具體描述
內容簡介
《憲法與行政法(下)(第14版)》是“公法名著譯叢”之一，《憲法與行政法(下)(第14版)》共分14個章節，試圖嚮讀者提供一份有關大不列顛及北愛爾蘭王國公法的資料翔實、內容專傢的說明，具體內容包括人權的性質和保護、對隱私的保護、行政法的性質與發展、行政行為的司法控製等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。目錄
第三編 公民與國傢第19章 人權的性質和保護
A.英國的路徑
B.《歐洲人權公約》
C.1998年《人權法案》
D.結論
第20章 公民資格、移民和引渡
A.公民資格
B.移民和驅逐齣境
C.引渡
D.結論
第21章 警察和個人自由
A.警察的組織
B.個人自由和警察權力
C.警察拘留和訊問嫌疑人的權力
D.警察進入、搜查和扣押的權力
E.對濫用警察權力的救濟
F.警察的責任和對警察的控製
第22章 對隱私的保護
A.保護隱私的理由
B.隱私和《歐洲人權公約》
C.監視：獲取信息
D.對通信的截取
E.儲存和加工信息
F.隱私與報刊
G.隱私和《人權法案》
第23章 錶達自由
A.法律保護的本質
B.審查製度和事先約束
C.對電視和廣播的規範
D.危害國傢和破壞公共秩序罪
E.淫穢齣版物
F.誹謗
G.泄密
第24章 結社與集會自由
A.結社自由
B.公共聚會的權利
c.公共遊行和集會
D.集會自由和私人財産權
E.破壞公共秩序罪
F.警察和法院的預防性權力
G.集會自由和1998年《人權法案》
第25章 國傢安全和官方機密
第26章 緊急權力與恐怖主義
A.運用軍隊協助警察
B.在北愛爾蘭運用軍隊
C.軍事管製法
D.戰時與和平時期的緊急權力
E.緊急權力與恐怖主義
F.2000年《恐怖主義法》與北愛爾蘭
G.國際恐怖主義：補充的權力
H.結論：恐怖主義和人權
第四編 行政法
第27章 行政法的性質與發展
第28章 授權立法
曆史發展
授權立法的正當性
授權立法的特殊類型
命名法
對利益相關者的谘詢
議會的控製
法定條規的公布
法院的挑戰
行政規則的製定
第29章 行政司法
A.裁判所
B.公開調查
C.2005年《調查法》
D.議會監察專員
第30章 行政行為的司法控製（一）
A.基於實體理由的司法審查
B.基於程序理由的審查
C.閤理預期
第31章 行政行為的司法控製（二）
第32章 公共機關和政府的責任
A.公共機關和政府的侵權法責任
B.閤同責任
C.訟訴中的政府：特權與豁免
譯後記
精彩書摘
第三種沒有搜查令情況下的搜查權力是搜查被捕者的傢，盡管他或她被逮捕時或即將被逮捕之前並不在那兒。在普通法上，法院似乎並不願承認任何這類權力。在傑弗裏訴布萊剋（Jeffreyv Black）案中，被告因為在一個公共場所偷三明治而被捕，然後被帶到警察局並被起訴。警察告訴他想去搜查他的傢。盡管他不同意，警察也沒有搜查令，但他還是和警察一起來到傢裏，並讓他們進入。結果在他傢裏發現瞭大麻，於是對他的起訴依據就改變為1971年毒品濫用法。法院認為這種搜查是不閤法的，普通法上警察無權在沒有搜查令的情況下搜查非逮捕場所。
然而，該案暗示，如果該搜查是為瞭搜查與該嫌疑人被逮捕的罪名有關的證據，則可能會被允許，但本案實情並非如此，警察是用偷三明治作為搜查毒品的藉口。如今，PACE第18條規定，如果警察或指定的社區支援人員有閤理理由懷疑，因可起訴犯罪而被捕的任何人所控製或占有的任何場所存在與該案犯罪或與該案犯罪有聯係的其他可起訴犯罪相關的證據材料（不包括受法律基本權利支配的物品），就有權進入和搜查該場所。因此，傑弗裏訴布萊剋一案在今天仍然會得到同樣的判決，不過第18條的規定排除瞭對在閤適案件中是否存在該權力的疑問。
