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戴軍

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發表於2024-10-05

商品介绍

2022-11 精裝 9787559664518

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書籍描述

戴軍

精神分析實踐者，精神分析行知學派成員，作品有《左和右的精神分析》等。擅長以通俗易懂的方式解讀弗洛伊德理論，在豆瓣寫有閱讀量10萬+的心理分析普及文章，分析與寫作之餘，在推動“精神分析文庫”項目的齣版。

弗洛伊德是“精神分析”的開創者，也是第一個以“無意識-前意識-意識”這樣的心理結構，來確認“無意識存在”的人，這個心理結構對應到人格結構上，就是我們現在已經很熟悉的“本我-自我-超我”。弗洛伊德對無意識的假設，意味著人類的行為無論健康或病態，都有一個我們可以挖掘的意義。從此以後，那個不可捉摸的、有各種變形的欲望世界終於有跡可循瞭。

“無意識-前意識-意識”、“本我-自我-超我”，以及弗洛伊德試圖用來解釋推動世界運轉的“生本能-死本能”，這些重要的心理學概念，都是在《自我與本我》這部晚期作品中第一次齣現的。這本書，是他第一次對人類心理結構及其運行模式做理論梳理，在心理學曆史上堪稱裏程碑事件：如果說牛頓是第一個描述萬物的運行結構與動力的人，那麼弗洛伊德便是第一個描述瞭人類心理結構與動力的人。

《自我的探尋》這本書，是對《自我與本我》的發散性解讀，以期能夠讓讀者對弗洛伊德晚期的重要理論有入門式的理解。書中依次會談到弗洛伊德創作《自我與本我》的社會和個人背景，無意識研究的簡史，弗洛伊德如何通過對癔癥、夢的研究確信瞭無意識的存在，他怎麼看待被壓抑的欲望，由此，他發明定義的心理結構“無意識-前意識-意識”和它的人格結構的變形“本我-自我-超我”有什麼含義。

在科普這些關鍵概念的同時，本書也試圖去迴答或啓發讀者思考一些貼近日常生活的問題：

心理結構産生於何時，它是否可以被調整？

為什麼人的性格結構本身就暗含瞭一套無意識結構，而它引導著我們的命運？

為什麼說自我是一個由自身欲望與外部他者共同形成的生成物，改變自我有哪些途徑？

為什麼有的人特彆有攻擊性，而有的人則特彆順從，這和欲望有什麼聯係？

社會文明是怎麼産生的，為什麼說一切文明現象——政治、經濟、文化——都可以說是欲望的剩餘？

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##反正會重看啦

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這本書與其說是對弗洛伊德《自我與本我》的解讀，不如說是重新梳理瞭人類心理結構的發展曆程，以及對弗洛伊德思想的總體概述。但卻並沒有止步於此，作者提齣瞭人的心理結構不僅僅是內部“本我-自我-超我”的模式，而是人的外部關係（客體關係）實際上就是內部心理結構的一部分（外化），甚至是更本質的一部分。這是本書最大的亮點。對經典進行解讀的書籍，讀者除瞭能以此瞭解一部著作或者一個思想流派的核心內容外還能藉由解讀者的視角和思考獲得一些新的啓發，確實是一件令人愉悅的事。

評分☆☆☆☆☆

##讀過原稿。

評分☆☆☆☆☆

##反正會重看啦