说实话,我对清代碑学和帖学的转换时期一直抱有浓厚的兴趣,吴让之恰好站在了这样一个重要的节点上。这本《实用篆书-吴让之<吴均帖>》的出现,恰逢其时,它填补了我书架上关于这一时期篆书研究的空白。这本书的学术价值和艺术价值是并重的。从艺术层面来说,吴让之的篆书,我认为更接近于文字学上的“规范化”尝试,他不像邓石如那样强调力量的外部爆发,而是更注重内部结构的匀称和节奏感。这本书的选本,似乎抓住了吴让之作品中“内敛的张力”。我注意到,书中对某些笔画的起收方式进行了细致的标注,这在以往的字帖中很少见。比如,它会特别指出何时应该用“藏锋”以求浑厚,何时又需要用“尖入”来增加灵动性。这对于想要摆脱“刻板”小篆训练的人来说,是极具启发性的。它让你明白,即便是最规范的小篆,也可以拥有丰富的生命力,关键在于对线条的“控制”和“理解”,而不是简单的“描摹”。
评分我最近一直在为我的书法课程寻找一本既能激发学生兴趣,又兼具专业深度的教材,这本《实用篆书-吴让之<吴均帖>》无疑成为了我的首选。它的特点在于其“可读性”和“可操作性”的完美结合。很多经典的字帖,由于墨迹的洇化或者影印技术的限制,导致细节模糊,学生根本无法看清笔画的交待。但这本书的影印质量达到了极高的水准,即便是细微的“干笔”和“飞白”处,也保留得相当完整。最让我赞赏的是,它对一些容易混淆的偏旁部首的结构处理进行了归纳总结。例如,篆书中的“口”、“人”、“彳”等部首,在不同字中会有细微的变化,这本书通过对比不同例子,清晰地展现了吴让之对这些基本构件的灵活运用。这对于建立初学者的“部件意识”至关重要。它让学习不再是零散的记忆单个字,而是提升到对整个篆书体系的理解层面,非常系统和严谨。
评分我对篆书的兴趣源于一种对古韵的追寻,总觉得那种方圆兼备的古朴气质,是其他书体难以企及的。市面上很多篆书字帖,要么内容陈旧,字帖残损严重,临摹起来总觉得隔着一层历史的灰尘;要么就是现代人“再创作”的痕迹过重,失了古人的神韵。然而,当我翻开这本《实用篆书-吴让之<吴均帖>》时,那种扑面而来的清朗之气,让人精神为之一振。这本书的摹本选择极其考究,那些看似不经意的笔断和牵丝,都保留了原汁原味的韵味。更值得称赞的是,它在版式设计上做了大胆的创新。它没有采用传统的“对帖”模式,而是将重点字进行放大并配以详细的侧重点分析,这对于像我这样对细节极为苛刻的学习者来说,无疑是极大的便利。我经常会对着那些结构特别巧妙的字,反复揣摩吴让之是如何在有限的空间内做到疏密有致、气脉贯通的。这本书与其说是字帖,不如说是一部系统的、关于“吴派小篆”的入门与精进指南,它真正做到了“实用”二字,将深奥的理论融入到实际的笔墨之中,让学习过程变得既享受又高效。
评分这本《实用篆书-吴让之<吴均帖>》的出版,对于我这个钻研篆书多年的爱好者来说,简直是如获至宝。初翻开时,首先映入眼帘的是那精美的装帧和清晰的印刷,这在艺术类书籍中是至关重要的,细节之处见真章。吴让之的篆书,以其独特的“瘦劲”著称,不同于赵孟頫的圆润,也区别于邓石如的雄浑,他将线条的张力与结构的平衡拿捏得恰到好处。这本书收录的帖本,显然是经过精心挑选和考证的,每一个字的结构解析都非常到位。我特别喜欢它对于笔法变化的讲解部分,通过不同墨色的示范,清晰地展现了提、按、顿、挫的微妙之处。学习篆书,最怕的就是“形似而神不似”,而这本书似乎深谙此道,它不仅教你如何“写”,更引导你理解吴让之在构思和气息上的追求。那些繁复的笔画组合,在他的演绎下变得清晰可循,尤其是在处理复杂字头和底部的结构时,那种排布的智慧令人拍案叫绝。对于想从临摹阶段迈入“自创”阶段的书友们,这本书提供了一个极佳的范本,它没有将吴让之的风格固化,反而鼓励我们在学习其精髓的基础上,去探索个人的面貌。
评分老实说,我拿到这本书的时候,第一反应是有点“重磅”的感觉,它不像市面上那些轻薄的普及读物,而是沉甸甸的,充满了对传统的敬畏。我尝试着选取其中一页进行临写,感受非常独特。吴让之的篆书,有一种“含蓄的法度”,它不像某些流派那样追求极致的夸张或变形,而是更偏向于一种中和之美。这本书的导读部分写得非常精彩,没有过多空泛的赞美,而是直指核心地分析了吴让之如何从前人处汲取营养,并最终形成自己“静穆”的书风。尤其在探讨“气”的连贯性时,作者引用了古代书论中的精妙观点,并将之与吴让之的具体笔画相结合,使得理论不再是空中楼阁。每一次的呼吸、每一次的停顿,似乎都能在书中的字里行间找到对应的节奏感。这本书的价值在于,它让你在“写”的过程中,同步完成了“思考”的过程,它不是简单地提供一个范本让你照着抄,而是提供了一套完整的、可以内化的“审美方法论”。
评分很喜欢,收藏了。
评分王安石的一首詩,給了葉嘉瑩一抹精神的靈光。詩是這樣寫的:“風吹瓦墮屋,正打破我頭。瓦亦自破碎,匪獨我血流。眾生選眾業,各有一機抽,切莫嗔此瓦,此瓦不自由
