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[英] 乔纳森·李尔刘玮

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发表于2024-12-26

商品介绍

2021-1-1 平装 9787301315965

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书籍描述

[英]乔纳森·李尔，芝加哥大学社会思想委员会杰出教授、芝加哥大学哲学教授。主要研究领域为古代哲学、哲学心理学、克尔凯郭尔、人类精神生活中的哲学概念等。

一部对亚里士多德哲学的简介性著作，引领读者仔细爬梳亚氏哲学的主要文本（选自物理学、形而上学、伦理学、政治学、生物学及逻辑学），一直被当作非常优秀的古希腊哲学入门读物。

《理解的欲求-——亚里士多德哲学导论》是一部关于亚里士多德哲学的精彩导论。它没有简单罗列亚里士多德在各个哲学领域的观点和论证，而是围绕亚里士多德的名言“所有人都依据自然欲求认识”展开，以巧妙的编排，将亚里士多德的物理学、灵魂学说、伦理学、政治学、逻辑学和形而上学串联成一个整体，随处可见作者对亚里士多德思想的深入理解和深刻洞见。《理解的欲求-——亚里士多德哲学导论》再现了困扰亚里士多德的疑难问题，带领读者和亚里士多德一起思考，是一本真正带有哲学性的亚里士多德导论，对理解亚里士多德的思想和西方哲学史上的很多重要问题都极具启发。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##北影节候场读物.著译俱佳(但译者显然没在数学术语上下功夫,homomorphic function这种词都译不对).第七章"提高八度"的讲法很有启发性.个人认为优秀的导论势必要对哲学家采取最大程度的辩护立场,非如此不能揭示其学说的融贯性与生命力(本书之外如霍尔盖特的黑格尔,阿利森的康德皆然).

评分☆☆☆☆☆

##非常好

评分☆☆☆☆☆

##看了第三遍了，我觉得里尔的解释实在是太完美了，以至于像聂敏里和他紧跟的弗雷德的路径显得过于挑形而上学的字眼。在古典世界观里，再特殊的个体都有它的自然(Phusis)，而正是这自然使一块石头或一个人，都首先作为一个类存在者而生存。人要做的首先不是如唯名论洗礼后的世界一般，要成为一个Individual，而是最大程度实现它的好(Arete)。人的特殊性是被他们在类中实现这“好”的程度所区别开的。世界的可理解性在于它是被许多层级的本质(Eidos)搭建而成的，而人，只有当它作为本质而存在时，尤其在沉思时，他才是不朽的。他所做的一切，无非是要成为那不朽者，成为神。

评分☆☆☆☆☆

##Πάντες ἄνθρωποι τοῡ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.为了理解亚里士多德在《形而上学》开端说的这句话，我们必须穿越他的整个体系。作者向我们展示了亚里士多德作为观念论者的魅力。

评分☆☆☆☆☆

##一本杰出的亚里士多德哲学导论