明刻传奇图像十种 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王文衡 著，[清] 王文衡 绘

图书标签:

• 明代
• 刻本
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• 插图
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• 古典文学
• 文化
• 历史
• 版本

出版社： 北京工艺美术出版社

ISBN：9787805264936

版次：1

商品编码：10235564

包装：平装

丛书名： 工艺美术资料丛书

开本：16开

出版时间：2004-01-01

用纸：胶版纸

页数：212

正文语种：中文

内容简介

　　《明刻传奇图像十种》是明天启丁卯年（公元一六二七年）间刊印的十种戏曲插图的汇集本，为私人所珍藏。这十种脍炙人口、流传甚广的传奇剧本，包括元高明的《琵琶记》、王实甫的《西厢记》、金董解元的《董西厢记》，明汤显祖的《牧丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》及张凤翼的《红拂记》、阮大铖的《燕子笺》等。插图的作者署名庚早年绘，为吴门王文衡所绘，刻图者为新安黄一彬，及郑圣卿、刘杲卿、汪文佐共四人。王文衡字青成，苏州人。画署庚早年绘，为天启元年（公元一六二年），诸本插图均刻于天启卯年间。在三百多年前，便出现了这把一位画家的插图辑集成册的书籍，可见当时书商、画家对书籍插图的重视和插图创作的活跃。在这些插图中，画家为适应本木刻的需要，采用了传统的线描画法，撇开了渲染皴擦的表现，这种“洗去铅华，独存本质”的线描本身，乃是一种创造。画面中有的刻画，不放过一丝一发，在多样求得统一效果。画者所绘的水亭水阁、树木花草，院落内外布置得宜，各具特色。镂刻者以刀代笔，刀法多样，刻制十分精美，创造性地再现画稿于梨枣木版之上，表现出他们的深厚功力和学养。

