這本書的語言風格總體是清晰、準確的,符閤教科書的嚴謹性,但作為一名學習者,我希望在某些技術性極強的部分,能穿插一些更具啓發性的思考題或者“案例辨析”環節。例如,在介紹完傳統的交通容量計算方法後,如果能緊接著拋齣一個與現實脫節的經典案例,要求讀者用所學知識去“批判性地”分析其缺陷,並提齣改進方案,那將大大增強學習的互動性和深度。我注意到在某些路口設計章節,內容似乎偏嚮於標準的幾何設計規範,這固然重要,但對於復雜的立交橋或大型換乘樞紐的設計,僅僅依靠規範可能不夠。我更希望看到一些關於“動態優化”和“場景模擬”的內容。比如,針對一個大型活動(如演唱會、體育賽事)期間的人流和車流的瞬時高峰,如何利用仿真軟件進行壓力測試,並提前製定分流預案。這種從靜態規範走嚮動態應對的轉變,纔是現代交通規劃的精髓所在。
評分我個人更關注的是技術應用層麵的更新,畢竟交通行業技術迭代速度很快。這本書如果能更貼閤當前“智慧城市”的大背景來組織內容,那就更具實用價值瞭。例如,在談論交通信息發布係統時,不能僅僅停留在可變信息標誌(VMS)的介紹,而是要深入到5G網絡環境下的車路協同(V2X)技術如何改變交通控製邏輯。這包括瞭自動駕駛車輛接入現有交通流的混閤控製策略,以及如何確保數據安全和隱私的前提下,實現城市交通數據的互聯互通。此外,在環境影響評估方麵,我希望它能提供更細緻的關於交通噪聲和空氣汙染擴散模型的應用指南。不同於基礎的空氣動力學知識,我需要的是具體到城市規劃項目審批流程中,如何科學地預測和減緩交通對微環境的影響的具體步驟和軟件操作指導。
評分這本書的封麵設計給我一種很紮實、很學院派的感覺,那種藍灰色的主色調,配上清晰的字體和嚴謹的排版,一看就知道是正經的教材。我首先關注的是它對“下冊”這個定位的處理。通常來說,下冊內容會更深入、更偏嚮於應用或特定領域的剖析。我期待在這裏能看到一些關於復雜交通流理論的深入探討,比如如何用更先進的數學模型去模擬非綫性交通現象,而不是停留在基礎的流量計算層麵。比如,關於信號配時優化,我希望能看到如何結閤人工智能或機器學習的方法來構建適應性更強的實時控製係統,這纔是當前城市交通研究的前沿熱點。此外,規劃部分,我希望它能更側重於“韌性交通”和“可持續發展”的視角。這不僅僅是關於修路建橋,而是如何設計一個在麵對極端天氣、突發公共事件時,依然能保持基本功能的交通網絡。比如,針對城市內部的慢行交通係統,我希望書中能提供更具操作性的斷麵設計標準和環境友好型的材料選擇建議,而不僅僅是概念性的介紹。整體來看,這本書的厚度和內容的詳實程度,讓我覺得它是一本能夠支撐我進行畢業設計甚至未來職業初期工作的工具書,尤其是在需要引用權威標準和深入理論支撐時。
評分從教材的整體結構來看,它似乎在力求全麵覆蓋土建專業學生所需的基礎知識體係。然而,在城市更新的大背景下,規劃的重點正在從“增量建設”轉嚮“存量優化”。我期待看到更多關於既有道路網絡改造、老舊城區交通微循環的案例研究。比如,如何在不進行大規模拆遷的前提下,通過精細化的空間重組(如拓寬人行道、壓縮車道寬度、增加路口導流島)來提升整體交通效率和居民滿意度。這需要規劃師具備極強的空間想象力和對社會因素的敏感度。如果書中能多一些關於公眾參與、利益相關者協調的規劃方法論,而不是純粹的技術計算,那麼這本書對培養具備綜閤素質的規劃人纔將有莫大的助益。畢竟,一個技術上完美但社會接受度低的方案,在現實中注定是失敗的。
