具体描述
编辑推荐
◎2014年五四青年节，习近平总书记在考察北大时表示，推进中国改革发展，实现现代化，需要哲学精神指引，需要历史镜鉴启迪，需要文学力量推动。
◎《贞元六书》是冯友兰建构自己的人生哲学体系的代表作。他的人生哲学是入世的，与人们的现实生活有密切的联系，是大众的人生哲学。以简朴的语言，明晰的结构，大量的事例、典故、传说，打造大众喜闻乐见的哲学叙事形式，让一般的读者能够接受。
◎《贞元六书》面向人生，联系生活，为人们的现实生活寻找智慧，为人们的心灵寻找寄托，为人们的生活方式探索出路。
◎本版是首次出版的软精装精校插图本。北京大学出版社是仅有的版权拥有者。
内容简介
《贞元六书》20世纪哲人冯友兰的《贞元六书》：《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，构成了他完整的新理学哲学体系。它既是冯友兰哲学思想成熟的标志，也是他一生治学的成就，更使他成为继往开来、具有国际声誉的大师。《贞元六书》寓意民族抗战虽在艰苦之时，但亦处在觉醒和复兴的前夜，表达民族一定要复兴的坚定信念。冯友兰的新理学哲学体系，囊括了人生的各个方面：才命、心性、功利、道德，情、性、灵与肉、欲与好，自然、风流、处事方法，从人生、境界、修养、心灵到社会、政治、经济、文化，无一不渗透到他那人人都能够看得懂的文字中，并一以贯之地把人生境界论作为起点、高峰与归宿，真正追求的是诠释人生的价值与意义，堪称一部人生的教科书。
《新原道》
是中国文化的普及读物，已被翻译为多种文字。它按照历史发展的顺序，以“极高明而道中庸”作为标准，对中国各主要时期的哲学思想进行评判，把整个中国哲学看成一个发展的系统来考察，在出世入世间找寻中国哲学的独特精神内涵。贯穿了冯友兰对古今中国哲学的认识，并阐述了新理学哲学体系在中国哲学中继往开来的地位。《新原道》是中国哲学史的补篇，也是一种哲学思想的史化表述，可以从中品味中国恢宏的文化精神。
作者简介
冯友兰，中国当代哲学家。曾任清华大学、北京大学教授。著有“三史”、“六书”（即此套《贞元六书》）。
冯友兰是中国20世纪哲人、杰出的思想家、学术大师。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。冯友兰是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。他学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人。他是在中国学术史上做出了重大贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。
目录
自序
绪论
第一章 孔孟
第二章 杨墨
第三章 名家
第四章 老庄
第五章 易庸
第六章 汉儒
第七章 玄学
第八章 禅宗
第九章 道学
第十章 新统
精彩书摘
巫马子说：他爱他自己，比爱他的父母更甚。这一点大概是墨家的纪述，过甚其词。因为这与儒家所注重底孝道是不合底。除此一点外，儒家是主张爱有差等。孟子说：“君子之于物也，爱之而弗仁。于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）人的爱本来就是有差等底。孟子问夷之，说：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子，为若亲其邻之赤子乎？”（《孟子·滕文公上》）人亲他的兄的儿子，自然比亲他的邻人的小孩为甚。人本来爱他自己的父母，胜于爱别人的父母；爱自己的子女，胜于爱别人的子女。照儒家的说法，这是无须改正底。人所须注意底只是：你爱你的父母的时候，你应该念及，别人亦爱其父母。你爱你的子女的时候，你应该念及，别人亦爱其子女。如此念时，你应该设法使别人亦能爱其父母，别人。亦能爱其子女。你至少不应该妨碍别人爱其父母，别人爱其子女。这就是孟子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“善推其所为”。孟子说：“且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。”（《孟子·滕文公上》）从“老吾老”推其所为，以及人之老；从“幼吾幼”推其所为，以及人之幼。这就是从一本推出。这也就是行忠恕之道。忠恕之道是“为仁之方”，是行仁的方法。充分行忠恕之道就是行仁。行仁也不是矫揉造作。因为人本来有“恻隐之心”，有“不忍人之心”。行忠恕之道、行仁，就是此心的充分底扩充。儒家亦主张“兼相爱”，不过以为发应有差等。前言/序言
