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人类发展进程中,有太多的不和谐、不一致,有太多的压制、摧残,有太多的刻薄、迫害,假如人类多一点宽容,也许文明之光更灿烂。美国作家房龙的《宽容》正是表达了这种殷切愿望。《宽容》是一本通俗的史学著作,全书时间跨度很大,从古希腊到20世纪,作者几乎向我们介绍了人类历史上所有的有影响的思想家和他们的时代,形象地描绘了人类发展史上的冲突、斗争、挫伤。
内容简介
1985年,三联书店首次出版房龙代表作《宽容》。1998年,此书连续印刷11次,成为“20年来对中国影响大的百本图书”之一。从古希腊、中世纪到启蒙运动,房龙不厌其烦,将一部欧洲“思想解放史”,刻意改写成一部宽容与专横的斗争历史:其间有种族屠杀,有十字军远征,有教会对异端的迫害,有宗教裁判所对科学家的折磨。当然,还有文艺复兴倡导的人本主义,启蒙运动鼓吹的思想自由。善与恶、黑暗与光明、进步与反动的不断搏杀,使理性的光芒不时透过专制的浓云密雾得以显现。
作者简介
房龙,美国著名作家。毕生写了多部通俗历史著作,教育了一整代青年人,其中包括许多老一辈的中国读者。郁达夫曾说,房龙的笔有一种“魔力”,“干燥无味”的科学常识经他那么地一写,无论大人小孩,读他书的人都会娓娓忘倦。
精彩书评
庞龙的书很浅显,没有多少积淀的人也可以看,叙述的方式又很吸引人,这一本的板式很好,拿在手里手感不错,内容和插图也很好。
——京东用户评论
目录
房龙小引
前言
第一章 无知施虐
第二章 希腊人
第三章 约束的开始
第四章 上帝的曙光
第五章 囚禁
第六章 生活之纯正
第七章 宗教法庭
第八章 好学的人们
第九章 向书开战
第十章 关于历史书.特别是本书的撰写
第十一章 文艺复兴
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯谟
第十四章 拉伯雷
第十五章 旧货色的新招牌
第十六章 再洗礼教徒
第十七章 索兹尼叔侄
第十八章 蒙田
第十九章 阿米尼斯
第二十章 布鲁诺
第二十一章 斯宾诺莎
第二十二章 新天国
第二十三章 太阳王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏尔泰
第二十六章 百科全书
第二十七章 革命的不宽容
第二十八章 莱辛
第二十九章 汤姆·佩恩
第三十章 最后的一百年
后记 但是这个世界并不幸福
精彩书摘
况且,爱奥尼亚的气候对知识阶层的发展却是得天独厚。在不存在书籍和图书馆的时代,知识靠的是口传心授,城里的水泵周围就成了最早的所有社会活动中心和最古老的大学所在地。
在米莱图斯,人们在一年三百六十五天中可以有三百六十天围坐在城里的水泵四周。而早年的爱奥尼亚教授们曾充分利用气候上的优越条件,从而成为后来一切科学发展的先驱。
根据记载,现代科学第一位真正的奠基人是个出身可疑的人。这不是说他曾经抢过银行或者杀过家人而从不明之地逃到米莱图斯的。只是没人知道他的祖先是何等样人。他到底是比奥夏人还是腓尼基人?或者用我们博学的人种学专家的行话来说,是游牧民族的人还是闪米特人?
