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[美]戴維·法雷爾·剋雷爾陳瑾

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發表於2025-03-03

商品介绍

2020-10-1 精裝 9787540257699

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書籍描述

戴維·法雷爾·剋雷爾（David Farrell Krell），1944 年生，美國哲學傢，杜肯大學哲學博士，布朗大學德國研究客座教授，德保羅大學榮休教授，曾在德國、法國、英國等地任教，專攻歐陸哲學。曾編輯海德格爾著作《基礎寫作》（Basic Writings），譯有海德格爾的《尼采》（Nietzsche），共著有16 本專著和3 本小說，如《海德格爾與生命哲學》（Daimon Life: Heidegger and Life-Philosophy）、《德裏達與動物他者》（Derrida and Our Animal Others）、《棍棒和愛撫》（The Cudgel and the Caress）、《傳染：德國唯心主義和浪漫主義中的性、疾病與死亡》（Contagion: Sexuality, Disease, and Death in German Idealism and Romanticism）、《迴憶、懷舊和寫作》（Of Memory, Reminiscence, and Writing）等，在哲學、文學、詩歌等領域均有作品。

由於偏愛內陸的安全感和思維方式，哲學傢日益放棄瞭對海洋的探尋，轉而將它交給瞭海洋生物學傢、探險傢和詩人。但是，詩人偶爾會連同精神分析學傢一起，將我們帶迴萬物的本源——海洋。

人性、神性、悲劇性、無邊的災難之海與有限的生命，伴隨這些主題，讀者可以跟隨作者在泰勒斯、柏拉圖、亞裏士多德、荷馬、荷爾德林、梅爾維爾、伍爾夫、惠特曼、尼采、海德格爾、謝林、費倫齊、弗洛伊德的論述中探尋人類與海洋的復雜關係，揭示我們的衝動、焦慮、死亡和愛。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##人類與海有著長久的、共同的相處經驗，與它架構瞭各種關係。海洋是慷慨的贈予者，也是無情的掠奪者，還是命運堪憂的被侵害者。這些經曆的多元性，很難定義人與海洋的準確關係，緻力於這項思考的哲學，就是本書的宗旨。作者憑藉從古希臘神話以來的海洋文明成果，文學的、神學的、曆史的、生殖理論、生物分析諸般種種，解釋兩者的相異性、相對性和相類性。這些解釋有時顯得繞口艱澀，總體上，處於一種力求接近和正在接近的過程之中。麵對大海的冥思，是有益的。

評分☆☆☆☆☆

##優美

評分☆☆☆☆☆

##用海洋的主題，把尼采、梅爾維爾等作傢的作品串講瞭一下。近期正在讀《深海》，兩者一個從思想的角度，一個從深海潛水者的角度，描寫瞭人類與海洋的關係。

評分☆☆☆☆☆

人類為什麼被海洋吸引？作者在書中談到到桑多爾·費倫齊的理論，費倫齊是弗洛伊德的門生和好友，他繼承和發展瞭弗洛伊德的思想，開拓性的提齣“生物分析法”。該分析法的主旨，就是費倫齊所說的“嚮海洋迴歸的逆流”。這個術語的意思是，海洋為詩人和科學傢所推崇，被奉為生命的起始和源頭，而萬物也終將迴歸大海。此外，由於哺乳動物的胚胎是在羊水中妊娠，而羊水又恰好是胎兒在母體中孕育時所需的生理鹽水，據此，費倫齊認為，這是人類在生理發育過程中需要找到海洋替代物的錶現。這個理論蠻有意思的，書中還有很多關於海洋的奇妙思想……

評分☆☆☆☆☆

##“我們一心渴求，翱翔於浩瀚無垠，卻總可望不可即，我們需要忠貞不渝，無論前途後路，不必去看，任由自己沉溺在搖籃中，如同搖曳在海上的扁舟。” 這是《哲思與海》的封麵所寫，這讓讀者不禁反思這麼多年來對海洋的認知是不是太局限瞭，當看到那句：“召喚我們的不隻未來...

評分☆☆☆☆☆