用户评价
最近刚读完一本关于中国哲学精神的书，这本书的名字是《新原道》（中国哲学之精神）。虽然我并不是哲学专业出身，但这本书却深深地吸引了我，让我对中国传统文化的根基有了更深刻的理解。它不是那种枯燥乏味的学术著作，而是用一种非常生动、引人入胜的方式，带领读者去探索中国哲学思想的脉络。书中对“道”的阐释，让我跳出了以往对“道”的刻板印象，看到了它作为宇宙万物运行规律的深刻内涵，以及它如何渗透到中国人的日常生活、思维方式和价值观念之中。我特别喜欢书中对儒家、道家、法家等不同哲学流派的比较分析，它们之间的碰撞与融合，勾勒出了中国思想史上波澜壮阔的画卷。书中的语言也非常优美，充满了哲理的韵味，读起来既有启迪，又是一种享受。读完之后，我感觉自己对很多现象都有了新的认识，看待问题的方式也更加多元和深刻了。这本书就像一盏明灯，照亮了我心中对中国文化那片朦胧的区域，让我更加热爱和珍视我们的传统。
评分老实说，一开始我对《新原道》（中国哲学之精神）这本书并没有抱太大的期望，以为又是一本陈词滥调的哲学普及读物。但事实证明，我错了，而且错得很离谱！这本书完全颠覆了我对中国哲学的认知。它不像我以前读过的那些书，只会堆砌概念和术语，而是用一种非常具象、生动的方式，把那些抽象的哲学思想还原到我们能够理解的层面。我特别喜欢书中对“道”的解读，作者并没有把它神化，而是将其视为一种规律，一种智慧，一种生活方式。这种解读方式让我觉得非常接地气，也让我开始思考，如何在自己的生活中实践这种“道”。书中的一些比喻和故事，更是精彩绝伦，将深奥的道理讲得浅显易懂，让我一边读一边忍不住点头称是。读完这本书，我感觉自己对中国文化的理解又提升了一个台阶，也对自己的身份和文化根源有了更强的认同感。
评分在翻阅《新原道》（中国哲学之精神）的过程中，我体验到了一种前所未有的智慧启迪。这本书不仅仅是在介绍中国哲学的精神，更是在引导读者去领悟其核心的生命智慧。作者以其深厚的学养和独到的见解，将那些看似深奥的哲学原理，通过引人入胜的叙述方式，展现在我们面前。我尤其被书中关于“德”的论述所打动，它不仅仅是道德品质的体现，更是一种内在的力量，一种与“道”相契合的生命状态。这种对“德”的理解，让我重新审视了许多人生的选择和价值取向。书中对不同学派思想的辨析，也并非简单的罗列，而是充满了辩证的思考，展现了中国哲学思想的丰富性和包容性。阅读这本书，就像是在与一位博学的智者对话，每一次翻页都能获得新的感悟和启发，让我对中国文化的博大精深有了更深的敬畏。
评分这本书真是一股清流！我最近读了《新原道》（中国哲学之精神），感觉像是找到了久违的宝藏。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常会迷失方向，忘记了内心的平静和生活的本真。这本书恰恰能够引导我们回归内心，重新审视自己的生活方式和价值追求。作者对“道”的阐释，让我看到了它不仅仅是一种抽象的概念，更是一种对生命状态的描绘，一种顺应自然、和谐共存的生活哲学。我喜欢书中的那种从容不迫的语调，它没有强行灌输，而是像一位温和的长者，娓娓道来，让我们自己去体悟。书中对中国传统文化中那些被忽视的智慧的挖掘，让我感到由衷的赞叹。读完这本书，我感觉自己的内心得到了净化，对生活也多了一份豁达和从容。
评分这本书的阅读体验简直太棒了！我一直对中国传统文化非常感兴趣，尤其是一些古老而又充满智慧的思想。读《新原道》（中国哲学之精神）的过程中，我感觉自己仿佛穿越了时空，与那些古代的先哲们进行了一场跨越千年的对话。书的开篇就给我留下了深刻的印象，它并没有直接抛出晦涩的理论，而是从一个非常生活化的角度切入，让我们感受到中国哲学并非高高在上，而是与我们的生活息息相关。书中对“天人合一”的论述，尤其让我感同身受，它不仅仅是一种哲学观念，更是一种人与自然和谐相处的态度，在当今这个环境问题日益突出的时代，显得尤为重要。我尤其赞赏作者在解析不同思想时所展现出的那种细腻和洞察力，他能够抓住不同流派的核心精髓，并将其之间的联系和区别梳理得清晰明了。读这本书，我感觉自己的视野被极大地拓展了，也更加理解了为什么中国文明能够源远流长，历久弥新。
评分啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
