衝突與平衡：刑事程序理論的新視角 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

　　刑事訴訟製度的確立，是人類曆史上的重大進步，它標誌著人類在解決彼此間紛爭的問題上結束瞭野蠻、濛昧的時代，踏上瞭文明的曆程。它是文明的産物，反過來又促進文明的發展。在看到程序在限製人的主觀恣意方麵的科學作用的同時，又必須承認程序也是人製定和運用的。因此，欲使程序的科學作用發揮到至極，還必須保證程序本身是科學的。刑事訴訟是一種實現國傢司法權的活動，而有權者就可能濫用權力正是權力的負麵屬性。因此，為瞭保證司法公正，就必須建立一套阻止濫用司法權的防禦係統，刑事訴訟程序正是這一防禦係統中的重磅武器。

內容簡介

　　《衝突與平衡——刑事程序理論的新視角》一書基本上都是圍繞刑事程序的基礎理論進行研究，共分22個專題：第1題刑事訴訟溯源；第2題刑事訴訟法律淵源新探；第3題刑法與刑事訴訟法關係新解；第4題刑事訴訟程序述評；第5題刑事訴訟職能研究；第6題刑事訴訟法律關係探析；第7題刑事訴訟中的利益觀；第8題犯罪控製和人權保護——論刑事訴訟的雙重目的；第9題刑事訴訟文化研討；第10題論司法的威望與專業的司法；第11題從世界的眼光看刑事訴訟——當代世界各主要國傢刑事訴訟發展變化的一般趨勢；第12題刑事司法體製的類型化考察；第13題從邏輯理性到人埂性的轉變——論無罪推定原則在中國的現實適應性；第14題論程序公正與刑罰效果；第15題正當程序維護度內的強製措施；第16題刑事偵查權之法理分析；第17題起訴法定主義與起訴便宜主義的調和；第18題比較法視野下的刑事庭前審查程序之改造；第19題從現實到未來；死刑復核程序之改造；第20題中國刑事再審程序的齣路；第21題論訴權理論在刑事訴訟中的導入；第22題論辯訴交易的理論基礎。全書最後以發錶在《中國律師》2002年第9期上的一篇短文——《從足球裁判到司法裁判的聯想》作為結束語。

作者簡介

　　汪建成，男，1962年9月生於安徽省太湖縣，漢族，法學博士、北京大學法學院教授、博士生導師，中國訴訟法學研究會副會長，中國訴訟法基地客座教授。1979年9月考入北京大學法律係本科，1983年畢業後，繼續在該校就讀碩士學位研究生。1986年7月畢業後，到山東省煙颱大學法律係任教，其間曾於1994－1996年在比利時魯汶大學（Katholic University of Leuven）作訪問學者，1996年9月至1999年7月在中國人民大學攻讀訴訟法專業博士學位。1999年8月調入北京大學法學院，從事刑事訴訟法學和刑事證據學的教學和科研工作。 主要學術著作有《刑事審判監督程序專論》、《新刑事訴訟法論》、《刑事證據學》、《歐盟成員國刑事訴訟概論》等。

目錄

第1題 刑事訴訟溯源
1．1刑起於兵，禮齣於俗
1．2從私力救助到公力救助
1．3曆史的啓示
第2題 刑事訴訟法律淵源新探
2．1刑事訴訟法律淵源之曆史演進
2．2刑事訴訟法的屬性
2．3對判例法的幾點思考
2．4國際法與刑事訴訟
第3題 刑法與刑事訴訟法關係新解
3．1討論的起點
3．2實體需要程序，程序也創製實體
3．3一般與個彆：刑法與刑事訴訟法的邏輯關係
3．4真理觀與價值觀：刑法與刑事訴訟法的思維模式
3．5授權與限權：刑法和刑事訴訟法的功能關係
第4題 刑事訴訟程序述評
4．1刑事訴訟程序的概念和特點
4．2刑事訴訟程序的意義
4．3我國刑事訴訟程序的完善
第5題 刑事訴訟職能研究
5．1刑事訴訟職能的概念和特點
5．2刑事訴訟職能的曆史演變
5．3現代刑事訴訟中控訴職能、辯護職能和審判職能之間的關係
第6題 刑事訴訟法律關係探析
6．1刑事訴訟法律關係的概念和特點
6．2研究刑事訴訟法律關係的必要性
6．3刑事訴訟法律關係的範圍
6．4刑事訴訟法律關係的構成
第7題 刑事訴訟中的利益觀
7．1刑事訴訟中的利益形態
7．2刑事訴訟中的利益關係
7．3刑事訴訟中的利益選擇
第8題 犯罪控製和人權保護
——論刑事訴訟的雙重目的
8．1犯罪控製的目的及其實現
..........
第9題 刑事訴訟文化研討
第10題 論司法的權威與權威的司法
第11題 從世界的眼光看刑事訴訟
第12題 刑事司法體製的類型化考察
第13題 從邏輯理性到價值理性的轉變
第14題 論程序公正與刑罰效果
第15題 正當程序維度內的強製措施
第16題 刑事偵查權之法理分析
第17題 起訴法定主義與起訴便宜主義的調和
第18題 比較法視野下的刑事庭前審查程序之改造
第19題 從現實到未來：死刑復核程序之改造
第20題 中國刑事再審程序的齣路
第21題 論訴權理論在刑事訴訟中的導人
第22題 論辯訴交易的理論基礎

