具体描述
内容简介
《镜湖自撰年谱(繁体竖排版)》为“清代史料笔记丛刊”的一种，是清代段光清（1798——1878）对自己一生主要活动的记录。段光清自1846年至1866年在浙江各地为官，历任知县、知府、台道及至浙江按察使。故此书对鸦片战争后和太平天国时期的情况有详细的记载。对当时政府腐败、官吏无能、社会动荡的现实均有所反映。其中对这一时期宁波各方面，如外国侵略、游兵散勇横行、官府无力，以及宁波商业和海运情况，特别是海塘工程的记载，尤为值得重视。精彩书摘
答曰：但闻人唤杀德太爷，其余不知，想被杀之官亦不少，太爷到羊庙郎知之。余日，我亦无衣给尔，此处离城不远，尔速往城中，我到羊庙。余赴羊庙，路临河边，上田下河，死尸乱倒，田泥血汗，河水红流。如知县德竹楼、蔡子树、通判袁廷举，皆余所认识者也，赤身河边，体无寸缕，其余俱不可认识。南有沉入水中，尸未泛起者。束乡人多数巳散，有二、三百人伤集庙中，见余至共呼：官兵用炮打百姓，幸天不容，炮先炸开，自家打死。盖讳其用炮打官兵也。余亦不与之辨，径入庙中，坐神殿前。东乡人随之入庙，围而视之，亦不语。余曰：真反矣，看尔等反到何时，皆曰：非百姓反，乃官来打百姓。有邵庭彩者，为乡民中翘楚，余问张协台安在，答曰：张协台巳死，弃尸河中o＼惟薛参将巳被人打入水中，是我救起，今已带往石山衙去。余日：石山衙将薛参将，掳去，果结寨以拒官军乎，皆日：官军何以无辜而拿十三人，苦打戍招，并欲杀之。余日：十一：人现在也。昔日：我等亦知十三人未杀，皆太爷之力；若将十三人放回，石山衙亦将薛参将放回，明日午刻至此庙中交换。余曰：死者何辜，遭此惨毒。尔等共告乡人，将河中尸身捞起，舆岸上死骸用船装至府城，每尸给饯二千。前言/序言
用户评价
我一直對那些能夠穿越時空，將個人經歷與歷史變遷巧妙融合的作品情有獨鍾。《鏡湖自撰年譜》這個書名，便強烈地吸引了我對這種敘事方式的想像。我腦海中勾勒出的畫面是，作者以一種近乎自省的姿態，回溯過往，將個人生命中的點點滴滴，如同一顆顆散落的珍珠，串聯成一條獨特的時間項鍊。繁體豎排的版式，更增添了一種儀式感，彷彿每一次閱讀，都是一次與作者靈魂的對話，一次對過往歲月的鄭重致敬。我對「自撰」二字特別感興趣，這意味著這不是由他人代筆的傳記，而是作者親手書寫的生命回憶。這其中必然蘊含著最真實的情感、最深刻的感悟，以及最獨特的個人觀點。我期待在這份年譜中，能看到作者如何觀察世界，如何與時代同行，如何在順境與逆境中做出選擇，如何在平凡的生活中發掘不凡的意義。我想，這不僅僅是一份個人記錄，更可能是一份關於生命、時間、記憶和個人價值的深刻探索。
评分我對《鏡湖自撰年譜》的期待，源於對「年譜」這一文體本身所帶有的歷史厚重感，以及「自撰」所揭示的個人生命視角。在繁體豎排的精緻排版下，我預想這將是一次深入的個人探索之旅。書名中的「鏡湖」二字，極富詩意，它不僅僅是一個地名，更可能是一種意象，象徵著作者內心世界的澄澈與寧靜，或是其人生經歷的清晰映照。我好奇的是，作者將如何在這個框架下，描繪他的人生畫卷？是按照時間順序，逐一記錄重要的事件和感悟？還是會以某個主題為線索，串聯起不同時期的記憶？我期待能夠在字裡行間，看到作者如何與時代的脈搏共振，如何在歷史的洪流中尋找自己的定位，以及那些生命中獨特的情感羈絆和深刻的思考。繁體豎排的設計，本身就給人一種沉靜、專注的閱讀氛圍，彷彿在邀請讀者進入一個由文字構築的、屬於作者的獨特時空，一同去感受、去體味那份歷經歲月沉澱的生命軌跡。
评分這本書的書名《鏡湖自撰年譜》，初見便讓人聯想到一種極致的純粹與真實。我尤其欣賞其繁體豎排的版式，這不僅僅是一種印刷的選擇，更是一種閱讀態度的體現。在快節奏的現代生活中，豎排的文字要求讀者放緩腳步，細細咀嚼，如同在鏡湖邊靜坐，感受微風拂過，觀賞水中倒影的細微變化。我猜測，這份「自撰年譜」，將是一份極具個人色彩的生命回顧，其中或許記錄著作者從青澀年少到成熟穩重的成長歷程，亦或許描繪著作者在人生重要節點上的抉擇與感悟。我期待透過作者的文字，能夠深入了解他的人生哲學，感受他如何看待時間的流逝，以及他在面對各種經歷時的內心世界。書名中的「鏡湖」二字，似乎暗示著一種不加修飾的坦誠，將人生的起伏、喜怒哀樂，都清晰地倒映出來，不迴避，不掩飾。我希望這是一本能夠引人深思、觸動心靈的作品，讓我在閱讀的過程中，也能夠對自己的生命旅程有所啟發。