評分初翻開目錄,我就被其中一些章節標題的深度所吸引,它們明顯超越瞭普通城市規劃入門讀物的水準。我特彆留意瞭關於“交通安全與人本設計”這一塊的論述。現在的城市規劃越來越強調以人為本,這本書如果能提供一些具體的、可量化的指標來評估人行道和非機動車道的舒適度和安全性,那就太有價值瞭。比如,如何通過街道的幾何形態、綠化覆蓋率以及空間連續性來有效降低事故發生率,這些都需要嚴謹的案例分析和數據支撐。我希望能看到一些國際上最新的“零死亡願景”理念在我國具體環境下的落地實踐與挑戰。另外,對於現代物流和貨運交通的整閤,這本書如果能提供一些前瞻性的思路就更好瞭。在“多式聯運”和“最後一公裏配送”日益成為城市擁堵新瓶頸的背景下,如何科學地規劃貨運專用道、夜間配送時段,並與智能倉儲係統進行有效銜接,這些都是當下城市管理者頭疼的問題,期待教材能提供一套係統的解決方案框架。
編輯本段研究方嚮
評分很好的書
評分美國學者簡•雅各布(Jane Iacobs)認為,“城市最基本的特徵是人的活動”。人的活動是沿一定綫路進行的,城市中最富有活力的地方,就是城市的公共活動空間。城市公共空間狹義的概念是指那些供城市居民日常生活和社會公共生活使用的室外空間。它包括街道、廣場、居住區戶外場地、公園、體育場地等。其廣義概念,則可以擴大到公共設施用地的空間,例如城市中心區、商業區、濱水區、城市綠地等,而佐金(S . Zukin)將公共空間理解為包容物質安全、地理社會、社會社區、文件識彆性多個內容的容器,她認為公共空間是城市活動的容器。公共空間具有“物質”和“社會”的雙重屬性。物質性注重公共空間的“開放性”的外在形式和物質性功能,是對城市的體型環境特徵的展示。公共空間所錶現齣的社會屬性反映著城市的性質、經濟特點、傳統文化等等,其社會內涵包括瞭公共性、生産性和公平與公正三個方麵。文森特•莫斯可(Vincent Mosco)等人將公共空間的內涵界定為“實行民主的一係列社會過程,也就是促進整個經濟、政治、社會和文化決策過程中的平等和最大可能的參與。”空間具有強烈的生産性,顧名思義公共空間保障的必然是“公共”的利益。由市民直接享用公共空間,最終也應該由市民來當傢話事,公共領域對於民主、平等是必不可少的過程,是公眾參與社會政治、經濟和文化生活的體現。公共空間具有開放性、可達性、大眾性、功能性多項特質,方便人們到達、休憩和日常使用,具有提供生活和感受場所、有機組織城市空間和人的行為,構成城市景觀和維護生態環境、交通運輸、城市防災等。廣場設計應在舊城總體規劃指導下解決內外交通組織、風貌等問題,提升廣場的功能和作用;尊重陽城舊城的曆史風貌和舊城特色;尊重與周圍環境,交通組織的協調統一。廣場設計的重點主要有:功能定位、交通組織、空間層次、比例關係、注重陽城城市特色、設計主題突齣內容豐富得廣場,廣場風貌及景觀軸綫、景觀節點的創造。
評分這本書也是我用來看,準備規劃考試用的。
評分中國現當代文學的海外傳播可根據譯者的母語和經曆分為本土、海外華裔學者和漢學傢三種譯介模式。本土譯介,由於譯者母語為漢語、大多生活在國內,外文創作的功力有限,對國外閱讀市場缺乏深入瞭解,其譯文難以吸引國外讀者,不能在國外閱讀界産生真正的影響。由於近年來華裔學者多集中於學術研究,從事中國文學翻譯的學者日漸減少,以林語堂為代錶的海外華裔學者譯介模式也逐漸式微。而漢學傢譯介模式隨著改革開放以來日漸受到關注,越來越多的漢學傢加入這一行列,甚至在美國形成一股熱潮。20世紀文藝報刊研究逐漸成為研究熱點,但迄今為止還沒有研究者對中國當代報紙的文藝進行整體研究,尤其是引導著新中國文學發展的《人民日報》文藝副刊還未進行充足和必要的研究,目前僅有袁鷹的《風雲側記——我在人民日報副刊的歲月》等少數論著通過史料考古學方式對創刊初期的《人民日報》及其文藝事件進行瞭史實梳理和現象還原。這顯然不符閤引導當代文學發展進程的中國第一大報的地位實情。因此,筆者主要從《人民日報》文藝副刊對新中國小說傳播的推動貢獻進行研究,探討《人民日報》是如何推動新中國小說生産、傳播進而建構社會文化生態、文化秩序、如何引導新中國小說作傢的創作以及如何打造新中國經典小說文本的。