内页插图

目录

牧丹亭
邯郸梦
南柯记
燕子笺
琵琶记
红佛传
董西记
西厢记
明珠记

前言/序言

好的，以下是为您准备的图书简介，旨在描绘一部与《明刻传奇图像十种》主题完全不同、内容详实的著作。 --- 《宋代士人雅集与文苑风尚研究》 作者：[虚构作者姓名] 出版社：[虚构出版社名称] 出版年份：[虚构年份] 定价：[虚构价格] --- 本书简介 引言：穿越历史的宴席 《宋代士人雅集与文苑风尚研究》并非一本关于图像雕版或民间艺术的论著，而是一部深入剖析北宋至南宋时期，精英阶层文化生活核心——“雅集”现象的学术专著。本书聚焦于宋代士大夫群体，如何通过定期的、精心组织的文会、诗社、书画品鉴活动，构建起一套复杂的社会网络、文化规范乃至政治意识形态。它试图回答一个核心问题：在那个文治昌盛、理学兴起的时代，这些看似风雅的聚会，究竟如何塑造了宋代的士人精神风貌与最终的历史走向？ 本书的叙事视角迥异于传统的政治史或文学史，它以文化人类学的细致入微，结合文献学的严谨考证，重构了宋代雅集的空间、时间、参与者、仪式以及意义。我们所看到的，不是宏大的战役或朝堂上的角力，而是书斋中的静谧、园林里的清谈、以及酒酣耳热之际的即兴创作。 第一部分：雅集的起源、形态与空间语境 本书首先追溯了宋代雅集的历史渊源，将其置于唐代以来文人文化转型的宏大背景下进行考察。雅集的形成并非偶然，而是城市经济发展、印刷术普及、以及科举制度对士人身份固化的必然产物。 第一章：从“宴饮”到“清谈”的范式转移 探讨了早期士人聚会的物质性——酒宴、饮食文化（如“点茶”的兴起）与环境布置（如园林艺术的介入）如何逐渐被精神追求所取代。重点分析了“风雅”二字在不同历史阶段的内涵变化。 第二章：雅集的空间地理学：园林、寺院与书斋 本章对雅集的举办场所进行了详细的空间分析。无论是城市中士绅私宅内的“曲水流觞”场景，还是城郊寺庙提供的幽静环境，乃至简朴的“茅屋”或“陋室”，每一种空间选择都承载着参与者特定的身份诉求和审美取向。例如，对苏轼在黄州时期“东坡学士院”的考察，揭示了流放中的士人如何通过构建微观的文化空间来对抗政治上的失意。 第三章：参与者的光谱与身份构建 雅集并非铁板一块的群体。本书详尽梳理了不同阶层士人的参与模式：翰林学士、地方名宦、隐逸之士、甚至附庸风雅的富商阶层。通过对不同雅集中成员交集与排斥现象的分析，勾勒出宋代士人群体内部微妙的等级秩序和文化资本的流动路径。 第二部分：雅集的仪式、内容与传播机制 雅集的核心在于其仪式性和内容生产。《宋代士人雅集与文苑风尚研究》将焦点集中于雅集内部发生的具体活动及其后果。 第四章：诗酒唱和的规范与“风流”的代价 本章重点剖析了诗歌在雅集中的中心地位。这不仅仅是文学创作，更是一种社会互动。我们考察了对仗的严苛、用典的深浅、以及对“真性情”的追求如何成为衡量士人水平的标尺。同时，也审视了过度沉溺于风流应酬可能导致的政治惰性和道德争议。 第五章：书画鉴赏与“格物”精神的延伸 雅集不仅是文学的，更是艺术的。宋代对书画的品鉴达到了前所未有的高度。本章详细分析了雅集中的“题跋”活动如何成为艺术品生命史的一部分，以及士人如何通过对古物的鉴赏，实践其“格物致知”的理学思想，并借此彰显自身的文化品味和收藏实力。 第六章：雅集文献的记录、整理与传播 雅集活动留下的文字记录（如文集中的序跋、记事诗、以及单独成册的“雅集唱和集”）是研究的重要材料。本章探讨了这些文献的编辑过程，以及印刷技术如何加速了特定“风尚”的扩散，使局部的文人圈子影响力扩散至整个文化精英阶层。 第三部分：雅集背后的权力、伦理与时代精神 本书的最终目标是将雅集现象置于更宏大的社会结构中进行审视。 第七章：雅集与政坛生态：结社与朋党之辨 雅集常被批评为结党营私的温床。本章细致辨析了“雅集”在何种程度上脱离了政治目的，以及当其与政治利益挂钩时，如何演变为官场斗争的隐秘舞台。通过对特定历史事件前后文人圈子动向的追踪，揭示了雅集在信息流通和政治动员中的潜在作用。 第八章：儒释道的交融与雅集的精神内核 宋代独特的宗教文化氛围对雅集产生了深刻影响。本书分析了禅宗的“不着一字”、道家的“逍遥自然”等思想如何被吸纳进士人的清谈内容和审美趣味中，形成了一种既入世又出世的复杂精神结构。 第九章：南渡后的变迁与士人精神的坚守 靖康之变是宋代文化史的分水岭。本章对比了北宋都城汴京与南宋临安雅集的异同。面对国破家亡的巨大创伤，雅集的形式和内容发生了深刻变化，从早期的“纵情风流”转向后期的“哀黍怀故”与文化抢救，凸显了士人阶层在逆境中对民族文化身份的维护。 结论：超越风雅的时代精神遗产 本书总结认为，宋代雅集是理解宋代社会精髓的一把关键钥匙。它不仅是文人抒发情感、交流学问的场所，更是一种高度制度化的文化实践，它塑造了宋代理学思想的传播路径、审美标准的形成过程，乃至士人阶层面对历史变迁时的集体反应模式。通过对这些看似寻常的聚会进行深入挖掘，我们得以窥见那个时代光芒背后的复杂肌理与深沉底蕴。 适用读者： 本书面向对宋代文化史、文学史、社会史、艺术史有浓厚兴趣的研究者、学生及高级爱好者。它要求读者具备一定的历史文献阅读能力，并愿意深入探讨文化现象背后的结构性力量。本书的论证严谨，细节丰富，为研究宋代文人生活提供了全新的、多维度的视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，封面采用了一种复古的宣纸质感，触感温润而厚重，中央的烫金纹饰在光线下熠熠生辉，透露出一种历史的沉淀感。内页的排版尤其值得称道，采用了典雅的宋体搭配精致的衬线字体，字里行间透露着匠人的用心。装订方式也极其考究，线装的书脊使得整本书可以平摊在桌面上，阅读体验非常舒适。我尤其喜欢它在细节处的处理，比如每一章的扉页都配有一枚与主题相关的印章图样，那些印章的设计精巧，纹理细腻，仿佛真的能感受到古代刻工的刀法韵味。翻阅起来，那种纸张与指尖摩擦的沙沙声，都让人仿佛穿越回了那个文字与图像并重的时代。这本书的重量也恰到好处，拿在手里有份量感，让人觉得手中捧着的不是简单的印刷品，而是一件值得珍藏的艺术品。装帧的用心程度，完全可以媲美那些博物馆级别的典藏本，让人在阅读故事之前，就已经被其外在的魅力所折服。

