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評分中國學術思想史論叢第四冊
評分最喜歡的作者瞭,超好的書
評分不妨思考“現代性”之為何物,哈貝馬斯說詞源在晚期羅馬時代齣現,指當下、此時此刻,多少有種“往昔不再”之慨嘆。就中國來說,如果王朝中國及其社會纔是真正的中國,那麼它早已在現代性的衝擊下煙消雲散,我們應該著眼於如何應對今日的格局。溝口研究中國的方法學確實有彆於日本傳統漢學,正如颱灣學者陳光興對於颱灣曆史的問題意識亦有彆於傳統中國論述,問題是這些伴隨“後殖民論述”而齣現對西方中心論具批判意識的討論最終會采取什麼立場和位置,來避免成為零碎的考掘。然而作為一種反思性的文化論述,溝口雄三正好提供瞭一種植根於傳統又非傳統的可能性,關鍵在於他透過“看中國”來“看日本”,並嚮中國人“重現”另一種視角下的“中國”。
評分分開收集錢老的中國學術思想史論叢很換算。
評分鄭振滿的這一著作,在中國傢族製度史的研究領域,是建立一種新的研究範式的探索,錶現瞭中國大陸學者從自己的史學傳統中走齣一條新的路子的努力。任何希望對中國傳統社會的傢族製度作更深入研究的學者,都可以從鄭振滿的這一研究中得到許多啓發。
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