评分好的书,慢慢看,京东是个不错的买书地! “知识就是力量”,这是英国著名学者培根说的。诚然,知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的,最主要的获取途径是靠读书。在读书中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,学到老”,这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟,困难重重,苦不堪言;但是,若将它当作一种乐趣,没有负担,像是策马于原野之上,泛舟于西湖之间,尽欢于游戏之中。这样,读书才津津有味、妙不可言。由此,读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面,只等着你采撷了。 读书,若只埋首于“书海”中,长此以往,精神得不到适当地调节,“恹倦”的情绪弥满脑际,到终来不知所云,索然无味。这种“苦”是因人造成的,无可厚非。还有一种人思想上存在着问题,认为读书无关紧要,苦得难熬,活受罪。迷途的羔羊总有两种情况:一种是等待死亡;另一种能回头是岸,前程似锦 我的房间里有一整架书籍,每天独自摩挲大小不一的书,轻嗅清清淡淡的油墨香,心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册,慢慢翻阅,怡然自得。 古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。 记得小时侯,一次,我从朋友那儿偶然借得伊索寓言,如获至宝,爱不释手。读书心切,回家后立即关上房门。灯光融融,我倚窗而坐。屋内,灯光昏暗,室外,灯火辉煌,街市嘈杂;我却在书中神游,全然忘我。转眼已月光朦胧,万籁俱寂,不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢!我挺直腰板,目光炯炯有神,神游伊索天国。 迷迷糊糊地,我隐约听到轻柔的叫喊声,我揉了揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一听,是妈妈的呼唤,我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道:“什么时候变得这么用功了?”我的脸火辣辣的,慌忙合书上床,倒头便睡。 从此,读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷,青山啊,绿水啊,小鸟啊,小猫啊,什么也没有激发起我情趣,但送走白日时光的我,情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯,手执一卷,神游其中,任思绪如骏马奔腾,肆意驰骋,饱揽异域风情,目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜,与英雄人物共沉共浮,骂可笑可鄙之辈,哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程,品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解,让理性之光粲然于脑海,照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中,静静地揣摩人生的快乐,深深地感知命运的多舛,默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动,一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎,笔尖不由得颤动起来,急于想写什么,想说什么…… 闲暇之余,读书之外,仍想读书寄情于此,欣然自愉
评分吴让之的篆书,看着很舒服,
评分习篆书必备书之一。真正的大家。
评分不错,正版书,还便宜
评分《吴均帖》临摹与创作示范 《吴均帖b》集字 第一章 “篆”,《说文解字》c日:“d引书也。”引者,牵引也。近人郭沫若《古代文字之辩证的发展》认为:“篆者,掾也;掾g者,g官也。汉代官制,大抵沿袭秦制,内官有佐h治之i吏日掾属,外官有诸曹掾吏,都是职司文书j的下吏。故所谓篆书,其实就是掾书,就是官书l。”篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字等,它们保存着古代象形文字的显著
评分有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
评分子充满乐趣地掌握最基础的数学概念,培养孩子对数学
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