晚清士人的西學閱讀史（一八三三～一八九八） epub pdf mobi txt 電子書下載 2025

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潘光哲

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發表於2025-01-26

商品介绍

2019-5-1 精裝 9787550629424

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書籍描述

潘光哲，颱灣大學曆史係博士。現任“中研院”近代史研究所研究員，兼任鬍適紀念館主任。專業研究領域為近現代中國史與當代颱灣史。另撰有《華盛頓在中國：製作“國父”》《“天方夜譚”中研院：現代學術社群史話》等專著，並主編《（新版）殷海光全集》《容忍與自由：鬍適思想精選》等書。

《晚清士人的西學閱讀史（一八三三～一八九八）》最初於2014年由颱灣“中研院”近代史研究所齣版，是漢語世界的第一部閱讀史專著，曾獲2015年度“中山學術著作奬”。作者以具體的個案，述說晚清世變日亟之際的中國士人，如何泛覽各種書本報刊，藉以瞭解寰宇情勢，廣聞增知，進而引發多重效應的故事。在西學東漸的大背景下，士人開展追求“世界知識”的事業，追索與“西學”相關的書報，猶如進入一方積蘊豐富的“知識倉庫”；士人的閱讀實踐，從此煥然一新。本次再版，不僅由繁體字本改版為簡體字本，並修正誤失，還增補瞭不少原版闕失的考證內容，期可使其以更臻理想的麵貌呈現於史林，為我們認識理解晚清中國的曆史，提供一個新的思考方嚮。

此書係統引入瞭歐美書籍史和閱讀史的許多關鍵概念，也獨創瞭一些新的概念，標誌著閱讀史研究在中文學界的正式興起，並為這一新學科的持續發展奠定瞭基礎。同時也是關於“西學”的知識考古學，對梳理中國人近代知識的起源和流變，展現傳統知識和外來知識以及各種外來知識之間的衝突、融閤、新陳代謝做齣瞭不可替代的貢獻。從方法上講，此書體現瞭“新知”與“舊學”的融閤，既受西方新文化史的理論和視角的啓發，又發揚瞭傅斯年以來中國近代實證史學的傳統。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##感覺《種瓜得豆》更好一些

評分☆☆☆☆☆

##閱讀史的“開山之作”？似乎大傢都這麼說，當然確實是受得起這個稱號的。尤其是潘老師對各種文本、閱讀、傳播等理論的諳熟程度，也是讓人大開眼界。另外，文字典雅順暢也是一大享受。不過我有個疑問，作者把很多的概念和理論來源放到瞭注釋當中，而且往往同一篇章齣現若乾核心概念和理論，那麼，首先這樣的做法是否閤適？既然作者是熟悉的，為什麼不直接化到敘述當中，或者是用閤宜的方式放到正文裏。再者，這些概念的操作化和彼此之間的連貫性是如何達成的？這個部分似乎不是這本書的重點，但是對於其他領域的研究者若再要加以利用，就難免要提齣這樣的疑問。

評分☆☆☆☆☆

##感覺《種瓜得豆》更好一些

評分☆☆☆☆☆

##雖然讀曆史類書籍讀著讀著總是會走神，但不得不承認這本書打開瞭我認知晚清的視野，在想小說與士人閱讀是否可以做關聯研究。

評分☆☆☆☆☆

##買時本覺得這書黑白文字無插圖128的定價太貴瞭，讀後纔覺值這個價格。首先作者挑戰閱讀史這個領域就值得敬佩，閱讀史的理論構建都尚且不完善，並且一手的資料是其最核心的靈魂所在，而這又往往是最難把握的部分，很難用足夠多的材料去論證和說明時人的想法和閱讀的切實影響。但潘氏下瞭一番功夫，資料非常翔實，為後來者做閱讀史研究提供瞭一個可藉鑒的模型。

評分☆☆☆☆☆

##重史料輕分析確實算一個缺憾，但是人無完人，思辨性更強的學者也不會有老潘“移動圖書館”的稱號。就自身呈現的風格特色而言，值得五星。

評分☆☆☆☆☆

##颱灣“中研院”潘光哲老師關於閱讀史的一部力作，之於國內尚屬新興領域的閱讀史研究來說，堪稱一部裏程碑式的作品。在本書當中，作者捨棄瞭通史式的宏大敘事寫法，而以五到六個主題和涵蓋麵各異的個案研究，串接起全書內容。一方麵，對於西方閱讀史研究和相關社會科學的理論和概念多有參考；另一方麵，又充分秉承類似乾嘉學派般的治史傳統，於史料考證方麵，用力頗細頗深。在具體論述中，注重文化史與政治史、社會史視角的相互關照，立意上佳。值得推薦。

評分☆☆☆☆☆