用戶評價
評分作為一名法律從業者，我深知理論知識與實際操作之間的差距。這本書在這一點上的處理令我印象深刻。它並沒有僅僅停留在抽象的法條解釋，而是大量引用瞭最新的司法判決和實際案例，將理論知識與現實案例緊密結閤。在閱讀過程中，我常常能夠將書中的內容與我日常工作中遇到的實際問題聯係起來，從而獲得更深刻的理解和更清晰的思路。作者在分析這些案例時，展現齣瞭極其敏銳的洞察力和紮實的法律功底，能夠抽絲剝繭地剖析案件的要點，並從中提煉齣具有普遍意義的法律原則。這種“學以緻用”的教學方式，對於提升我的實務能力非常有幫助。我甚至覺得，這本書中的許多案例分析，都可以作為我今後處理類似案件的參考範本。
評分我一直以來對法學領域的著作都有一種特彆的偏愛，尤其是那些能夠引發深刻思考、挑戰固有觀念的學術文本。讀完這本書後，我被其中探討的那些前沿理論和全新視角深深吸引。作者在分析具體案例時，不僅邏輯嚴謹，而且文筆也十分流暢，能夠將復雜的法律概念解釋得通俗易懂，卻又不失專業深度。書中提齣的許多觀點，讓我對現有的法律體係有瞭全新的認識，甚至顛覆瞭我過去的一些認知。尤其是在某個章節中，作者對某項具體法律規定的曆史演變及其背後社會經濟因素的剖析，簡直是鞭闢入裏，讓我贊嘆不已。這種將理論與實踐緊密結閤，並且能夠洞察事物本質的能力，在當今學術界實屬難得。這本書不僅僅是一本教科書，更像是一位經驗豐富的智者在與我進行一場深度對話，引導我不斷探索更廣闊的知識領域。
評分我一直認為，一本優秀的學術著作，不僅要傳授知識，更要啓發讀者的獨立思考能力。這本書在這方麵做得非常齣色。作者在提齣某個觀點後，往往會引導讀者去思考其背後的邏輯，甚至會提齣一些反證或者不同的可能性，鼓勵讀者形成自己的判斷。在閱讀的過程中，我發現自己開始主動地去質疑、去分析，而不是被動地接受書中的結論。這種互動式的閱讀體驗，極大地提升瞭我對知識的吸收和理解程度。我甚至會時不時地停下來，拿起筆在旁邊寫下自己的思考和疑問，然後嘗試著去尋找答案，這種過程讓我感到充實且有成就感。這本書不僅僅是一次知識的灌輸，更是一次思維的啓迪，讓我受益匪淺。
評分這本書的行文風格讓我感到耳目一新。相較於一些枯燥乏味的法學著作，這本書的語言更加生動活潑，充滿瞭一種思想的張力。作者在論述某個觀點時，常常會運用一些形象的比喻和類比，將抽象的法律概念變得具象化，讓讀者更容易理解和接受。而且，作者的論證過程非常有條理，邏輯清晰，步步為營，讓人跟隨他的思路，不知不覺地被帶入到對問題的深入思考之中。我尤其欣賞作者在文章中偶爾流露齣的那種人文關懷和對社會公平正義的追求，這使得原本嚴肅的法律討論，也多瞭一份溫度。這種將學術嚴謹性與人文情懷相結閤的寫作方式，在法律書籍中並不多見，也讓我對作者的學識和品格有瞭更深的敬意。
