，封麵上“異鄉人、外來客”六個字似乎一直纏繞在這一傢人身上。作者那段陰暗公寓閉塞角落裏的童年記憶像是發瞭黴一樣，我感覺這更是因為“父親”這一角色的缺失，在這段孤單的成長史中，父親鬼魅一般偶爾齣現又不聲不響地消失，這更加放大瞭父親在這裏的影響。 　　 想來父親真是將“顛沛”二字詮釋瞭個透徹，一路從大陸顛沛到颱灣，最後連名字都不是自己的，從這一個女人顛沛到另一個女人，最後卻在一間齣租屋裏選擇自殺。他來來去去地在找什麼？我猜，排遣漂泊旅途的孤獨感吧，像是房子之於母親，像是學業之於“我”，像是年輕姑娘之於父親，像是各種所求之物之於YMS以及其他排不上的字母的女人們，但這些又怎麼能是長久可靠的呢。這讓我想到，某次實習期間有一次外齣，迴公司的時候齣租車被吭哧吭哧地堵在立交橋上，看著前方艷名遠播的“大褲衩”我想，最後我將什麼都剩不下吧，所有的時間、熱情都投給瞭這個堵得不能再堵的“心髒”，我在這熠熠生輝的帝都是要做什麼呢？所以，在他們有空停歇的時候是不是也會想，我這一路是在做什麼，就像是河內街頭的老白人，“奇怪自己怎麼會走到人生的這一步”。溫泉洗去的憂傷，應該是獨行路途上的風塵吧，但路途一直嚮前，風塵一直不斷。 　　 讓人覺得感動的是，最後“我”憑著父親死前的一張登機牌，逆流而上，尋找父親的最後一夜。這是最近的距離也是最遠的距離，近，是你能看其所看，聞其所聞；遠，是即便你能感到自己與他並肩站立卻仍不能感其所感。可我又覺得，這糟糕的一段路上，是父親最能充盈“我”心間的時刻，甚至比他陪伴“我”時更能感受他的存在，盡管感受得迷惑又痛苦。所幸最後，我們算是互相諒解瞭吧，盡管明知這一段父女之路上顛沛坎坷，可“我”仍願意在他的手上來到這個世界。 　　 我們不需要彼此間分分毫毫都瞭解得很清楚，隻要一想起你便減少一些人生來路上的疑惑與孤獨，摸掉一些塵埃再上路，這大概便是父親瞭。

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　　詞概括樂調長短，分為小令、中調、長調（慢詞）。

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書的內容不豐富，配送有點慢

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　　詞遠在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛於宋朝。

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　　指中國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源於古代神話和傳說。如《搜神記》。

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　　詞遠在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛於宋朝。

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