國傢學的危機 社會主義與民族 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[德] 赫爾曼·黑勒 等 著,張龑 編,劉剛 譯

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發表於2024-12-23

商品介绍



齣版社: 中國法製齣版社
ISBN:9787509321881
版次:1
商品編碼:10342335
包裝:平裝
叢書名: 德語法學思想譯叢
開本:32開
齣版時間:2010-11-01
用紙:膠版紙
頁數:181
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

   在群星璀璨的魏瑪時期,主導國傢學論爭方嚮的,除凱爾森和施米特之外(尚包括中文公法學界仍相對陌生的斯門德),自成一傢之言的黑勒亦是當仁不讓的主角。《國傢學的危機 社會主義與民族》是黑勒作品的第1個中文簡體譯本,期能更加豐滿地展示魏瑪時期國傢學論爭的全貌,凸顯黑勒自身的思想在爭論中的特色,展示公法對一般法理論的意義。

作者簡介

赫爾曼·黑勒,猶太裔德國國傢法學者,魏瑪時期主導德國公法學論爭的主角之一。通過對黑格爾社會理論以及伯恩斯坦修正主義的再解釋,黑勒發展齣瞭與卡爾·施密特、漢斯·凱爾森針鋒相對的中間道路。代錶作:《論主權》、《國傢學》等。
劉剛,北京大學法學碩士,德國洪堡大學公法學博士候選人,師從迪特爾·格林,譯有《現代憲法的誕生、運作和前景》(2010)等。

目錄

德語世界的法哲學——“德語法學思想譯叢”總序言(羅伯特.阿列剋西)
主編者言
譯者序:在理性與決斷之間——赫爾曼·黑勒的生平、思想與影響
國傢學的危機
1
2
3
社會主義與民族
第一版前言
第二版前言
1.社會主義的本質
2.民族思想的形成與本質
1.德意誌民族意識的形成
2.民族的本質
a.自然共同點
b.文化共同體
3.民族思想對社會主義的意義
1.社會主義與民族文化共同體
a.民族中的種族和階級
b.唯物主義曆史觀與民族
c.階級鬥爭與民族
2.社會主義與民族國傢共同體
(1)社會主義與國傢
(2)社會主義與民族國傢
A.政治的本質:行動
B.對內政治決策
C.對外政治決策
a.世界政治形勢
b.對外決策方嚮
c.當前對外決策

精彩書摘

來錶達愛,他們批評德意誌民族的許多劣根,為瞭營造他們心目中的更好形象,他們必須批評。正是民族感中的這種內核,纔使它不允許被化約為概念。
民族意識的最純粹來源在於創造性的自我意識。我愛我的民族,不僅因為這個體現我本質的共同體至少通過母語塑造瞭我,而且還因為,主要是因為,隻有在民族這個共同體中,我個人的作用纔有可能影響到對民族本質的重塑。我愛我的民族,因為這個共同體産生齣不計其數的生活秩序、思維形式和感覺方式,在對一般意義上的人類的存在進行塑造的過程中,我也能參與一份,這是播種性的工作,藉此,我在廣袤的地球上找到一塊立錐之地。我愛她,因為她是範圍最廣的人類共同體,通過我的行為,我有能力並時刻準備著去承擔責任。當奧托.鮑爾說,對民族的愛實際就是對自身的愛,“因為主宰我們的是自我保存的動物本能”,④完全正確。與此同理,當每個戰士都把戰友看作“自己的一部分”,並全力去掩護時,主宰他的同樣是自我保存的動物本能。我們希望,這種對全民族負責的自我保存本能可以迅速遍及所有的人類和人民!
……

前言/序言

  論及德語世界的法哲學,可以追溯到非常久遠的年代,然而,其決定性的影響卻始於德國的黃金時代——從1763年七年戰爭的尾聲到1870與1871年間德法之戰的百餘年時光。是時,一如莫紮特與貝多芬之於音樂、歌德與席勒之於文學、辛剋爾與卡斯帕之於藝術、高斯之於數學以及亞曆山大.洪堡之於自然科學,康德與黑格爾也先後從哲學上開啓瞭其不朽的曆史。二人都寫有法哲學方麵的著作,康德1797年完成瞭《法學的形而上學導論》,黑格爾亦於1821年寫就《法哲學之基本特徵》,兩部作品一道成為人類曆史上經典之作。它們有著相同的特點,都以深刻和係統著稱,而自此之後,深刻和係統就成為德語世界法哲學的基本寫照。




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讀者評價

評分

以前,讀書前會很想讀一本書,但實際讀書時,經常是“想讀完書”,而不是“想讀書”。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦,當你做一件事想著快點做完時,你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題,以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地“做完事”,卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯,能夠受益,請您一定關注我們的認證空間(請點擊這裏)直到後來離開學校,瞭解瞭一小部分禪宗思想,我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質,全部精神專注於當下,摒棄過去摒棄未來,任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上,這叫“正念”,我非常非常欣賞。 想想看,你去旅行,那你是為瞭旅行和生活本身呢,還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢?答案是顯然的。 人生也是一樣,如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天,就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣,旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行,我們今天讀的每一本書,寫的每一個字,邁的每一個步,做的每一件事,就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程,那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來,現在我覺得對書的“量”的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中,不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西,而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。 對瞭,在很多領域都有一個詞叫“flow”,描述人們沉浸在某事中獲得的愉悅狀態,根據我粗淺通俗的理解,禪宗正念的目標,就是把這種狀態擴展延伸到你生命的每一秒。以前,讀書前會很想讀一本書,但實際讀書時,經常是“想讀完書”,而不是“想讀書”。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦,當你做一件事想著快點做完時,你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題,以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地“做完事”,卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯,能夠受益,請您一定關注我們的認證空間(請點擊這裏)直到後來離開學校,瞭解瞭一小部分禪宗思想,我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質,全部精神專注於當下,摒棄過去摒棄未來,任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上,這叫“正念”,我非常非常欣賞。 想想看,你去旅行,那你是為瞭旅行和生活本身呢,還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢?答案是顯然的。 人生也是一樣,如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天,就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣,旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行,我們今天讀的每一本書,寫的每一個字,邁的每一個步,做的每一件事,就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程,那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來,現在我覺得對書的“量”的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中,不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西,而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。

評分

産品還是不錯的産品還是不錯的

評分

很好的法國傢學研究,深刻啊

評分

法學者的課堂,法學思想的好讀本。

評分

産品還是不錯的産品還是不錯的

評分

書不錯~~~~~~~~~~~~~~~~

評分

這個主題下已經沒有什麼值得買的書瞭

評分

不錯,不錯的讀本,我喜歡

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