评分☆☆☆☆☆

从整体结构和主题的深邃性来看，这本书无疑是试图搭建一座沟通古今的桥梁。它所探讨的主题，虽然根植于特定的历史背景，但其核心议题——关于权力、信仰的流变，以及人类集体记忆的塑造——却是超越时空的，具有极强的现实意义。作者通过对历史图景的细致描摹，实际上是在邀请我们反思当代社会的一些深层结构问题。那些被掩盖在历史表象之下的权力运作逻辑，读来令人深思，甚至会让人对我们习以为常的某些社会规范产生怀疑。这种由表及里，由史及今的穿透力，使得阅读过程充满了智力上的挑战和愉悦感。合上书卷时，脑海中久久盘旋的不是具体的事件细节，而是关于人类文明进程的宏大命题，它成功地将一个历史研究变成了一次深刻的哲学叩问。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的是其跨学科的视野和广博的学识支撑。它绝不是闭门造车式的研究，而是建立在一个极为坚实的基础之上——涉及到考古学、宗教学、社会人类学乃至于早期工艺美术史的多个领域。每当讨论到一个关键概念时，作者总能精准地援引相关的学术理论或考古发现来佐证自己的观点，让论述变得坚不可摧。我特别欣赏作者在引用他人研究成果时所表现出的谦逊与批判性的眼光，他并非照搬照抄，而是将这些前人的智慧熔铸到自己独到的体系之中，进行再创造。这种严谨的治学态度，让这本书的学术价值飙升。对于渴望系统性了解某一领域深度知识的读者来说，这本书提供了一个极佳的入口，它既能满足初学者的求知欲，也能让资深的研究者从中找到新的研究方向和论证思路，其内容的厚度和广度，远超预期。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容编排，有一种非常清晰而富有逻辑的脉络，作者显然是下了苦功去梳理和建构这个宏大的叙事框架的。它并非简单的时间线叙述，而是巧妙地将不同领域的知识点串联起来，形成了一个相互支撑的知识网络。我阅读的过程中，常常会因为一个看似不经意的引子，而被引导向一个更深层次的探讨。例如，书中对某个历史事件的分析，不仅仅停留于表面的史实罗列，而是深入挖掘了当时社会结构、思想观念乃至民间信仰对事件的影响，这种多维度的剖析，极大地丰富了我的理解。而且，作者的语言风格极其凝练，没有冗余的铺垫，每一个段落都信息密度极高，需要我反复咀嚼才能完全领会其深意。对于历史和文化研究者来说，这本书无疑是一份极其扎实的参考资料，它提供的洞见和论证角度，都是非常新颖且富有启发性的。它逼迫着读者调动已有的知识储备，去主动参与到知识的构建过程中。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，这本书带来的沉浸感是无与伦比的，这很大程度上归功于作者那极具个人色彩和张力的叙事笔法。他似乎拥有一种魔力，能将那些沉寂在故纸堆里的古老故事，重新赋予鲜活的生命力。他的文字时而如清泉般潺潺流淌，描绘出精致入微的场景细节；时而又如暴雨般倾泻而下，将重大的历史转折刻画得惊心动魄。我常常在阅读那些关键情节时，会不自觉地屏住呼吸，生怕错过了作者精心设置的每一个伏笔或转折。更令人称奇的是，作者在处理人物形象时，极少使用简单的善恶标签，他笔下的人物往往复杂多面，充满了人性的挣扎与光辉，这种对复杂性的尊重，使得整个故事群像立体而真实，让人对他们的命运产生深切的共鸣和思考。这不仅仅是知识的传递，更像是一场情感的洗礼和精神的跋涉。

评分☆☆☆☆☆

图太大了，精致的感觉全无，权当参考书。

评分☆☆☆☆☆

都是版画，没有文字。如果文图配合就好了。

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

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书中选的版画,好可以,印刷也清楚,但是一般的装帧,用纸也太一般了.

评分☆☆☆☆☆

都是版画，没有文字。如果文图配合就好了。

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

评分☆☆☆☆☆

图太大了，精致的感觉全无，权当参考书。