具体描述
内容简介
《柳河东集（上下）》作者柳宗元（公元七七——八一九年），字子厚，河东《今山西永济》人，人称柳河东；晚年贬任柳州刺史，因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职，与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体，参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上，发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章，反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文，反映了一定的社会内容，艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后，刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木，河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释，在诠解典实与说明作品的历史背景等方面，收集了较多材料，但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印，影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧，并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集（上下）》录》两个部分。作者简介
柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。内页插图
目录
第一卷 雅诗歌曲献平淮夷雅表
平淮夷雅
镜歌鼓吹曲
贞符
眎民诗
第二卷 赋
佩韦赋
瓶赋
牛赋
解祟赋
惩谷赋
阂生赋
梦归赋
囚山赋
愈膏盲疾赋
第三卷 论
封建论
四维论
天爵论
守道论
时令论上下
断刑论上下
辩侵伐论
六逆论
第四卷 议辩
晋文公问守原顬
驳复雠议
桐巢封弟辩
辩列子
辩文子
论语辨二篇
辨鬼谷子
辨晏子春秋
辨亢君子
辨鹖冠子
第五卷 碑
第六卷 碑
第七卷 碑贴
第八卷 行状
第九卷 表铭碣诔
第十卷 志
第十一卷 志碣诔
第十二卷 墓表志
第十三卷 墓志
第十四卷 对
第十五卷 问答
第十六卷 说
第十七卷 传
第十八卷 骚
第十九卷 吊赞箴戒
第二十卷 铭杂题
第二十一卷 题序
第二十二卷 序
第二十三卷 序
第二十四卷 卷
第二十五卷 序
第二十六卷 记
第二十七卷 记
第二十八卷 记
第二十九卷 记
第三十卷 书
第三十一卷 书
第三十二卷 书
第三十四卷 书
第三十五卷 啓
第三十六卷 啓
第三十七卷 表
第三十八卷 表
第三十九卷 奏状
第四十卷 祭文
第四十一卷 祭文
第四十二卷 古今诗
第四十三卷 古今诗
第四十四卷
第四十五卷
前言/序言
用户评价
每次拿起《柳河东集》，都感觉像是在和一位老朋友聊天。虽然我们身处不同的时代，但那种对真挚情感的追求，对人生道理的感悟，却有着惊人的相似。书中的人物，无论他们的身份地位如何，都有着各自的喜怒哀乐，有着自己的爱恨情仇。他们的经历，或跌宕起伏，或平淡如水，都让我看到了人生的百态。我尤其欣赏书中对人情世故的描绘，那些微妙的情感变化，那些不易察觉的内心活动，都被作者捕捉得淋漓尽致。这让我对人性的复杂性有了更深的理解。我常常会在读到某个情节时，联想到自己的生活经历，感同身受。这本书让我明白，无论时代如何变迁，人性的本质依然是相通的。它是一面镜子，映照出人生的种种可能，也让我更加懂得如何去爱，如何去理解，如何去与他人相处。
评分《柳河东集》对我而言，更像是一次心灵的旅行。它带我穿越时空，去体验不同的人生，去感受不同的情感。书中的每一个故事，都像是一扇窗，让我窥见那个时代的风土人情，也让我对人生有了更广阔的视野。我特别喜欢书中的一些诗词歌赋，那些优美的文字，承载着作者对生活的热爱，对理想的追求。我常常会在读到这些诗句时，情不自禁地跟着吟诵起来，仿佛自己也成为了其中的一员，与作者一同感受那份意境。这本书不仅仅是文字的集合，更是一种情感的传递，一种智慧的分享。它让我明白了，生活不应该只有眼前的苟且，更应该有诗和远方。它激励我，要勇敢地去追求自己的梦想，去创造属于自己的精彩人生。