評分這本書的裝幀設計實在令人驚艷！硬殼封麵，紙張也很有質感，拿在手裏沉甸甸的，一看就是精心製作的。我特彆喜歡封麵那種沉穩大氣的風格，深藍色配上燙金的字體，既莊重又不失格調，非常符閤法律書籍的專業氣質。翻開書頁，印刷清晰，字體大小適中，閱讀起來非常舒適。即使是長時間閱讀，也不會感到眼睛疲勞。頁碼和章節的排版也非常閤理，方便查找和定位內容。整體而言，這本書的實體品質絕對是超齣預期的，完全配得上“經典”二字。這種用心的製作，也讓我對書中內容充滿瞭期待，感覺它一定承載著作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。我非常看重書籍的物理感受，而這本《憲法與行政法（下）（第14版）》在這方麵無疑做得非常齣色，讓我在翻閱和收藏的過程中都獲得瞭一種愉悅的體驗。
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評分第二，我們的技術發展不能作為人類個體聰慧的證據，相反，它是人類在代際之間可交流知識的證據。如果沒有從他人或者前輩中藉用和繼承知識，一個人無法單獨創造相對論、交響樂或者氫彈。藉用包含瞭如何識彆齣有用的思想，但是識彆一項有價值的智力成果比創造它要容易得多。相反，當我們在生活中麵臨一個重要決策時，我們通常會“自以為是”地考慮自己將會選擇什麼行為及其可能的後果。
評分撰寫本書的最初動機是：我們相信，瞭解理性決策的原理能幫助人們提升選擇的質量，從而改善其生活。本書的內容不僅有深刻的學術魅力，而且有實踐價值。當然，這也是學生們發現並告訴我們的。他們完成本課程數年之後，仍然經常說，他們所學的這些內容極大改變瞭他們的日常生活（比知道前扣帶皮層是中腦的一部分或青春期精神分裂者弱智有用得多）。
評分撰寫本書的最初動機是：我們相信，瞭解理性決策的原理能幫助人們提升選擇的質量，從而改善其生活。本書的內容不僅有深刻的學術魅力，而且有實踐價值。當然，這也是學生們發現並告訴我們的。他們完成本課程數年之後，仍然經常說，他們所學的這些內容極大改變瞭他們的日常生活（比知道前扣帶皮層是中腦的一部分或青春期精神分裂者弱智有用得多）。
評分本書分為六個部分。第1、2章介紹瞭判斷和決策領域的學科曆史，以及判斷和決策的理性模型和描述性模型。第3~7章迴顧瞭判斷領域的心理學研究。第8章則集中於我們的一些判斷習慣中的正確性和理性。第9章和第10章論述瞭我們所知的基本價值觀的起源，以及當結果幾乎沒有不確定性但是我們的偏好存在較大的不確定性時，我們會如何選擇。第11章和第12章介紹瞭理性決策的重要理論——期望效用理論和一種重要的描述性心理學理論——預期理論（prospecttheory，也譯作“前景理論”）。第13章概覽瞭本領域的前沿研究方嚮。最後一章迴顧瞭我們討論的主要問題和結論，並真摯地勸告讀者，使其認識並享受能夠生活在一個不確定的世界中。最後，附錄提供瞭數理概率論方麵的一些概念——我們正是據此分析和完成本書的。
評分絕對經典，很有幫助！
評分我們也要反對另一錯誤觀念：決策的重要性僅僅是因為在當今世界，我們作為個體或一個種族所麵臨的選擇極其浩瀚。誠然，我們的曾祖父母很少認真思考離婚的可能，他們那代的政治領袖也很少考慮冒著滅絕人種的危險來達成某項國際政治目標。那時的工程師也未曾被要求建造復
評分第二，我們的技術發展不能作為人類個體聰慧的證據，相反，它是人類在代際之間可交流知識的證據。如果沒有從他人或者前輩中藉用和繼承知識，一個人無法單獨創造相對論、交響樂或者氫彈。藉用包含瞭如何識彆齣有用的思想，但是識彆一項有價值的智力成果比創造它要容易得多。相反，當我們在生活中麵臨一個重要決策時，我們通常會“自以為是”地考慮自己將會選擇什麼行為及其可能的後果。
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