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[巴西] 保罗·弗莱雷 (Paulo Freire) 顾建新

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发表于2025-02-09

商品介绍

2020-5-1 精装 9787567599864

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书籍描述

保罗·弗莱雷是20世纪批判教育理论与实践方面最重要、最有影响的作家之一，世界著名的教育家、哲学家。1994—1995年间在联合国主办的《教育展望》特刊中他与孔子、亚里士多德等被誉为100位具有国际影响的教育家，也曾被美洲和欧洲29所大学授予名誉学位并在多个国家和国际组织中获得过荣誉和奖励。他是自赫尔巴特、杜威以来，教育理论史的“第三次革命”的开创者和实施者，毕生致力于教育实践和教育理论的研究，一生笔耕不辍，著述颇丰。主要著作有《批判意识教育》、《发展中的教育学》、《希望教育学》、《城市教育学》和《心灵教育学》。

《被压迫者教育学（50周年纪念版）》介绍了保罗·弗莱雷的解放教育理论与实践。该理论以培养批判意识为目的，从文化人类学的角度阐述了教育与觉悟的关系。

弗莱雷在《被压迫者教育学》中指出，教育是一个互动过程,解放既不是恩赐,也不是自我实现,而是一个互动过程。另一方面,教育是以解放为目的的。弗莱雷批判当时社会的“储蓄式”教育把学生视为被动“接收”知识的无知者。他认为，学生“存储”教师“灌输”的知识越多,就越不能形成批判意识。弗莱雷提出,应该摈弃“储蓄式”教育,代之以“提问式”教育,以唤醒人们对世界问题的批判意识,鼓励人们不断反思自身的生存方式,进而把教师和学生从“驯化教育”中解放出来。

保罗·弗莱雷的思想充满了实践理性的张力，他认为，作为自由实践的教育学应该将理论与经验、历史与现实、思考与对话、批判与参与紧密结合，其最终目的是强化选择，改造现实。弗莱雷对成人文盲教育的诸多论述同样有助于其他领域的思考，更为重要的是，他提出的教育哲学价值观和方法论对于当今及以后的教育界认识都是难以回避的尖锐挑战。相信弗莱雷的思想会给予教育界及社会人士以有益的思考与启迪。

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读者评价

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##解放式教育学真实的身而为人的自由

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##读起来让人坐立不安，只感到作者写得太疼快了。他从政治斗争的角度讨论教育（广义的），可贵地指出世界（意识）、教师（统治者或革命者）、学习者（普通人民）之间的关系，如同《教学勇气》一般鼓励学习者（普通人民）主动建立自己的认知和观念，并提醒革命者唾弃统治者的心态，尊重普通人的观点和认识。

评分☆☆☆☆☆

##“被压迫者必须意识到，他们不仅仅是为免于饥饿而斗争，而是为了争取创造与建设的自由、怀疑与冒险的自由。这种自由要求个体积极参与并担负起责任，而不是当奴隶，也不是做机器上安稳的螺丝钉……人只是不做奴隶，这是不够的；如果社会条件促进机械般行动的人的存在，那么其结...

评分☆☆☆☆☆

##宗教的“爱人”与马克思的唯物+阶级批判。储存式教育的概念很有原创性，教育不是通过管道将知识转移到学生身上，因此教师也不应将自己看作知识的容器，也不应该将“更能吸收知识”作为判断学生好坏的标准。提倡教学相长。也不应该有“下等人应该受到（我的)教育”/“下等人教养差更应该接受教育”/“下等人学习能力差”的观念。 “将某种激进的立场当成文化消费”的观点也很一针见血。这个东西是教育学的南方理论。

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##22-12 1.压迫与被压迫关系中，二者都是非人性化的。如何消解这种关系？唯有被压迫者奋起抗争：从揭示曾淹没其中的现实，到改变限制情境，这涉及一系列关键词：领导者与之同心同德、信任、觉悟、对话、行动、反思、提问式教育、生成主题…/也就是说黑暗是等不过去的。如果我们感到自己处境不利，大到制度结构，小到人与人的关系，为破除外界限制，先从自己做起，自尊自立自强，终将与伙伴们相遇。/2.避免在沙漠中布道，避免人类学游客般研究饥饿，警惕披着温情主义虚假慷慨外衣的自我主义，警惕内化、自我贬抑、物化。/3.探索：阅读世界先于阅读文字、弗洛姆、现象学、马克思

评分☆☆☆☆☆

##当我读完此书，突然意识到，自己就是一个被压迫者。我们接受的教育，我们接受的一切，似乎都是被动的，单向的，就像作者所说，是“灌输式”的。而且对一些压迫的形式，我们可能压根没有意识到：这就是压迫，统治。当你向一个一直身处黑暗、从未见过阳光的人极力描述光明的景象...