评分《柳河东集》给我最大的启发，在于它对个人品德和精神追求的强调。在书中，我看到了许多可敬可佩的人物，他们即使身处逆境，也依然坚守自己的原则，追求高尚的品德。这种精神力量，在当今社会尤为可贵。它让我反思，在追求物质富足的同时，我们是否也应该更加注重精神层面的提升。书中的一些议论，虽然语言风格古朴，但其蕴含的道理却穿越时空，依然能够引发深刻的共鸣。它提醒我要做一个有骨气、有担当的人，要时刻保持一颗纯净的心。在阅读的过程中，我常常会停下来，思考书中的一些观点，并将之与自己的生活相印证。这种思考，让我更加明确自己的人生方向，也更加坚定自己追求的目标。它是一本能够滋养心灵的书，让我不断地成长，不断地完善自我。
评分这次偶然翻开《柳河东集》，简直像是踏入了另一个时空。我一直对那个时代的历史人物和他们的生活方式充满好奇，尤其是那些留名青史的文人墨客，他们笔下的文字，往往承载着时代的温度与个人的情感。《柳河东集》恰好满足了我这份探究的欲望。初读时，就被那古朴典雅的文字所吸引，虽然有些生涩，但细细品味，便能从中勾勒出那个年代的社会风貌，从衣食住行到文人雅士的聚会，再到士大夫阶层的政治博弈，种种细节在字里行间徐徐展开。我常常会在阅读时想象自己置身于那个时代，感受他们的喜怒哀乐，理解他们的困境与选择。这本书不仅仅是历史的记录，更是一种文化的传承，它让我对那个时代的思想碰撞、艺术追求有了更深的认识。每一次翻阅，都能发现新的细节，产生新的感悟。仿佛与书中的人物面对面交流，听他们讲述自己的故事，感受他们内心的挣扎与豁达。这种阅读体验，是如此的丰富和深刻，让我沉醉其中，久久不能自拔。
评分《柳河东集》给我带来的，是一种宁静致远的感受。在如今这个快节奏的社会里，能够静下心来，沉浸在一本书中，是一种难得的奢侈。这本书的内容，不仅仅是历史的叙述，更是一种哲学的沉思。它引导我去思考生命的意义，人生的价值，以及如何在纷繁的世界中保持内心的平静。我特别喜欢书中对于自然景物的描写，那些细腻而富有诗意的笔触，将山川草木、日月星辰描绘得活灵活现，仿佛能闻到泥土的芬芳，听到风吹过树叶的沙沙声。这种对自然的赞美，也反映了作者内心深处对纯净、美好事物的向往。在阅读的过程中，我常常会放下书本，走到窗边，看看远方的天空，感受微风拂过脸颊。这种由书本引发的思考，让我更加珍惜眼前的生活，更加懂得感恩和珍惜。它像一股清泉，涤荡了我内心的尘埃，让我重新审视自己的人生，找到内心的平静与力量。
评分版式只是字迹不是太清晰。
评分柳宗元是古代著名的文学家，这套书是不错的，名家名社，收藏。
评分正是那些习惯探索生命深藏的真实、不断啜饮永恒生命之水的人，成为了天才。天才的灵感是无穷尽的，他的作品也是常新的，因为他的灵感汲自恒远宽广的源泉。一个天才，他自身越是丰富，他散发的气质越强烈。他的每一件作品都是他思想的延展，他思想伸展得越是宽泛，他的眼界就越开阔，力量就越深厚。他有着天赋的灵感，能够轻易地沟通有限与无限。除了从那永恒之泉汲取营养，他不需要太多别的帮助，那是他每一件成功作品的思想源头。天才与一般人的不同之处在于：前者生活在内心的真实中，后者生活在外在的表象中；前者寻求智慧，后者寻求快乐；前者依靠他自身，后者依赖书籍。书籍中的正确之处如能被理解，固然是好的，但书籍并非智慧之本源。智慧源自我们自身的生命，它在于不断的努力、实践和经验的积累。书籍仅仅提供信息，并不能给予阅历；它只能激励你，并不能成就你，你只能依靠自己的努力去实现。一个人不去开发自己静默时的能量，而完全依靠别人写出来的书籍，灵感还是会被耗尽。即使他特别聪明，也无法避免创见空洞和重复，因为一个人的知识储备是有限的，他的作品将缺乏那自发的生命之美和新鲜的富有创造性的灵感。如此，他将停留在死板、腐朽的表象中，远离那无穷尽的补给。信息是有限的，自我感受是无限的。
评分第一卷 雅詩歌曲
评分“封建论”算得上柳河东最著名的的政治论文，如今看来仍然很有见地。他认为唐地方政治的问题不在于郡县制而在于军事制度；解决的方法不是回归封建，加强宗室在地方的力量，而是改善吏治改革军事。只是，唐的节度使制度已经很难纠正过来，韩愈这样的文臣也愿意到愿意纳贤的节度使门下谋事，而不是谋求直接由中央任命担任地方行政职务。“镜歌鼓吹曲”看来相当于后来的红歌，专门颂扬元首的丰功伟绩，军队雄壮，国家威仪。不过，演唱的场合倒是有限制一些。这些鼓吹曲写于作者被贬荆湘之时，多少有拍马求关注的意思。
评分不？？很好！！！！
评分柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”
评分上古的书，质量有保证。做活动买，价格合适。
评分第二卷 賦
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