“新史學”的口號自梁啓超開始,到現在還盛行著,但當下流布最廣的史書依舊是高頭講章式的,充滿瞭標簽和陷阱。為瞭打撈曆史的細節,個體總偏嚮於選擇口述史或傳記文學。麵對眾多親曆者敘述的曆史記憶,其可信度自然是一個問題,但他們重返曆史的動機與路徑更值得關注。我們所要求的美術傢,是能引路的先覺,不是“公民團”的首領。我們所要求的美術作品,是錶記中國民族智能最高點的標本,不是水平綫以下的思想的平均數。王濛與紅柯同為漢族作傢,都曾以“自我放逐”的方式從內地來到新疆,且都在新疆駐留數年(王濛16年,紅柯10年),他們都視“新疆”為他們的“第二故鄉”。兩人都創作過為數不少的新疆題材小說,都對新疆的文化與生活充滿無限的眷戀,都從“新疆”汲取各自所需的精神資源,他們的寫作有著“精神還鄉”的性質。但他們的“精神還鄉”之旅的背後,卻潛藏著不同的情感需求,亦呈現齣不同的創作路嚮,比較分析該其中的差異與緣由,對於我們深入認識不同民族文化之間的互動凝視,空間與創作主體之間的交互形塑,時代語境對文學創作的規約等諸多問題均具有重要意義。作為文學具體載體的文學期刊與文學齣版,是文學生産機製的重要組成部分,它們共同構成瞭文學的“準入門檻”,並以此對文學的選題、主旨、趣味、格調、敘述手法等整體麵貌發生著一定影響。可以說,文學作品固然是作傢勞動的産物,但文學期刊與齣版卻享有判定這勞動成果是否能夠得到社會認可的媒體權力,經由它們文學纔得以公開化,而且它們還可以訴諸媒介優勢,通過製造文學話題、策劃文學命名、形塑文學潮流等對一個時代的文學生態進行直接“乾涉”,乃至“創造”。所以,某具體年代的文學格局不僅與這一年代的期刊、齣版製度息息相關,有時甚至可以稱之為是其期刊、齣版機製的衍生物。%D%A王濛與紅柯同為漢族作傢,都曾以“自我放逐”的方式從內地來到新疆,且都在新疆駐留數年(王濛16年,紅柯10年),他們都視“新疆”為他們的“第二故鄉”。兩人都創作過為數不少的新疆題材小說,都對新疆的文化與生活充滿無限的眷戀,都從“新疆”汲取各自所需的精神資源,他們的寫作有著“精神還鄉”的性質。但他們的“精神還鄉”之旅的背後,卻潛藏著不同的情感需求,亦呈現齣不同的創作路嚮,比較分析該其中的差異與緣由,對於我們深入認識不同民族文化之間的互動凝視,空間與創作主體之間的交互形塑,時代語境對文學創作的規約等諸多問題均具有重要意義。%D%A 把餘華和魯迅相聯係,曾有人做過。餘華的《四月三日事件》,很容易使人想到魯迅的《狂人日記》。其實,餘華與魯迅的相似,並不限於個彆作品,而是整體性的。於是,有論者認為餘華是魯迅精神的繼承者。但我認為,將餘華與魯迅相比較,在發現他們共同性的同時,也不能忽視二者之間的巨大差異:餘華的小說確有類似於魯迅的深刻性之處,但同時也有其顯見的局限性。%D%A 隨著影視媒體的迅猛發展,小說與影視文本的邊界正在逐漸消融。文字閱讀與視聽感知開始共同作用於大眾,將人們從單一接受帶入到圖文“共讀”的時代。不同媒介的交叉共融也催生瞭一種新的文學樣式影視小說。影視小說一反傳統由小說到影視的改編過程,將二者倒置,在影視劇的基礎上逆嚮創作小說。當下熱播的影視劇《天下糧倉》、《大宅門》、《橘子紅瞭》、《江山》、《玉觀音》、《暗算》、《孝子》、《手機》、《颳痧》等都有同名的影視小說。作為劇本與小說的一種中間形態,影視小說大緻可分為兩種類型:一種是接近於劇本的影視小說。另一種是更傾嚮於文學的影視小說。本文論及的影視小說主要指後一種。%D%A自打從編輯崗位上退休之後,已有多年未聞何士光的訊息瞭。。便頓時感到陣陣的暖意與親切。....
評分不錯。。。。。。。。。。。。
評分基本上還是不錯的正版的
評分書很好,對考研有幫助,但是送貨速度比以前慢好多~~
評分還可以啊,就是書有點舊
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