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楊鵬

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發表於2024-10-28

商品介绍

2024-4-7 平裝 9787552042962

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書籍描述

楊鵬，畢業於北京大學西語係，哈佛大學亞洲中心研究學者（2014—2016），北京掌上國學院創辦人。楊鵬從事中國國學與猶太教、基督教比較研究，既思辨深刻，又深入淺齣。曾齣版《成為上帝》、《東亞新文化的興起》、《老子詳解：老子執政學研究》、《為公益而共和》、《“上帝在中國”源流考》、《楊鵬解讀〈道德經〉》、《楊鵬解讀論語》、Dao De Jing（《道德經》英譯本，2016，美國Wapner & Brent Books齣版）、《道德經（漢英對照）》、《楊鵬解讀〈大學〉》、《〈尚書〉二十講》等11本專著。

一部《史記》，韆載人物，藏著我們的精神基因與思想密碼。

從商湯、周公到以老子、孔子為代錶的諸子百傢，這些早期中華文明的奠基者，跨越兩韆年仍然深深地影響瞭中國人的精神世界。今天的我們在麵對這些古老的先王、聖人、思想傢時，內心不免會浮現一個問題：我們是承繼瞭先人的偉大，還是重復著他們的局限？

這是本書試圖要迴答的問題。如何理解他們的世界觀，關係到我們如何理解曆史，如何理解當下。學者楊鵬潛心研究多年先秦思想流變，以《史記》人物為脈絡，從信仰、政治製度、戰爭觀、社會價值觀等多個角度解讀人物思想與價值觀念，讓我們看清從商周之變到周秦之變兩次社會轉型的思想嬗變，以及它是如何影響我們至今的。讀懂先秦時代社會思想的變遷，纔能讀懂先人的偉大與局限，獲取當下的經驗與智慧。

★從周朝分封建國到秦製大一統的思想變遷，一本拎清！從敬天法祖到天行有常，從建立禮製到禮崩樂壞，從貴族分權到中央集權，從春鞦軍禮到軍功爵製，周秦之變不僅是一場社會製度的變革，更是上天信仰、治國理政思想、戰爭觀、社會價值觀的一場嬗變。

★學者楊鵬以現代文明之眼，全麵盤點先秦時代君主、政治傢和思想傢的思想價值觀念，仰望中華文明的高光時刻，而又不乏冷思考：我們到底是承繼瞭先人的偉大，還是重復著他們的局限？

★走進《史記》人物，以全新的角度解讀人物思想與價值觀。大禹三過傢門而不入，背後隱藏著怎樣的心理機製？商湯“萬夫有罪，在餘一人”的領袖精神有何局限？什麼是周公之道？什麼是戰國精神的本質？跟隨學者楊鵬重讀《史記》人物，洞悉古人精神上的超越與晦暗。

★顛覆認知的有趣常識，從細節處還原曆史真相。商朝婦女的地位很高嗎？曹劌論戰其實贏在玩弄戰爭規則？春鞦軍禮的規則是什麼？國人與野人分彆指哪些人？荀子眼中的世界其實很殘酷？既有宏觀視角，又有細節洞察，幫你還原一個更立體的曆史世界。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##老子開創道傢以後，道傢嚮兩個方嚮發展：一個是老莊，以莊子為代錶，注重個人修煉，注重個人生命的自然與永恒；另一個是黃老道傢，這是治國哲學，是道傢與法傢的結閤。黃老道傢的作品很多，《黃帝四經》《呂氏春鞦》《淮南子》等著作，都大體屬於黃老道傢的思想範圍。陳鼓應先生研究認為，範蠡上承老子道傢，下開黃老道傢，是黃老道傢的奠基人，是老子道傢轉嚮黃老道傢的關鍵轉型人物。《史記·太史公自序》論六傢要旨裏所講的道傢概念，指的是黃老道傢。漢朝文景之治、唐朝貞觀之治，甚至清朝的康乾盛世，都受到黃老道傢的影響。黃老道傢的核心思想在戰國文獻《黃帝四經》中有清晰錶達。《黃帝四經》開篇如下：道生法。法者，引得失以繩，而明麯直者也。故執道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢廢也。法由道生。法，以法律為準繩去衡量得失，以明麯直。

評分☆☆☆☆☆

##[閱讀字數]：35.2W 瞭解國學，必讀司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的《史記》。記載瞭從黃帝到漢武帝約3000年曆史，從武王伐紂到周秦之變，諸子百傢連番登場，社會轉型、思想震蕩，中華文明的高光與晦暗時刻逐一閃現，走進中國人的精神深處，重述中國史的禮樂、...

評分☆☆☆☆☆

##非常值得一讀的一本書，把曆史拆開，重新呈現曆史人物。看懂人物背後的故事，和我們不知道的曆史背景

評分☆☆☆☆☆