邏輯學、形而上學和人類的社會本性 [Logic,Metaphysics,and The Natural Sociability Of Mankind] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-04-07
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邏輯學、形而上學和人類的社會本性 [Logic,Metaphysics,and The Natural Sociability Of Mankind] epub pdf mobi txt 電子書 下載這一事態被許多膚淺的幻象所隱蔽。無論如何,我們相信我們的觀點比那些最偉大的心智的觀點更優越,更高級——這要麼是因為我們的觀點是我們的時代的觀點,而可以設想,比最偉大的心智的時代更為晚近的我們的時代,也比他們的時代更優越;要不然就是因為我們相信,每一個最偉大的心智從他們的觀點齣發都是正確的,但是,和他們聲稱的不一樣,他們不絕對正確:我們知道不可能有唯一的(the)絕對真實的實質性的見解(substantive view),隻有絕對真實的形式性的見解(formal view);那種形式性的觀點在於這樣一種洞見,即,一切整全性的見解都與某種特定的視角相關,或者說,所有整全性的見解都是相互排除的,沒有一種可能是絕對真實的。那些對我們隱藏我們真正的處境的膚淺的幻象根本上是這樣的(是這樣一個幻象):我們比,或者說我們可能比過去的最明智的人更明智。我們因此而受惑扮演(劇院)經理和馴獅人的角色,而不是專注而馴順的聆聽著的角色。然而我們必須麵對我們驚人的處境,這一齣境是為這樣一種必然所創造的,即,我們試圖成為比專注而馴順的聆聽者,也即,裁判,更多的東西,而我們又沒有能力成為裁判。就我而言,在我看來,這一處境的原因在於,我們已經失去瞭所有我們可以信賴的,絕對可靠/權威的傳統,給我們權威的指導的nomos(法,規範),因為我們的直接的教師和教師的教師相信一個絕對理性的社會的可能性。這裏我們每個人都被迫憑藉他自己的力量來尋找他自己的方嚮,無論它們是多麼地有缺陷。
評分《邏輯學、形而上學和人類的社會本性》作為人類全麵深刻認識自身本質、能力和責任,反思人與自然、社會之關係的一場巨大社會思想運動——啓濛運動,是西方曆史上的轉摺點之一,至今仍在很大程度上塑造著西方世界的文化。不僅如此,由於戰爭、殖民、貿易及和平的文化交流,它的影響也流布到西方以外的其他地方。今天我們生活的世界,其主導的思想觀念乃是啓濛運動思想傢們創導並發展起來的。嚴格地說,21世紀初的我們仍然是18世紀啓濛思想的産兒。
評分邏輯學綱要 論哲學的起源和它的主要創立者及倡導者 序 第一部分 論理解 第二部分 論智力判斷和命題 第三部分 論推理 附錄 論論題、謬誤和方法形而上學概要 章節論點 第一部分 論存在與存在物的共同屬性 第一章 論存在(De Ente) 第二章 論形而上學的公理 第三章 論存在的特性 第四章 論存在的主要區分 第五章 論範疇與存在的一般特性 第二部分 論人類心靈 第一章 論心靈的能力,首先是理解 第二章 論意誌 第三章 精神是否是不同於身體的東西 第四章 論心靈與身體的統一,及其分離狀態 第三部分 論上帝 第一章 何以顯示有一個上帝 第二章 論上帝的美德本性 第三章 論神之關於理解的美德 第四章 論上帝的意誌 第五章 論上帝的運作論人類的社會本性參考書目索引
評分 評分 評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分邏輯學綱要 論哲學的起源和它的主要創立者及倡導者 序 第一部分 論理解 第二部分 論智力判斷和命題 第三部分 論推理 附錄 論論題、謬誤和方法形而上學概要 章節論點 第一部分 論存在與存在物的共同屬性 第一章 論存在(De Ente) 第二章 論形而上學的公理 第三章 論存在的特性 第四章 論存在的主要區分 第五章 論範疇與存在的一般特性 第二部分 論人類心靈 第一章 論心靈的能力,首先是理解 第二章 論意誌 第三章 精神是否是不同於身體的東西 第四章 論心靈與身體的統一,及其分離狀態 第三部分 論上帝 第一章 何以顯示有一個上帝 第二章 論上帝的美德本性 第三章 論神之關於理解的美德 第四章 論上帝的意誌 第五章 論上帝的運作論人類的社會本性參考書目索引
評分至於對於信不信上帝,我覺得可以這樣去看待,用周恩來的“求同存異”思想,信上帝的,因為相信上帝的存在,希望在世間發揮齣自己的善,而如果一般人也能遵從這個善,則兩者就能找到溝通的途徑,去為瞭更高的善而不斷閤作,不斷付齣。
評分不錯很好的書!
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