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作  者:（法）盧梭 著作 李平漚 譯者 定  價:18 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2011年04月01日 頁  數:176 裝  幀:平裝 ISBN:9787100071048 ●小引
●捲
● 捲的題旨
●第二章 論原始社會
●第三章 論最強者的權利
●第四章 論奴隸製
●第五章 論總需追溯到一個原始的約定
●第六章 論社會公約
●第七章 論主權者
●第八章 論社會狀態
●第九章 論財産權
●
●第二捲
● 論主權是不可轉讓的
●第二章 論主權是不可分割的
●第三章 論公意是否會齣錯誤
●第四章 論主權權力的界限
●第五章 論生死權
●第六章 論法律
●第七章 論立法者
●部分目錄

內容簡介

《社會契約論》是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理，它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世，是時代的需要，是人類社會嚮前進步的産物；它正確迴答瞭曆史進程提齣的問題：法國命運的航船駛嚮何方。
人類是幸運的，人民是偉大的，在曆史發展的緊要關頭，總有人指引前進的道路，人民總能及時做齣正確的抉擇。“在18世紀的法國政治思想領域裏，存在著三種改革國傢政治製度的學說：孟德斯鳩主張立憲君主製，伏爾泰主張開明的君主製，而盧梭主張民主共和製。 
    第五章 論總需追溯到一個原始的約定
    即使我對我在前麵批駁的那些觀點接近錶示贊同，君主論的鼓吹者們也不可能從中撈到什麼救命稻草。壓製一群人和治理一個社會，其間是有巨大的差彆的。分散的人們即使一個又一個地受某一個人奴役。不論他們的人數是多少，我也隻把他們看作是一個主人和一群奴隸，而不把他們看作是一個國傢的人民和他們的首領。我認為他們隻不過是聚閤在一起，而不是結閤在一起；他們之間沒有共同的利益，也不構成一個政治體。這個人即使奴役瞭半個世界的人，他也仍然是一個普通人，他的利益同其他人的利益毫無關係，因此隻能是他個人的利益。如果這個人死瞭，他的帝國在他死後便分崩離析，立刻瓦解，同一棵被人放火燒瞭的橡樹化成一堆灰燼一樣。
    格老秀斯說：等     第五章 論總需追溯到一個原始的約定
    即使我對我在前麵批駁的那些觀點完全錶示贊同，君主論的鼓吹者們也不可能從中撈到什麼救命稻草。壓製一群人和治理一個社會，其間是有巨大的差彆的。分散的人們即使一個又一個地受某一個人奴役。不論他們的人數是多少，我也隻把他們看作是一個主人和一群奴隸，而不把他們看作是一個國傢的人民和他們的首領。我認為他們隻不過是聚閤在一起，而不是結閤在一起；他們之間沒有共同的利益，也不構成一個政治體。這個人即使奴役瞭半個世界的人，他也仍然是一個普通人，他的利益同其他人的利益毫無關係，因此隻能是他個人的利益。如果這個人死瞭，他的帝國在他死後便分崩離析，立刻瓦解，同一棵被人放火燒瞭的橡樹化成一堆灰燼一樣。
    格老秀斯說：等

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評分☆☆☆☆☆

書不錯，值得推薦購買。

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經典要讀

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什麼垃圾，纔看到11頁就整個掉頁瞭，非常懷疑是盜版書，像此類經典著作奉勸大傢不要在這裏買???

評分☆☆☆☆☆

好書，值得信賴購買。京東活動力度大，希望多做這樣的活動！

評分☆☆☆☆☆

現代社會組織結構的思想基礎，對任何人來說都值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

從最初對書籍功利性的偶爾翻看，到北大上課影響開始國學關注，逐漸行程瞭自己的認知體係。開始從中國曆史、哲學史進入歐洲曆史而及西方哲學史，而後進入從蘇格拉底起始的經典書籍閱讀……中西方文明的宏達畫捲在眼前漸漸展開！我們這一代應該成為國人開啓智識的一代，相信這些思考是給下一代最好的禮物！

評分☆☆☆☆☆

正版

評分☆☆☆☆☆

書不錯，是正版，印刷的很好，包裝也不錯，物超所值。

評分☆☆☆☆☆

很好

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