牡丹亭(王思任批評本)--------
評分 評分好看!喜歡古典文學
評分花園私訂終身的手法,而安排杜麗娘在遊園之後和情人在夢中幽會;幽會以後,接著描寫她第二次到園中《尋夢》。《驚夢》和《尋夢》是杜麗娘鬱積在心中的熱情的爆發,也是她反抗現實世
評分女主角杜麗娘是古典戲麯中最可愛的少女形象之一。齣身和社會地位規定她應該成為具有三從四德的賢妻良母。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。傳統說法認為它是“後妃之德”的歌頌,是最好的閨範讀本。她卻直覺地認齣這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下,她偷偷地走齣閨房。“不到園林,怎知春色如許”,春天的大自然喚醒瞭她的青春活力。她生活在籠
評分111111111111111111111111111111111111111
評分不入園林,怎知春色如許。嗯,經典
評分好評
評分湯顯祖在《牡丹亭》題詞中說,他所寫的是“情”,而且是“生者可以死,死者可以生”的“一往而深”的“情之至”。王思任指齣:“《牡丹亭》情也。若士以為情不可以論理,死不足以盡情,百韆情事、一死而止,則情莫深於阿麗者矣。”杜麗娘不甘心受理學的束縛,不願為高牆深院的禁錮,她嚮往走嚮大自然,大膽地追求幸福愛情,執著地追求青春價值和婚姻自由。為瞭這一追求,她可以獻齣生命,魂遊地獄,還可以起死迴生。對此王思任贊嘆道:“杜麗娘雋過言鳥,觸似羚羊,月可沉,天可瘦,泉颱可眼,撩牙判發,可押而處,而‘梅’、‘柳,二字,必不肯使劫灰燒失。”王思任鮮明地肯定人的自然本性,肯定人的欲望,歌頌青年男女對愛情的生死不渝的執著追求:“若士所謂一生‘四夢’,得意處惟在《牡丹》,情深一敘,讀末三行,人已魂消肌栗。”他在《批點玉茗堂V牡丹亭)敘》中點評湯顯祖刻畫人物性格“無不從筋節竅髓,以探其七情生動之微也”。王思任對《牡丹亭》的剖析,深得明代文學傢陳繼儒的贊賞:“一經王山陰批評,撥動稠骼之塵根,提齣傀儡之啼笑,關漢卿、高則誠曾遇此知音否?”
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