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(美) 倪雅梅 陈朝阳

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发表于2024-11-20

商品介绍



2020-11 平装 9787101147612

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书籍描述

倪雅梅(Amy McNair),美国堪萨斯大学艺术史教授。1978年毕业于俄勒冈大学,获得艺术史学士学位;1982年,毕业于华盛顿大学,获得艺术史硕士学位;1989年毕业于芝加哥大学,获得艺术史博士学位。1991年,南加州大学讲师;1992-1998年,堪萨斯大学助教;1998-2008,堪萨斯大学副教授;2008至今堪萨斯大学教授。

《龙门石窟供养人:中古中国佛教造像中的信仰、政治与资助》,是美国堪萨斯大学艺术史教授对中古时期龙门石窟供养人的研究。书从政治、信仰与资助的角度来分析龙门石窟的供养人,也即是以此为切入点,对中国中古社会及文化进行考察与研究,视角独特,资料翔实,是一部以域外视角观察中国传统社会的佳作,具有出版价值。

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读者评价

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##分章节串联主要石窟的开窟造像经过,对古阳洞传承平城造像和始平王身份、火烧洞为胡太后开龛、卢舍那非武氏像和大奉先寺追祭太宗等问题上都有根植于魏、唐政治史精彩的论证与推断。小龛造像的供养人分析也很好,无论是北朝的开龛费用与平民家资估算,还是王玄策、薛仁贵、高力士等人臣的供养,写得均饶有趣味。

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##如果中华书局看到这个短评,提醒一下206页和209页完全重了,再次刊印的时候一定要改回来啊~~本来应该给四星的,但是看完了这本书,很遗憾之前去龙门石窟真的太走马观花了,或偏重粗略的造像年代、或关心造像艺术,但是对龙门的历史知识太过贫乏。从魏孝文帝迁都洛阳到盛唐,这些造像的具体年代、谁来造、为什么造,要花多少钱。背后是中古中国重要年代的历史、宗教、文化、艺术…魏孝文帝的汉化、皇家复杂人物联系;造像的功德、孝道政治、普通人的祈愿、现实的功能甚至会明确到阻止契丹入侵。读了下来,确实龙门最著名的卢舍那和武则天都是小事了……

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##此前读过作者写颜真卿书法对宋人影响的那本《中正之笔》,没想到她还对佛教艺术有这么深入的研究。时光流逝,颜料会剥落、布料会朽坏、建筑会坍塌、造像会毁损,人们于是选择将信仰高高刻凿于不易毁坏的石头上,虽然也并不就像他们所设想的那么保险。书里有意思的细节多,尤其驳斥了宫大中被广为流传的带政治偏见的看法:卢舍那佛是武则天“作后台的”且以她自己的形象而塑,是其“劳民伤财”的罪证。(对整本书的译文和考据、引用都极满意,看完译后记才知担任校译的两位博士都是作者本人的高足)

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##在出版社经手了这部译作的初稿,做了一些微小的工作。从艺术史的角度观察自北魏至盛唐期间,国家政治与宗教之间的互动,龙门石窟无疑是非常好的切入点。引进这本书也说明这本书将促进中文学术界对这一领域的讨论。和译者合作非常愉快。

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