评分通过对新理学哲学方法体系的论述，阐述了它在中国现代哲学中的地位，为中国哲学的发展廓清一条道路。它从知识分类着手讨论科学和哲学的关系，又把哲学分为普通所谓的形上学和真正的形上学两种。它纵横捭阖地从哲学方法的角度回顾了西方历史上最有影响的大哲学家的方法论原则，以彰显新理学哲学体系的方法论。哲学方法具有普遍性价值，充满思想的智慧。它对一般的思维方法、行为方式，也具有丰富的启迪作用。《新知言》
评分家长们该怎样培养孩子的读书兴趣和习惯呢？首先, 家庭得有书, 最好有较多的藏书。在孩子很小时(周岁以内), 家长就应给孩子提供适合他阅读的低幼画册。家长会说：“孩子太小不会看，还撕书, 给这么小的孩子买书也白费钱……”这种情况是存在的, 但这不是问题, 家长只要耐心的教育孩子，孩子很快就会不撕书了(也有从没撕过书的孩子) 也有家长会说：孩子太小，看不懂书，说的也有道理。但孩子总能看懂一点吧，既使一点不懂，至少他也接触了书，对书有了印象，这也是收获啊! 这好比家长教幼儿说话, 一岁前的幼儿是根本听不懂大人说的任何话的, 但没有家长因此放弃同幼儿说话。事实上, 家长经常的与幼儿说话, 久而久之,幼儿不仅能听懂了大人说的话, 自己也逐渐学会了说话。幼儿看书也是如此,小孩子接触了书 , 就对书有了印象，逐渐就会喜欢上书, 进而就能看懂书爱看书了。实践证明: 绝大多数幼儿对看图书是感兴趣的。 有人说：“我己给孩子买来好几本书了, 可他根本不看! ”不完全是这样吧? 您买的书是否时间太久了? 是不是孩子已看过多少遍，实在看腻了? 如果你能经常给孩子提供一些新书，相信孩子不会不喜欢看的。“书太贵，孩子看得又快，供不起。”这也是事实，那么家长可以想办法啊, 可以去少儿图书馆给孩子办个借阅证, 可以同其他家长去借或者交流。总之, 千方百计的让孩子有书看，如果做到了以上几点，孩子就会逐步的喜欢上书了 家长有时间最好和孩子一起读书，给孩子朗读、讲解……把读书作为活动, 在寓教于乐中搞得有声有色、兴趣盎然，这会使孩子更有兴趣读书了。家长还可以在陪伴孩子读书过程中, 教他一些生字，当他有了一定的识字积累后, 鼓励孩子自己读书。这样，孩子三、四岁后就可以自己阅读了, 逐渐的就养成读书兴趣。那么, 对那些已经上学的大孩子, 该怎样培养他们良好的读书兴趣和习惯呢？这比教育学前的小孩子要难些(有些学生已有读书习惯)，但只要当家长的努力去做, 也会取得明显成效的。首先, 要为孩子提供书。家长可根据孩子的兴趣给他们提供他最喜欢读的书，经常领孩子逛书店, 经常给孩子买上几本书，一定要舍得为孩子“智力投资”。尽管眼前支出多些，但长远看收益是巨大的，投资是值得的, 效益是可观的。其次, 要多给孩子讲读书的重要作用。家长可为孩子多讲述些名人与读书的故事，让孩子的头脑中有读书成才的意念和榜样。家长要鼓励孩子多读书、读好书，并为孩子提供良好的读书环境。只要家长有意识的积极培养孩子读书(而不是按大人意志，强迫孩子读他不感兴趣的书), 孩子都可以逐渐养成良好的读书习惯。而孩子有了这种良好习惯, 相信他离成才的目标就近了一步。为了你的孩子成才, 请你尽早培养孩子读书吧!
评分2主要著作
评分东西不错，一直信赖京东，确实棒棒哒，好货好货
评分 近年以来，对于旧学，时有新解，亦藉此书，传之当世。故此书非惟为《新理学》之羽翼，亦旧作《中国哲学史》之补编也。书凡十章，新统居一，敝帚自珍，或贻讥焉。然孔子曰：文王即没，文不在兹乎！孟子曰：圣人复起，必从吾言。其自信若是，即老氏之徒，濡弱谦下，亦曰：知我者希，则我者贵。亦何其高自期许耶？盖学问之道，各崇所见。当仁不让，理固然也。写此书时，与沈公武有鼎先生，时相讨论。又承汤锡予用彤先生，贺自昭麟先生，先阅原稿，有所指正。
评分哲学书，不懂啊，boss大人看的。
评分很不错的书，白话文，好书。20世纪哲人冯友兰的《贞元六书》：《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，构成了他完整的新理学哲学体系。它既是冯友兰哲学思想成熟的标志，也是他一生治学的最高成就，更使他成为继往开来、具有国际声誉的大师。
评分为了压制日渐猖獗的海贼势力，世界政府向七名具有真正实力的大海贼发出邀请，以合法掠夺为条件，要求他们成为确保政府的后盾一般的存在。平时只需向世界政府上缴缴纳金便可以超脱于海军的追查之外，是一群最危险的海贼。
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