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渠敬东

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发表于2025-02-03

商品介绍

2019-11 精装 9787108066978

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书籍描述

渠敬东 1970年生，北京大学社会学系教授，北京大学人文社会科学研究院常务副院长。毕业于复旦大学社会学系和哲学系，1998年获中国社会科学院博士学位。主要著作有：《缺席与断裂：有关失范的社会学研究》、《现代社会中的人性与教育》、《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》（共10卷）、《中国社会学经典导读》，并译有《社会分工论》、《启蒙辩证法》、《图腾制度》等。

王楠 1982年生，中国政法大学社会学院副教授。就读于中国社会科学院研究生院和北京大学社会学系，2010年获得博士学位，主要研究方向为现代英国思想、经典社会理论。主要著作有《劳动与财产：约翰·洛克思想研究》,译有《美国社会科学的起源》、《论人文教育》等。

王楠通过洛克对教育问题的思考，与洛克《人类理解论》中对人性的分析、《政府论》中对政治社会的考察联在一起，全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。渠敬东集中深入地考察了卢梭的《爱弥儿》一书，社会理论以往并没有充分考虑《爱弥儿》中的教育模式对现代社会的深刻影响，渠敬东的分析有力地弥补了这方面的缺陷，不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照，同时也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。

—— 李猛

由王楠撰写的上篇并没有把视野局限在《教育漫话》，而是将洛克的教育思想放在由《人类理解论》、《政府论》等著作构成的洛克总体思想体系中。由渠敬东撰写的下篇基于国内外对卢梭名著《爱弥儿》的大量研究成果，将《爱弥儿》全书分为两大部分，其主题是，如何培养一个“人”与如何培养一个“公民”。作者对附录中书柬的讨论也非常精彩，现代社会的复杂性使爱弥儿作为人的处境和作为公民的处境都遭到了巨大挑战，面对这些挑战的时候，爱弥儿对自由的理解反而更加深入，在奴役中获得了对自由的真正理解。

——吴飞

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##读卢梭部分。作为一个评注或解释性的文本，这本书充分讨论了《爱弥儿》当中大多数内容及卢梭的思考的来龙去脉。在细节上的分析充满了洞见。作为论证性的文本，它试图勾勒卢梭以在“自然（前三卷）和社会（第4、5卷）的“自我”的统一性来说明人的三重自由的可能性（并以道德自由作为政治自由的前提和中介）。相比Melzer的解释优势在于能够更好地处理“告白”的人性结构。 5.24：渠师的解读太人本学了。Human, all too human.

评分☆☆☆☆☆

正版书的纸质不好? 有股chou味，其他书如果有味也是油墨的香味～不过chou味还能忍受～上半卷洛克，感觉比较有现实意义，下半卷卢梭，对实际教育帮助不算太大～之后会过头来再看吧

评分☆☆☆☆☆

##《爱弥儿》1.5版本，赠送洛克教育论。最后堕落和被奴役的爱弥儿才是全书的高潮和升华，甚至超越了之前苦心经营的教育大厦。从教育学飞向人的终极自由是必经之路，也是最终目的。 &标标准准的学术气，少了些人情与激动。

评分☆☆☆☆☆

##—— 读渠敬东、王楠著《自由与教育：洛克与卢梭的教育哲学》。上篇解读洛克“培育自由”的教育哲学，导言引芝加哥大学塔科夫教授的观点，概括了洛克教育思想的核心：“洛克的教育正是借助风俗和习惯的本原，以及人性中固有的对自由的欲望，从而驾驭自身渴望支配和占有的本性...

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