前言/序言

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當他揚起死亡之鞭，墮入地獄的飛天仙女便跳起絕美的瀕死之舞

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橫溝正史與鬆本清張島田莊司與東野圭吾

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　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。　　本書對刑事訴訟證據的相關理論進行瞭詳細的研究。　　一定的事實基礎是司法裁決獲取其正當性的前提，換言之，沒有一定事實依據作支撐的裁判必然失去其權威性根基。　　滲透著生活經驗、邏輯法則、倫理規則的法律規範使得訴訟意義上的證據及證據運用比照一般意義上的證據有著各種相異之處。　　通過訴訟認定案件事實這種形式從其産生之日起，就已經逐步建立起瞭一套將法官的主觀認識法律化的機製。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡李寶嘉，他的每一本書幾本上都有，這本品讀國學經典傢藏四庫叢書官場現形記（插圖本）（增訂版）很不錯，權威底本，采用光緒三十一年（1905年）上海世界繁華報為底本，確保品讀國學經典傢藏四庫叢書官場現形記（插圖本）（增訂版），在版本上的權威性。文後注釋，每迴末尾加以注釋，有助於讀者理解文意。精美插圖，書中配有版畫，與作品中的情節、人物一一對應，圖文並茂、生動形象。官場現形記現為五編，每編十二迴，共六十迴。作者原計劃為十編規模已經寫成的五編為前半部，專門揭露官場的腐敗和罪惡後半部擬寫教人做官的法子，即指導人們如何做好官。而實際上作者在第五編尚未完稿之時，就因病去世。現存的六十迴，最後一小部分，還是由朋友代筆補齊的。至於後半部教導做官的法子不過是空想而已。品讀國學經典傢藏四庫叢書官場現形記（插圖本）（增訂版）在每迴末尾都酌情加以注解，更有助於讀者理解文意，將作者的寫作精髓傳達給讀者。那時候已有午牌過後，傢裏人擺上飯來，叫他吃也不吃卻是自己一個人，背著手，在書房廊前踱來踱去，嘴裏不住的自言自語，甚麼捷報貴府少老爺甚麼報喜人蔔連元。傢裏人聽瞭都不明白。還虧瞭這書房裏的王先生，他是曾經發達過的人，曉得其中奧妙。聽瞭聽，就說這是報條上的話，他不住的念這個，卻是何故低頭一想明白瞭，一定是今天趙傢孩子中瞭舉，東傢見瞭眼饞，又勾起那痰迷心竅老毛病來瞭。忙叫老三快把你爸爸攙到屋裏來坐，彆叫他在風地裏吹。這老三便是會做開講的那孩子，聽瞭這話，忙把父親扶瞭進來，誰知他父親跑進書房，就跪在地當中，朝著先生一連磕瞭二十四個響頭。先生忙忙還禮不迭，連忙一手扶起瞭方必開，一麵嘴裏說東翁，有話好講，這從那裏說起！這時候方必開一句話也說不齣來，拿手指指自傢的心，又拿手指指他兒子老三，又雙手照著王仁拱瞭一拱。王仁的心上已明白瞭三四分瞭，就拿手指著老三，問道東翁，你是為瞭他麼方必開點點頭兒。王仁道這個容易。隨手拉過一條闆凳，讓東傢坐下。又去拉瞭老三的手，說道老三，你知道你爸爸今兒這個樣子，是為的誰呀老三迴我不知道。王仁道為的是你.老三說為我甚麼王仁道你沒有聽見說，不是你趙傢大哥哥，他今兒中瞭舉人麼老三道他中他的，與我甚麼相乾王仁道不是這樣講。雖說人傢中舉，與你無乾，到底你爸爸眼睛裏總有點火辣辣的。老三道他辣他的，又與我甚麼相乾王仁道這就是你錯瞭！老三道我錯甚麼王仁道你父親就你一個兒子，既然叫你讀瞭書，自然望你巴結上進，將來也同你趙傢大哥哥一樣，掙個舉人迴來。老三道中瞭舉人有甚麼好處呢王仁道中舉之後，一路上去，中進士，拉翰林，好處多著哩！老三道到底有甚麼好處王仁道拉瞭翰林就有官做。做瞭官就有錢賺，還要坐

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於善待“差生”，寬容“差生”。

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教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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