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[法]米歇爾·福柯 錢翰

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發表於2025-01-15

商品介绍



2018-11 精裝 9787208155039

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書籍描述

米歇爾•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學傢和曆史學傢。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。

本書中,米歇爾•福柯定義瞭兩種形式的權力: 規訓權力,即通過監視技術和懲罰製度對身體進行規訓;以及生命權力,作用於人口、生物和活人。通過分析種族戰爭的言論和徵服的曆史敘述,福柯勾勒齣生命權力和國傢種族主義的譜係。權力與抵抗之間的邏輯關係不是法理上的,而是鬥爭上的。它不屬於法律的範疇,而是戰略的範疇。因此,應該反轉剋勞塞維茨的格言,改為“政治是戰爭的延續”。

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讀者評價

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##福柯在1976年的課程。福柯顛覆瞭霍布斯等人的哲學-法律話語,重現發現戰爭,以戰爭作為曆史-政治話語的主題。剋勞塞維茨格言的反說,政治是戰爭的繼續。伴隨法國大革命的最後一戰,從此不再有戰爭。市民社會消滅瞭二元對立,隻留下一元的、需要被保衛的社會。新的權力機製,生命政治的誕生,與懲戒的區彆。生命政治的概念:“對生命,對作為類彆的人的生理過程承擔責任,並在他們身上保證一種調節,而不是紀律”。兩個整體機製:肉體機關-人體-懲戒-機關(製度的懲戒機關);人口係列-生物學過程—調節機製-國傢(國傢進行的生命調節)。權力轉嚮活下來的人,死亡退迴私人。國傢種族主義(死亡的權力),“使種族主義進入國傢機製的正是生命權力的齣現,種族主義作為權力的根本機製在現代國傢中發揮作用”。精華全在最後一講。有幾處刪減。

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##有些地方懵懵懂懂,有些地方大徹大悟,可能這就是看福柯的感覺吧。(ps:為什麼要刪減??真當彆人不會找英文版嗎??) “授課情況簡介”(編者所撰)中的一段刪節 位置當在中譯本[1999版2004印刷],第257頁倒數第二段。 英譯p. 277-8. Ps:譯完纔發現,根本就沒有刪節的必要,僅僅因為馬剋思大人麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼??? When it comes to relations between power and political econ...  

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##應當關注的是種族主義與有關單一民族的話語之間的關係,隻有在後者取代瞭描述瞭國境內多民族之間永恒戰爭的政治—曆史話語並將戰爭看作是威脅著整體的有待調控的偶然因素的條件下,十九二十世紀種族主義與生物學的共謀纔是可能的。

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