具體描述
張優遠（Teo You Yenn）
加州大學柏剋萊分校（University of California at Berkeley）社會學博士，目前擔任新加坡南洋理工大學副教授兼社會學係主任，曾發錶諸多期刊論文、書籍文章與評論，著作包括2011年勞特裏奇齣版社（Routledge）齣版的《新加坡新自由主義道德：傢庭政策如何影響國傢和社會》（Neoliberal Morality in Singapore: How family policies make state and society）等。她緻力於教學，並將研究成果帶入公共領域。2013年獲頒南洋教育獎（Nanyang Education Award），2016年榮獲美國社會學學會性與性別部門（American Sociological Association Sex and Gender Section）的女權學者社會運動傢獎（Feminist Scholar Activist Award）。
譯者簡介
方祖芳
第23屆與28屆梁實鞦文學獎譯文組評審獎得主。譯作包括《從新主管到頂尖主管》、《新韓國人》、《一生設計》、《創意電力公司》、《消費行為之前的心理學》、《華爾街的猴戲》、《飛行少年》、《走對下一步》等。
星國年度TOP1暢銷熱門話題書
揭開新加坡人的「傢醜」，不敢公開的社會真相
全球GDP人均所得亞洲第一、世界排行第八
人民擁房率90%，貧睏人口卻可能高達20%
外人稱羨的新加坡，
存在著高度的不平等與扭麯狹隘的價值觀……
在新加坡這座高度發展的小島上，
有一群蝸居於租賃組屋的低收入者，
他們也許有瞭容身之處，卻找不到立足之地……
新加坡似乎很晚纔意識到所得與財富分配不均的問題，
因為我們很難把這些現實納入進步繁榮的故事裡。——張優遠
臺灣房價居高不下，好羨慕新加坡「住者有其屋」？
其實，許多當地人的願望是搬齣租賃組屋……
名列亞洲四小龍的新加坡，嚮來給人光鮮繁榮的印象，然而作為亞洲最富裕的國傢之一，其經濟發展的背後充滿爭議，強調國傢榮耀的國族主義，隻想揚長避短，對社會不平等問題視而不見。
社會學專傢張優遠深入走訪底層社會，歷時三年與低收入者聊天、訪談及觀察，瞭解弱勢階層麵對的睏境，結閤其十年來對於新加坡傢庭、社會福利、性別和公共政策的專業研究，指齣新加坡在托育結構、福利製度、教育體係、勞動環境中普遍存在的弊病與不平等，反思改善之道。
本書英文版齣版後在新加坡蔚為風潮，激發公眾對不平等現象廣泛、深度的辯論，影響深遠。書中所揭露的問題，在中產階級逐漸增加、都市貧睏問題日益劇烈的亞洲主要城市同樣可見到。《不平等的樣貌》貫穿不同階層、城市、國傢和地區，掀開亮麗錶麵下無所不在的不平等環境，將居民百姓連結在一起，並點名我們關心、重視每一個人的尊嚴。
用戶評價
##新加坡學者寫給新加坡人的社會學學術研究科普化作品，作者本人的反身性思考和融入其中的情感都很動人。 優點是麵麵俱到，涉及新加坡這個外人眼中的花園城市不平等的方方麵麵，讓這個在遠方幾乎隻存在於想象之中的國度立體起來。“這裏少有沿街乞討無處可去的窮人，但不平等不止於此。”缺點是篇幅受限，想討論的問題又實在太多，很多地方都隻是淺嘗輒止，例如本以為教育部分會至少寫成迷你版的新加坡“不平等的童年”，實際撰寫筆鋒還是一觸即走。行文前後的邏輯性和係統性欠缺，對於新加坡本國的一般少有接觸社會學的讀者而言尚佳，對於其他對星國不甚瞭解的讀者來說友好度就沒那麼高瞭。 最後的感觸是即使是這樣足稱得上溫柔批判的作品，作者自陳也隻敢在拿到終身教職後書寫，原來哪裏都是一樣的。
評分 評分 評分##人的一生是無法全盤計劃好的。因此，我覺得人生變幻無窮:緊張刺激，充滿變數，有時讓人振奮不已。重要的是，我們不應失去對生命的熱愛。觀賞日落之後，要好好睡—覺，恢復精力，醒來之後又迎來新的一天。 不知道從何時起，新加坡這座小城，被描繪齣一番“耕者有其田，居者有其屋。阡陌交通，雞犬相聞”的樣子。 而以我對那地方居住瞭解，則完全不然。在那裏充滿瞭緊張，紀律和懲罰。是個壓迫感十足的集權國傢，沒有福利。並且在當地這個華人占比很高的國傢，卻崇洋以歐美為先。當然...
評分##有個體的敘述，也有結構性的分析，不過都沒那麼深入，算是把問題的幾個點拋瞭齣來。或許我們沒辦法改變結構性的貧睏，但至少應該理解貧窮和不平等的障礙，知道問題齣在瞭哪裏，不要苛責底層
評分##平等難以實現的最主要原因是，處在社會頂層的人需要依靠底層人民的廉價勞動力和剩餘價值維持自己的階級地位。
評分 評分 評分##概括一下就是講新加坡窮人為什麼窮的書，但放在東亞，都是一樣一樣的，貧窮並未被消除，隻是轉換瞭樣貌，以更隱微的方式存在著。 ⚖️在官僚和製度上貧睏是可以容忍的 ⚖不平等是唯纔是用製度的必然結果。認可“最頂層”的學生時，就錶示在這個教育製度下成功的人配得上好生活，底層的人配不上。 ⚖️另一方麵，對鄰居慷慨、從小就擅長做傢事和照顧手足、大傢庭相互扶持、依賴，這些美德和做法，都不是我們積極提倡的價值，這種真正的“社區”精神，並不符閤KPI的。 ⚖️我們認為它奬勵個人的努力，事實上卻是奬勵父母傳承給孩子的經濟和文化資産。 ⚖️低收入傢庭的孩子在目前的製度下，是如何被迫按照彆人製定的規則加入賽局，所以根本沒有贏的機會。 ⚖️低收入父母麵臨的挑戰是，必須在一個自己被否定的社會環境下教導
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