阿瑟·米勒(1915—2005)
美国当代最杰出的戏剧家之一,与尤金•奥尼尔、田纳西•威廉斯并称为美国戏剧三大家,被誉为“美国戏剧的良心”。著有《推销员之死》《萨勒姆的女巫》《都是我的儿子》《桥头眺望》《堕落之后》《代价》《美国时钟》等多部戏剧。他的作品针砭时弊、直言不讳。米勒一生获奖无数,包括1949年普利策奖、两次纽约戏剧评论奖、奥利弗最佳戏剧奖等。
“她的一切属于她,我的一切属于我。”
“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白,对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。
《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩,是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯:主人公昆廷是纽约的一名律师,他一边回顾25年来的人生经历,包括股市崩盘造成的家庭悲剧,麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊,以及一段痛苦的婚姻,一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后,就有了犯罪的本能,只认识到爱是远远不够的,更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是,剧本在叙事形式上大胆创新,以一种非线性的意识流推进剧情,实现了出场人物视角的自由切换。
有些西方评论家认为,米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献,堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。
##哎,哪有人能拯救另一个人啊,活着能自渡已经是万幸了,何况有时候我们连对自己都无能为力。带自传性质的剧,在微醺状态下感受意识流别样有魅力!总觉得有点虐,又有点扎心,对感情困顿无解爱无能的可不止昆廷一个(我好脆弱…哼,说白了,就是不想受伤撒,甚至就是不想付出,坐等天上掉馅饼。就算做不到彼此之间的深情,也做不到含恨而生,爱的力量可怕,恨的力量也很阔怕啊! “一个人的时候可以彷徨,同床共枕时要坚定。就这样做人——在人间混日子。” “我满腔怒火;我——马吉,热爱丰富多彩的生活——可我憎恨这个人间。” “可是,爱,光有爱就够了吗?什么样的爱,什么样的怜悯才能使人达到这种理解呢
评分##在戏剧舞台上呈现“意识流”,是了不起的创举;但为了碎点化、流动的表达形式,也付出了戏剧感染力下降的代价。阿瑟•米勒的这种向内深潜,是与赤裸的自我相见,比如在险恶的政治环境(如“麦卡锡时代”)里追问,“每当一个累赘死去……而你安全无恙地幸存下来的时候,你那灵魂深处就没有那种庆幸、庆幸、庆幸的共鸣吗?”在纳粹集中营里,心地善良的父亲和忠诚的儿子,也会由于别人死去而庆幸自己活下来。这一切并非人性离经叛道,而是因为人与人相遇在“堕落之后”。什么才是解救之道呢?“不,不是爱;我曾经爱过他们,爱过他们所有的人!却心甘情愿地把他们送交给失败和死亡,以使自己得以生存……”但无论是私己的情感中,还是在公共事件中,“爱的灭亡教导了我”。幻灭可以是一个起点。拿出非凡的勇气正视现实,用爱心予以宽恕,好像是行得通的
评分 评分 评分##读得很痛快,即便是意识流剧本,各种角色、桥段在同一时空穿插造成了一定阅读障碍,但拨开迷雾容易得到一种快感。尤其第二幕尾声,好锋利的刀子,骤然把情爱割得血肉模糊。“玛吉,我们……彼此利用了对方”,早知我们之间没有想象中那样深情……
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