评分這本《鏡湖自撰年譜》的書名，光是聽著就帶著一股悠遠而質樸的氣息。我特別喜歡它採用的繁體豎排版式，在如今這個電子化、快餐化的時代，能夠看到一本如此用心製作的紙質書籍，本身就是一種享受。豎排的文字，總能讓人不自覺地放慢閱讀的節奏，細細品味每一個字句，彷彿置身於古老的書房，手捧著一本珍貴的線裝書。書名中的「自撰年譜」幾個字，立刻勾起了我的好奇心。這意味著這是一份作者親手書寫的人生軌跡，充滿了個人的視角、情感和獨特的經歷。我期待在這份年譜中，能夠讀到一段真實而鮮活的人生故事，看到作者如何度過他的歲月，如何面對人生的挑戰，如何從中汲取智慧與力量。而「鏡湖」這個意象，更是為這份年譜增添了一層神秘而美麗的色彩。我猜想，作者或許將這份年譜，如同鏡湖一般，真實而清晰地映照出他的人生百態，毫不掩飾，亦不矯飾。我渴望透過這份年譜，與作者進行一場心靈的對話，去感受那份屬於個人生命的獨特光輝。
评分這本書的封面設計就已經透露著一股沉靜而古樸的氣息，深沉的墨綠色搭配燙金的書名，彷彿一汪被時光沉澱的鏡湖，靜靜地倒映著歲月的痕跡。我尤其喜歡它繁體豎排的排版方式，這在現今充斥著簡體橫排的出版市場中，顯得尤為珍貴。翻開書頁，油墨的淡淡清香撲鼻而來，那種沉甸甸的紙質觸感，讓人不禁放慢了閱讀的速度，彷彿每一個字都值得細細品味，每一個段落都承載著一份厚重的歷史感。我對於作者「自撰年譜」這一形式本身就充滿了好奇。年譜，通常是記錄歷史事件、人物生平的工具，而「自撰」二字，則賦予了它更多的主觀性和個人色彩。我預期這將是一部充滿個人視角、情感流露的生命記錄，而非一份枯燥的史料匯編。書名中的「鏡湖」二字，更是點明了這份年譜的基調——真實、清晰，如同鏡湖一般，不帶絲毫矯飾地映照出作者的人生軌跡，也或許，在平靜的湖面之下，隱藏著許多不為人知的波瀾。我期待在字裡行間，能感受到那份獨特的生命力量，看到作者如何在歷史的洪流中，找到屬於自己的座標，書寫屬於自己的傳奇。
评分《广雅疏证》是一部系统整理、阐述《广雅》的著作。实际上，《广雅疏证》乃是王念孙借《广雅》一书以畅述其音韵、文字、训诂之学识的集大成之作，更是清代语言学史上成就较高的小学要籍。
评分冷廬雜識 [清]陸以湉撰。崔凡芝點校。
评分榆巢雜識 [清]趙慎畛撰。
评分清代史料笔记丛刊，买一本算一本吧
评分夷氛聞記 [清]梁廷柟撰。邵循正校注。
评分陈左高对日记历史源流的考据，尤下苦功。他以严谨求实的科学态度，考证着古代每一部日记的作者及流变。李慈铭是清代著名文学家，著作等身，留有《越缦堂日记》及《日记补》，计数百万字。这些日记，对了解当时的社会经济、历史宗教、文学艺术诸方面都具有极大的史料价值。但是，爬梳考证中，陈左高发现《越缦堂日记》尝有残缺。传说李慈铭光绪十五岁以后的日记，被樊增祥收藏，后樊去世，日记流入书摊，不知下落。对这些说法，陈左高以为存疑，不轻易下结论。他埋首在故纸堆中，又辑得三种，终获其全，解决了百年来悬案。又如海内外认为文廷式日记缺少两种，陈左高又得补辑佚失，纠正了误传。 同样，关于日记的起源，陈左高综合历代论者的考查成果，又获悉江苏扬州掘到一座西汉宣帝时平民王世奉墓葬，棺内存十余件木牍，多有年月日的简单日记。作者因“有狱事”，在狱中随手记下亲友来探监的经过。这一木牍的发现，给陈左高提供了最早一位有姓名的日记作者。日记起源由此推前至2000年前的西汉，即公元前无疑。对这一收获，陈左高欣喜难抑，当即写文阐述，亦在《中国日记史略》修订时一并补入，使日记的起源始得匡正，亦更为确切。
评分这就是孩子无法避免成为大人的冲突。丰子恺曾经在一篇文字里讲了一个有趣的故事：有一天，小贩担来一窝鸡在门口叫卖，孩子吵着要买鸡，并且当着小贩的面大哭大闹，小贩便不肯让价，最后鸡没有买成。父亲回来生气地对着孩子说：“你们下次……”说着说着就不敢再说了。因为下面的话是“看见好的不可说好，想要的不可说要。”如果进一步就变成“看见好的要说不好，想要的要说不要。”在这样天真烂漫的孩子面前，哪里能容得下这样教孩子的父亲呢？贾政又何尝不是如此，他压心底里欣赏宝玉的才华，嘴上却要逼着宝玉去应酬世故。因为他知道大观园外的一切，总有一天还得留着宝玉独自去面对。
评分水窗春呓 (清)欧阳兆熊 金安清撰 谢光尧点校
评分艺风堂杂钞 (清)缪荃孙辑 杨璐整理
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