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发表于2024-11-28
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罗恩·穆尔,英国建筑评论家,毕业于剑桥大学,曾短暂从事建筑业,后转投新闻界,担任建筑杂志《蓝图》(Blueprint)的编辑,同时为《旗帜晚报》、《卫报》、《观察家报》等媒体撰稿,并于2002—2008年期间担任英国建筑基金会主任。
我们或许正身处建筑史上最富戏剧性的时代:成片的摩天楼可能一年之内就被更新,大批新城市如雨后春笋般在世界各地涌现,建筑师则不断刷新着人们对建筑环境的认知。《我们为何建造》重点探讨了建造活动背后的人类欲望与情感,并以此为主线,串起了古往今来、横跨东西的众多建造案例:从久经沧 桑的埃及金字塔,到命运多舛的世贸大厦;从宏伟规整的欧洲宫殿,到幽静神秘的日本庭院。穆尔在书中全方位地展现了建筑在精神层面的价值内涵,也为人们体认自身提供了一面镜子。
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★ 建筑不只是冰冷的物质躯体,它也蕴藏着时代与人心的温度。
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【精彩引文】
“建筑始于其缔造者的欲望,不论是为了安全、庄严、庇护还是归属感。建成后,它会影响其体验者和使用者的情感,而他们的欲望继续塑造并改变着它。欲望和情感是两个相互交叉的概念。”
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“特定的欲望和感情是建造的动力,并且影响着对建筑的体验。它们以特定的形式表现出来。希望、性、对权力或金钱的追求、家的观念、对人生苦短的感悟——这些是清晰明确的,在建筑中有着明白无误的表现。”
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“建筑设计如同时尚、美食或爱情,精工细制,在生存中不可或缺。它装饰着居所,就和其他几样装点着服装、食物和后代繁衍一样,如果它真的是一种装饰,也是缺少了便会让人们很难生存的那一种。”
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“城市之中到处都是功能并不完备的建筑,它们是梦想、抗争、预算或往往与正式目标并不相符的规划所共同作用的产物。它们中的一些无法证明自己存在的意义,但如果没有了它们,继续在这些城市中生活,也不会再有意义。”
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【媒体评价】
《我们为何建造》思想深刻、文笔优雅,任何对建筑感兴趣的人都会被它吸引……它的魅力,得益于穆尔简练的文体,以及多年撰写建筑评论的经验……穆尔的论点很有说服力,但并没有自视为规范,他长期对建筑与人性进行着敏锐的观察,而该书则是一份令人满意的成果。
——《观察家报》(Spectator)
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穆尔在《我们为何建造》中带着优雅、远见与智慧所探究的,是建造的欲望,是推动这项活动的种种情感,是人们对美、纪念性、自我展现和某种不朽的追寻。
——《新人文主义者》(The New Humanist)
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穆尔的作品总是娓娓道来,引人入胜,其语言简练直白,其案例分析充满创新与启发。穆尔相当了解,该如何把这些神圣的庞然大物生动地呈现在书中。
——《旗帜晚报》(The Evening Standard)
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穆尔可谓是妙趣横生,他能让那些喜欢鲜活语言和深刻金句的人,感到回味无穷……《我们为何建造》优雅而又睿智,有时还带着一丝18世纪的性感,这是一本个性鲜明的书,它散发着迷人的光彩。
——《每日电报》(The Daily Telegraph)
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《我们为何建造》生动而睿智,它讲述的是,当其他非建筑领域的因素——诸如资本、性、家庭生活,以及功能的变化——与建筑这门会不时自认独立纯粹的学科相遇时,会有什么奇妙的化学反应。
——《卫报》(The Guardian)
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《我们为何建造》是对我们栖居于世界的方式的一曲赞歌,它也解释了为什么“好的建筑”一直在变化。
——《金融时报》(Financial Times)
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《我们为何建造》展现了智慧与涵养,关于建筑中所凝聚的顿悟、荒唐和人性,作者饱含热情地给出了许多观点。
——《独立报》(Independent)
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我们为何建造 epub pdf mobi txt 电子书 下载##思想文笔俱佳,翻译也流畅
评分 评分得到APP每天听本书分享:一、从帆船形状的阿拉伯塔酒店到棕榈岛,再到迪拜塔,不断建设中的昂贵的奇迹般的建筑,是迪拜打出的广告,迪拜通过它们标榜自己有能力成为一流的国际贸易城市。通过迪拜的建筑,我们了解到,建筑不仅具有功能性和审美的意义,它还表达了一些信息,承载着人们的欲望和情感。二、建筑最终将以何种方式呈现出来,是各种因素综合作用的结果。所有者会把自己的情感和期望投射在建筑上,建筑师会希望作品反映自己的审美和哲学,使用者会根据自己的文化和需要改造它。公众、政客也都可能对它造成影响。三、今天,评价建筑设计是否优秀,有两个标准需要考虑:一是建筑需要有弹性,能够让使用者按需改造,而不是被限制在设计者的构想里。二是今天的建筑需要标新立异,但这种标新立异需要传达某种智慧,能够影响城市,改变人们的认知。
评分 评分##翻译不是很好 一直以来,虽然我都是一名建筑门外汉,但我的早辈亲人就是建筑工,还记得孩童时的周末,不用上学的我们几个小屁孩就时常跟他们到在一些村民的建房工地也参与了筛沙、搅拌混凝土等“游玩活动”。时间过得飞快,村里的房子就被那些建筑工人一砖一泥地像堆积木一样砌起来了,犹如...
评分 评分 评分##文章结构明晰 达芬奇的内切方圆人像——我们对他太过熟悉,以至于可能会忽略了其中最明显的事实:它展示的是一个男人,赤裸,身材匀称健美,并且无论如何也不会换成一个女人。对重建的世贸中心,高线公园,柯布西耶 和圣保罗艺术博物馆都有或独特,或犀利的评价。撕开矫饰,因为真的没必要。 p245 “所有被忽略的这些可被称作分歧(friction)。”它们——从未被解决过的利益和欲望的叠加、交叉、冲突与合作——构成了城市,是城市作为物质和精神财务来源的理由,你的生活中不可能缺少分歧,从机械、生物、社会、文化、经济、情欲的角度来看都是真理。希望存在于分歧之中。而被粉饰的希望否认这一点。
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