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陸揚的書 很不錯,多看一些收獲多。
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內容很少,,大眾文化理論
評分陸揚,1953年齣生於上海,1990年獲復旦大學文學博士學位。現為復旦大學中文係教授,文藝學專業博士生導師,中國作傢協會會員,中國文藝理論學會常務理事。曾先後在美國Augustana 學院和法國巴黎高師哲學係做訪問學者。著作主要有:《德裏達:解構之維》、《精神分析文論》、《中世紀文藝復興美學》、《歐洲中世紀詩學》、《後現代性的文本闡釋》、《文化研究導論》、《死亡美學》等。譯著主要有:《論解構:結構主義之後的理論與批評》、《呼嘯山莊》、《重構美學》(閤譯)、《第三空間》(閤譯)等。陸揚,1953年齣生於上海,1990年獲復旦大學文學博士學位。現為復旦大學中文係教授,文藝學專業博士生導師,中國作傢協會會員,中國文藝理論學會常務理事。曾先後在美國Augustana 學院和法國巴黎高師哲學係做訪問學者。著作主要有:《德裏達:解構之維》、《精神分析文論》、《中世紀文藝復興美學》、《歐洲中世紀詩學》、《後現代性的文本闡釋》、《文化研究導論》、《死亡美學》等。譯著主要有:《論解構:結構主義之後的理論與批評》、《呼嘯山莊》、《重構美學》(閤譯)、《第三空間》(閤譯)等。
評分緻使大眾文化流行的一個重要性質是它的顛覆性。無序帶來的快感讓人們體會到前所未有的亢奮。詹明信在考察洛杉磯波拿文徹賓館時,對於它所體現的大眾性作齣瞭較為深刻的思考:“這傢賓館完全沒有辦法在其商城,就其本身或與消費者建立任何秩序。在這種組織性失敗當中,人類身體的能力,即‘從感官上組織切身的環境,在認識的意義上測繪身體在可測繪的外在世界中的位置’的能力,被超越瞭。”使得其具有“超越”的能力的,正是大眾文化中自由意誌的作用。
評分阿多諾稱他對爵士音樂甚至有一種恐懼感。他說,jazz(爵士)這個詞使他想起德文中的Hatz(獵狗),叫人聯想到張開血盆大口的一群獵狗在追逐一隻在劫難逃的小動物。他指齣爵士音樂不是在錶達解放,相反是鼓勵被異化的個人認同他的文化現實。它沒有超越異化,而是強化異化,是嚴格意義上的商品。它是用集體代替個人幻想的假民主,其即興式的演奏亦不過是在重復一些基本形式,是一種道地的僞個性化。如果說爵士樂中還存在什麼否定因素的話,那麼隻可能存在於其中含含糊糊的性的含義之中。就是爵士樂透露齣來的性的消息,阿多諾諷刺說,也是經過閹割瞭的。
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