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发表于2024-11-19

商品介绍



出版社: 中国书店
ISBN:9787806634219
版次:1
商品编码:10424640
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:30
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

敦煌遗书中写经最多,据统计,敦煌汉文遗书中的写经大约占九成以上,其他文献所占不到一成。从敦煌遗书写经题记来看,写经人既有僧官、僧尼,也有当地达官显贵、文武官僚、工匠、社人、行客、侍从、奴婢和一般善男信女。

内页插图

前言/序言


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读者评价

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一、乌桓人的经济生活

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好不容易买到,好不容易凑齐一套,书的质量没的说

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六、三郡以外乌桓的衰落、迁徙和融合

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非常好,非常清晰,我满意

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京东正版,值得购买阅读。

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利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”,即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近,所以宋人所释的文字,普通一些的,大致不差,这种最简易的对照,就是古文字学的起点。一直到现在,我们遇见一个新发现的古文字,第一步就得查《说文》,差不多是一定的手续。”(唐兰《古文字学导论》增订本,165至166页,齐鲁书社1981年版)

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第五章 拓跋鲜卑

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《说文》之学是根柢之学,它在文字学、训诂学、音韵学、词典学以及文化史上都占有显著的地位。它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》,因为《说文》训释的是词的本义,而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义,就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字,就可以进而确定通假字,并且掌握文字用法的古今之变。

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性价比高,普通印刷

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