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褚鈺泉 編

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發表於2024-11-16

商品介绍



齣版社: 二十一世紀齣版社
ISBN:9787539157764
版次:1
商品編碼:10023204
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:205
字數:290000

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書籍描述

內容簡介

  世上之書,數不勝數,每天還以成韆上萬的數字增長。這浩瀚的書海,誰能窮盡?有瞭這許許多多的書,為何還要添上這一本——《悅讀MOOK》呢?當你閱讀本書,你會發現,這是一本與眾不同的書,是一本有關書的書,是會激起你閱讀興趣的書。本書將帶你走進茫茫書海,不僅有學者和專傢幫你指津,還有一些書界人士為你剖析書壇風雲,使你可以從中獲得大量的圖書信息。
  本捲刊齣瞭幾篇書評,所薦之書,或許在書店中並不顯眼,有的根本進不瞭國營大書店,但它們都有一些可取之處,似值得一讀。在這一捲的人物春鞦專欄中,有兩篇介紹與音樂有關的人士的文章,有興趣的讀者不妨關注一下。本捲刊齣的《燁·一九七九·耀眼的火光》一文也可一讀,楊憲益、戴乃迭夫婦的名字人們並不陌生,可是對他們的兒子並不一定瞭解,這篇文章可以幫助我們對這一段揮之不去的曆史,加深認識。對楊憲益、戴乃迭這對可視為中國知識分子代錶的夫婦,有更全麵的理解。

目錄

特稿
南方大山間的小小蘇聯——“蘇維埃運動”側影
乾隆與“僞孫嘉淦奏稿案”
錢锺書邀請錢穆:尷尬與無奈
人物春鞦
冼星海,延安文藝創作的異數現象
滬上纔子·歌詞大佬的陳蝶衣
往事
燁·一九七九·耀眼的火光
告彆革命
鴻爪掠影(二)
忽然想到
由此及彼
議論風生
續貂錄/去日苦多最離騷
觀劇渝州未盡春
讀書人的故事
神話與現實
悅讀一得
評劉浦江著《鬆漠之間》
糧食越多越飢餓?
永遠活在青春裏
語讖雖真終是夢——梁啓超《新中國未來記》漫筆
見之於紙牘——《清末民初人物叢談》小議
走齣氣候變化的囚徒睏境
讀紅手記/閤理性的缺失——《紅樓夢》後四十迴解讀之三
書與插圖
描寫邪惡的巨著
域外風
文明之治
海外書情
環保運動的先驅
上帝的鞭子
推動瞭言論自由的囚犯
《物種起源》的起源
講故事的數學傢
埋頭苦乾的博士
文化産權和國際文物爭端
創造魔幻的文學
書海巡遊
有此一說
警惕工資非洲水平,生活水平歐美標準
堅持公平原則和人道精神
要直麵地方政府的債務危機
中國的建築為何短命
收入分配改革若不能提高中低收入者水平等於空談
……

前言/序言


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讀者評價

評分

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評分

翻翻看看,很有意思

評分

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評分

無聊的時候看看,有點意思的書

評分

不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!

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