具体描述
李培林，男，1955年5月生，山东济南人。1982年毕业于山东大学哲学系，1983年出国留学，1984年获法国里昂大学硕士，1987年获法国巴黎第一大学（索邦大学）社会学博士学位。现任中国共产党十八届中央委员会候补委员、中国社会科学院副院长、党组成员、中国社会科学院学部委员、学部主席团成员、研究员、博士生导师。
在过去的现代化理论逻辑中，现代化从来都是与西方社会相联系的。中国、俄罗斯、印度等大国的快速发展，提出了“东方现代化”的可能性问题。特别是中国等大国的兴起，不仅会深刻地影响世界经济政治格局的变化，而且会形成一条与“西方现代化”不同的“东方现代化”道路。所以说，“东方现代化”不完全是一个具有地域规定性的概念，它应当包括所有为世界现代化提供了不同于西方的新经验的发展道路。本书对“东方现代化”的概念进行了深刻阐释，从社会学的视角以中国的经验为例探讨了东亚社会现代化的路径与经验。
用户评价
##议题范围比合著的《社会学与中国社会》窄很多，更多历史叙事。前12章可观，几乎没有官话，关键问题说的干脆明白。 摘录： 总之，我国现阶段分配不公的主要原因是初次分配结构不公和社会基础结构不合理。从而，因分配不公造成的社会矛盾主要是结构性矛盾，不调整这些社会结构而单靠再分配，难以有效解决问题。256 理论分析和社会实践都表明，分配差距过大与过小一样，最终都会导致社会整体效率的损失。无论何时，把效率与公平公正对立起来都是错误的。只有公正而没有效率的制度不可能长久地保持其公正；只有效率而没有公正的制度也不可能长久地保持其效率。可以说，本身不具备公平公正品质的制度，或者不能促进社会生活的公平公正的制度，迟早会失去其社会正当性和合法性，其结果是，要么制度本身被校正被放弃，要么引发社会冲突和动荡271
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