一個或所有問題 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

趙汀陽

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到靜思書屋

book.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-15

商品介绍

2023-5 精裝 9787108075895

一個或所有問題 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

类似图書點擊查看全場最低價

書籍描述

趙汀陽，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國社會科學院學部委員。主要代錶作有《論可能生活》（1994）、《天下體係：世界製度哲學導論》（2005）、《壞世界研究：作為第一哲學的政治哲學》（2009）、《第一哲學的支點》（2013）、《天下的當代性：世界秩序的實踐與想象》（2016）、《惠此中國：作為一個神性概念的中國》（2016）、《四種分叉》（2017）、《曆史·山水·漁樵》（2019）等。2023年三聯書店將陸續齣版“趙汀陽集”。

哲學起源於思想對人的存在方式或思想方式的反身睏惑，不可思議的命運、無法迴避的苦難、一籌莫展的悖論和難以解決的矛盾纔是哲學必須麵對的。哲學反思睏難和苦難，不研究快樂和幸福，除非快樂變成瞭災難。

讀瞭《一個或所有問題》，纔知道有人覺得時機已經成熟，立刻要教給哲學說中國話。餘不幸選上哲學這行當，成天讀外國人的文字，心裏早有怨氣，今天讀到中國人自己寫的哲學，不說“符碼”“邏輯斯蒂”“此在”，直截瞭當說“語詞”“道理”“人”，讀著就暢快。不僅文字如此，思考問題的方式也是原生的，你不在各種學說的夾縫裏兜圈子，直赴問題本身，我相信這是真正從事哲學的不二法門。大概也因此，書寫得生氣勃勃。

——摘自陳嘉映《哲學的用途——緻趙汀陽》

趙汀陽的原創哲學作品，提齣“創世存在論”的形而上學論斷，其核心觀念，是創造者視域和動詞哲學，這是傳統哲學因文化或曆史原因而錯過的重要問題。很久以來，創造者和創世論的問題“法定地”歸屬於神學，人的思想身份被設定為認識者，而認識者的視域落在瞭“名詞哲學”上，研究如何知道“什麼是什麼”。追蹤名詞的視力看見瞭靜態事物，但對於動態行為就視綫模糊瞭。名詞無法說明動詞，而人類行為及其創作睏境都是動詞造成的，名詞思維不足以穿透甚至錯過瞭人類的存在何以存在的存在論問題。

人類作為創造者，思想對象是可能性而不是必然性，於是，可能世界從邏輯概念變成瞭如何為存在建立秩序的創世存在論問題。自然沒有指定人類必然和必須産生如此這般的文明，曆史性的文明創製並非基於必然的真理，而是基於對可能性的選擇和設計，所以說，本源始於創製，或者，創製即本源，因此，把可能性創製為現實性就是一個存在論的本源問題。

趙汀陽集書目

第一哲學的支點 a foundation for first philosophy: from cogito to facio

一個或所有問題 one or all problems

尋找動詞的形而上學 metaphysics on verbs

跨主體性 trans-subjectivity

秩序的理由 the viability of orders

曆史，山水，漁樵 historicity, naturality and tellers of histories

一個或所有問題 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

一個或所有問題下載 epub mobi pdf txt 電子書

一個或所有問題 pdf 下載 mobi 下載 pub 下載 txt 電子書下載 2024

一個或所有問題 mobi pdf epub txt 電子書下載 2024

一個或所有問題 epub pdf mobi txt 電子書下載

想要找書就要到靜思書屋

book.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

讀者評價

評分☆☆☆☆☆

趙老師的文筆之清晰，簡練，剛勁，實為中文學術寫作之典範。把自己發現瞭什麼問題，前人做瞭什麼，哪裏做得不好，自己要做什麼，講得明明白白，直入問題，大刀闊斧，確實是中文學術楷模。但細究起來，問題還蠻多的。比如，這個“動詞哲學”真的是您的新發現麼？20世紀哲學不都是在乾這種事麼？你可以說維特根斯坦哲學沒有討論“可能性”(但其實人傢的思想已經內在蘊含這些東西瞭）。而你要正麵討論，但方法隻是似是而非地引用中哲和其他人文學科的常識性資源(盡管闡釋得十分精準) 麼？恐怕差瞭點東西吧！

評分☆☆☆☆☆

##以創造者的姿態做事和反思，這個要求蠻高的，尤其是在指齣係統化權力和黏性新專製這兩個比喻之後…但是對這種見解有共鳴的朋友，還是會將信將疑地承認哲學的創造欲望，或者說革命欲望。趙的尺度比較大，人類和文明的詞頻比較高，也可以想象一下較小一點尺度下的創造可能。當然，大尺度小尺度也是相互解釋，彼此之間循環的。老子加維特根斯坦，這種思考風格使作者的金句頻齣。作者有沒有可能做齣一些經驗解釋，指齣具體做動詞哲學的方式呢？

評分☆☆☆☆☆