这倒表明了,在那些日子里,麦安德尔山口这座古老的小城确是个国际中心。如同今日的纽约一样,其居民由多种不同成分的人群组成,人们只是凭表面印象判断自己的邻居,从不去过分仔细地深究其家系祖先。
既然本书不是一部数学史或哲学手册,泰勒斯。的思想就不该在此占据篇幅;不过,由于他那些思想有一种对新观念采取宽容态度的倾向,而且就在罗马仍是一个遥远的不为人知的地域中一条泥泞河流上的一座小小的集市城镇,而犹太人还是阿西利亚土地上的俘虏,北欧和西欧只不过是一片虎啸狼嚎的荒野之时,那股宽容之风已经吹遍爱奥尼亚。
……
前言/序言
人类在平静的无知的山谷中幸福地生活。永恒的山脉向四面八方蜿蜒伸展。
一股知识的溪水在破败的深谷中缓缓淌过。它源自往昔的山脉。却消逝在未来的沼泽。
这条溪水并不像大河那样波涛滚滚,但足以满足村民们不高的需求。
夜幕降临,村民们饮过牲口,灌满水桶,便心满意足地坐下来,尽享农家之乐。
颇懂道理的老年人,被人们搀扶出来,他们在阴凉的角落里度过了整个白天,面对着一部神秘的古书冥思苦想。
他们对孙辈们咕哝着莫名其妙的字眼,而孩子们都更喜欢摆弄从远方带回来的好看的囱于。
那些字眼往往含混不清。
却是一千年前由一个被遗忘的民族写下的。因此无比神圣。
因为在无知的山谷里,凡是老的就备受尊崇。而谁若是胆敢否认先人的智慧,就会遭到所有体面人的冷眼。
他们就这样保持着平和宁静。
他们总是担惊受怕。他们要是得不到园中产品那均分的一份该怎么办呢?
入夜,小镇的窄街上人们窃窃议论着含糊其词的故事,讲的是那些敢于提出问题的男人和女人。
那些男人和女人离开大家走了,再也没人看到过他们。
有几个人曾经尝试过攀登挡住太阳的石崖高墙。
他们风化的白骨堆在峭壁的山脚下。
时光来而又去,年复一年。
人类在平静的无知的山谷中幸福地生活着。
※※※
从幽暗之中爬出来一个人。
他手上的指甲已经磨损了。
他的脚上裹着破布,由于长途跋涉而血迹斑斑。
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☆☆☆☆☆
挺经典的作品,买来屯着多好的
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☆☆☆☆☆
好书!
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寒假学校指定阅读书目,内容丰富,拓展视野
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☆☆☆☆☆
在西方,经历了希腊、罗马对知识的追求和对信仰的宽容之后(大概类似于中国的先秦文化吧),西方的文化开始被基督教禁锢。基督教之所以能够在西方发展起来,自有其优势,那就是对各国下层人民的爱悯,远胜过只有上层名流才能接触的哲学和艺术。当罗马日益衰落、教会与世俗权力进行了交易,从此,教会大权在握。自以为是的教会产生于无知的阶层,他们认为自己的无知是对信仰的纯净,他们开始进行一波又一波的“纯净”,杀掉异己、破坏寺庙、焚毁书籍,整个西方蔓延在无知和恐惧之中,人们因此而极不宽容。教会惧怕科学、惧怕不同观点,因为随着科学的发展和新大陆的发现,圣经中的许多内容被证明是错误的,于是教会又开始新一轮的文化压制,直至印刷术传入西方,大量书籍被印制,继而文艺复兴,间接引发了宗教改革。文艺复兴会说“我无意推翻基督教会的权力,我只是追究真正的美和艺术”,但当文艺复兴拓展了平民的视野,知识的碎片(不是整体)被一些人利用、宣传,进行宗教改革,但令人遗憾的是,宗教改革之后的新教仍难逃窠臼,新兴的教派对其他的异己仍然是极不宽容,当然,在不同禁地之间形成了精神上的无人区,在那儿,求知者可以自由闲逛,正直的人们可以随意遐想而不受干涉。
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很棒的书
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屯书收藏用的,很好
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人类发展进程中,有太多的不和谐、不一致,有太多的压制、摧残,有太多的刻薄、迫害,假如人类多一点宽容,也许文明之光更灿烂。美国作家房龙的《宽容》正是表达了这种殷切愿望。《宽容》是一本通俗的史学著作,全书时间跨度很大,从古希腊到20世纪,作者几乎向我们介绍了人类历史上所有的有影响的思想家和他们的时代,形象地描绘了人类发展史上的冲突、斗争、挫伤。
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商品质量还是不错的 感谢京东小伙的敬业 京东值得信赖
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卖家发货不专业,连个包装都没有,脏了吧唧,谁知道是不是其他人已经用过的!